無料 無臭 性 動画10

A「(🐠)お前、電話をか(🍼)け(🥄)て(🍔)置かなくってもいいの(🏠)かね？」

Aと、(🎍)同じよ(🤷)うにう(💔)しろに立ちながら、要は感嘆の声を発し(🙉)た(🔓)。

A「西(👐)洋だっ(🛴)てそ(🍰)んな流儀は時勢(🔛)おく(🌩)れ(💙)だ(🦐)よ、宗教の(🐻)威力が(🎵)なくなってしまっているんだから」

A「(🆘)そう(♟)よ、だか(👎)ら(🥩)今年は鎌(⚫)倉にしましょうよ、(🍘)あ(🈳)たしたちの記念の土地じゃな(🎊)いの」

A「(🚊)誰がつけたか(🍰)知らないわ(🌅)」

A　諸君はまたそう(📅)云(🌀)う大きな建物(🐘)の、奥の奥(🔕)の部(👮)屋へ行くと、もう全(🥍)く外(🚨)の(🎮)光りが届かなくなった暗(📄)がり(✅)の中にある(🕡)金襖(🐉)や金(🥀)屏風が、幾間を隔てた遠(🎖)い(🚦)／(🎩)＼庭の明(🍉)りの穂先を(🔡)捉えて、ぽ(🐺)うっと夢のように照り返しているのを(🛁)見たこと(🛴)はない(🏧)か(🖍)。その照(🙎)り(⬇)返(🦏)しは、(🧛)夕暮れの地平線の(㊗)よ(📝)うに、あ(👧)たり(🌳)の闇へ実(🕒)に(🏅)弱々(🚜)しい金(👖)色の明り(🌸)を投げてい(🍫)るの(➕)であ(🏸)るが、私は黄金と云うもの(🐃)が(🚷)あれ(🐔)ほど沈痛な美しさを(🙁)見せる時(🏀)は(🔈)ない(🕗)と思う。そ(📃)して、その前を通り過ぎなが(🍥)ら幾度も振り返って(🧕)見直すこ(👹)とがあるが、正面から側(🤴)面の方へ歩を移すに随って、金地(🖌)の紙の(🕊)表面がゆっく(🤭)り(🚖)と大きく(🎊)底光りする。決して(🚤)ちら／＼と(🔲)忙がしい瞬きを(🏾)せず(🛷)、巨人が顔(👌)色を変えるように(🕌)、きらり、と、長い(🤰)間を置い(👺)て(🚅)光る。時とす(📨)ると、たった今まで眠った(📶)よう(🆓)な鈍い反(🛂)射をしてい(🍃)た梨地(🦆)の金が、側面へ廻ると、燃え上(😿)るように耀やいてい(👣)るのを発見して、こん(🍓)なに暗い所でどうしてこ(🉐)れ(🈺)だけの光線を集(💸)めることが出(📑)来たのか(➡)と、(😬)不思(📋)議に思う。そ(🎀)れで私には昔の(🙍)人が黄(🐕)金を(🚝)佛の(🍡)像に塗っ(🎏)たり(🚽)、貴人の起居(🚉)する部屋の四壁へ張(😚)っ(😧)たりした意味が、(🧕)始めて頷けるのであ(📜)る。現(🍅)代の人(🐙)は(🐹)明るい家に住ん(📃)でいる(🍂)ので、こう云う黄金(👳)の美しさを知(🚺)らない。が、暗(🔫)い家に住んでいた(📽)昔の人は、その美しい色に魅せら(🍐)れたばかりでなく、かねて実(📇)用的価値をも知っていた(🤒)ので(🌌)あろう。なぜ(🎙)なら光線の乏しい(😼)屋内では(🦓)、あれがレ(🍅)フレクターの役目をしたに違(💕)いないから。つまり(😐)彼等はたゞ贅沢に黄金(🕙)の箔や砂子を(🛷)使っ(👈)たのではな(🏆)く、あれ(🚿)の反射(🥍)を利用(👯)して明りを補った(🎻)の(🍋)であろう。そうだとすると、銀やその(🌈)他(🌭)の金属はじ(📀)きに光沢が褪あせて(🌛)しまうのに、長く耀(📿)や(🛎)きを(👒)失わない(🌌)で(🛀)室内の闇を照(🚛)らす(📋)黄金と云うものが、異様(🌙)に貴ばれたであろう(💗)理由を(🎭)会得すること(🛅)が出来る(🆑)。私は前に、(📍)蒔絵と(🤧)云うものは暗い所で(🛅)見て(⏮)貰う(👩)ように作られていることを云っ(🗓)たが、こう(⏱)してみる(🔱)と、啻ただに(🌠)蒔絵ばかりではない、織物(➗)などでも昔のものに金(🍕)銀の糸がふ(🙄)んだんに使ってあるのは(🌑)、同じ理由(🥝)に基(⛱)づくことが知れ(😢)る。僧侶が纏う金(🎴)襴(💡)の袈(💹)裟けさなどは(⛹)、(💪)その最も(📕)いゝ例ではないか(🈚)。今日町中ま(🦆)ちな(📸)かにある(🔡)多くの寺院は(😢)大概本(🎣)堂を(🤘)大衆向きに明る(🥃)く(🆕)し(🍠)てあるから、(🔎)あゝ云う場所で(🚷)は徒らにケバケバしい(🔯)ばかりで、どん(👷)な人(🚪)柄(😥)な高僧(🐱)が着て(🔮)いても有(🍻)難味を(🐟)感じ(✅)るこ(🤚)とはめった(🥂)にないが、(🏹)由(🍼)緒あるお寺(🛋)の古式(💼)に(🏹)則っ(📌)た佛(✔)事に列席(🍁)してみると、皺し(🚠)わだ(🚸)らけな老僧の皮膚(🛌)と、佛前(🎃)の燈明(🕡)の明滅と、あの(💡)金襴の地(🔇)質とが(🌏)、い(🐗)かによく調和(🦖)し(🏍)、いかに荘厳味を(🈸)増(💝)しているかが分るのであって、それと云うのも、蒔絵の(🔱)場(🏖)合と(🦇)同(🐐)じ(😸)ように、派手(🏪)な織(🥟)り(🌉)模(❎)様の(🥫)大部分を闇が隠してしま(⭐)い(📇)、たゞ金銀の糸がとき／″(📀)＼少(🎯)しずつ光(🍾)る(🏎)ようになるからである。それか(💲)ら、これ(🕴)は私一(🔎)人(🔈)だ(🔢)けの感じで(🔢)あるかも知れない(🛣)が(⏳)、およ(🐣)そ日本人の皮膚(♒)に(🥋)能(🎿)衣(❎)裳ほ(👹)ど映りのいゝものはないと(⏱)思う。云うまで(📦)もな(🗯)くあ(🐽)の衣裳には随(⏩)分絢爛な(👋)もの(🙎)が多く、金銀(➗)が(⚫)豊富(📴)に使っ(👙)て(🍒)あり(🥪)、しかもそれを着て出(🔦)る能(🎬)役者(🐕)は、歌舞伎俳(🐬)優のようにお白粉(🛰)を塗ってはいないのであるが(🥘)、日本人特有の赧あかみがかった褐(🌾)色の肌、或は黄色味をふくんだ(🖍)象(🔙)牙(🥖)色の(😍)地(🤵)顔があん(👩)なに魅力(Ⓜ)を発(🏊)揮する時はない(📌)の(🕰)であって(🍺)、私はいつも能を見に行く度毎(🍟)に感心する。金(🍮)銀(♎)の織り出しや(💮)刺繍のあ(🔱)る袿う(😦)ちきの類もよく似(🦋)合うが、濃い緑色や(🍹)柿色(🍏)の素襖(💙)、水干、(🐏)狩衣の類、白無地の小袖、大口等も(😀)実に(🔷)よく(🙊)似(🤑)合う。たま(🎟)／＼それが美少年の(🐹)能役者だ(🖨)と、肌理(😓)き(🎥)めのこま(✂)かい(🚨)、(🍶)若々(♊)し(🐝)い照りを(🔃)持った頬の色つやなどがその(✉)ために(🎅)ひとしお(⭕)引き立てら(🦅)れて、女の肌とは(❄)自ら違った蠱惑こわくを含ん(💾)で(👕)いる(😜)ように(🦑)見え、なるほど昔(🔑)の大名が寵童(🤥)の容色に溺れたと(🤠)云うのは(🎯)此処(📃)のこ(🥢)とだなと、(🌄)合(🤡)点が行く。歌舞伎の方でも(🤜)時(🚞)代物や所作事(👂)の衣裳(🤹)の華美なことは(🕹)能楽の(😡)それ(📸)に劣らないし、性的魅力の点にかけてはこの(💍)方(🐭)が遙かに能楽以上と(🛡)されてい(🕐)るけれ(🕸)ども、両方をた(🐓)び／＼見(🍬)馴れて来ると、事(➖)実はそれの(📄)反(🌶)対(🏻)であること(🤘)に気(😰)が付く(🤖)であろう。ちょっと(😻)見(🖼)た時は歌(🎩)舞(🍗)伎の(🔬)方が(🍲)エロティ(👲)ック(🥍)でもあ(🌛)り(🔞)、綺麗(👱)でもあるのに(🤠)論はないが、昔(🚆)はとに(🔠)かく、西洋流の照明(⛏)を使うようにな(🐻)った(🥄)今日の舞台(🔘)では、あ(🔪)の(🥃)派手な色彩がやゝともすると俗(🤘)悪に陥り、見飽きが(💓)する(🎰)。衣裳もそ(😵)うなら(🎐)、化粧(🛅)とて(😠)もそうであって(💫)、仮に美(😈)しいとしてから(🦍)が、それが何処(😅)までも作った顔であっ(📉)てみ(🌕)れ(🔏)ば、生地の美し(🗒)さのような実感が伴わない。然るに能(🚎)楽(🤹)の(⛹)俳(🤷)優(🐶)は、顔も(⏰)、(🗄)襟も、手(👥)も、生(🍅)地のま(🙇)ゝで登場す(⏬)る。されば眉(🤪)目の(🏨)なまめかしさ(🏫)はその人本来(💀)のものであって、毫もわれ(😗)／＼の(😠)眼を欺(🏔)いてい(🈸)るの(🍦)ではない。故(🏑)に(🚄)能(🍈)役者の(🤹)場合は(😸)女形(💦)や(💦)二枚目の素顔に(🏀)接してお(📚)座がさめたと云うようなこ(✊)とは(💬)有り得な(💋)い(🔫)。たゞ(👇)われ(🔊)／＼の感(🍜)じることは(🈳)、われ／＼(🌰)と(🐡)同(🉐)じ色(🔓)の(🎲)皮膚を(🎶)持った彼等が一見似(🎍)合いそうにもない武家時(🎃)代の派手な衣裳を着けた時に如何にその容色が(🎱)水際(🥀)立って見えるか(📨)と(🙌)云う一事である。かつて私は(🔐)、(👮)「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見たことがあった(🅾)が、(🕐)袖口から(😱)覗いてい(🙈)るそ(🚛)の(🎒)手の美(🐒)しかったこ(🍡)と(🤤)を今(🆙)も(🆓)忘れ(📔)ない。私(🛵)は彼(💙)の手を見ながら(🐿)、しば／＼(🍜)膝の(🍊)上に(🛂)置いた自分の手を(🚙)省みた。そ(👪)して彼(🎟)の手(🌝)が(🏔)そ(🌖)んなに(👊)も美し(🤺)く(🎑)見えるのは、手頸から指(🉐)先(🔍)に至る微妙な掌て(🧕)のひらの動かし方、独特の技巧を罩こめ(🔫)た指のさばきに(♐)も因るのであろう(👦)が、そ(🤯)れに(🤡)して(🕘)も(💕)、(🐄)その皮膚の色の、内部からぽうっと明りが射して(👄)いるような(🛩)光沢(⏹)は(👣)、何処か(❌)ら(〰)来る(🕺)の(🐸)かと訝しみに打たれた。何となれば、それ(👧)は何処までも普通の日本人の(🦀)手(♋)であって、現に私が膝の上についている手(🐀)と、肌(⌚)の色つ(👸)やに何(🐭)の(➡)違っ(🍥)た(🕠)とこ(📍)ろもない。私は再(😧)び三たび舞台(💋)の上の金剛氏の手(🌑)と(📷)自(💜)分の手とを見較(⏲)べたが(🏨)、い(🎆)くら(📧)見較べても同じ手である。だが不思(🎮)議(🥅)に(👐)も、そ(👇)の同じ手が舞台にあっ(🥎)ては妖(🍠)しい(🚟)までに美しく見え、自分の膝(🌐)の上に(🎭)あっては(➿)只の平凡な手に見え(🔋)る(🐯)。かく(🍟)の如きことはひとり金剛巌氏の場合のみ(🐰)ではない(💣)。能においては(🕡)、衣裳の外へ露(🔄)あら(🎵)わ(🚳)れる肉体はほんの僅かな部分(😔)であ(💂)っ(⏪)て、(👅)顔と、襟くびと、手(✳)頸から指(🐋)の先までに過ぎ(💽)ず、楊貴妃のように面を附け(🌫)ている時は顔さえ隠れてしまうのであるが(⏬)、それで(🐡)いてその僅かな部分の色(❇)つやが異様に(🛎)印象的に(🖐)なる。金剛氏は特にそうであったけれ(🍊)ども(🎇)、大(🍲)概の役者の手が、何の奇もな(🕉)い当りまえ(🥜)の日本人(👼)の手が(🛅)、(🦗)現(🏅)代の服装をして(👌)いて(🤕)は気が付かれない(🕦)魅惑を発揮し(➗)てわ(⛰)れ／＼に驚異の眼を見張らせる(🏙)。繰り(🚺)返して云(🐾)うが、それは(🏳)決し(🎋)て(😗)美少年や(💼)美男(➗)子の役(👠)者に(🔷)限るのではな(✴)い。たとえ(🕋)ば(📕)、日常(🚋)われ／(🙂)＼は普通の男子(🕷)の唇に惹き付けられる(🐱)ことなどは有(🍇)り得ないが、(🏫)能(🕎)の舞台では、あの(😀)黝くろ(❗)ずんだ赤みと、しめり気を持った肌が、(💟)口(🐕)紅をさした婦人のそれ以上に肉(⬇)感的な(🕛)ねばっこさを帯びる。これは(🎫)役者が謡いをうた(🥘)うために始終唇を唾液で濡らす故でもあろう(🍓)が、し(🔆)かしそのせいばかり(✏)とは思えない。ま(🐿)た子方(🍿)の(📑)俳優の(🚇)頬が紅潮を呈(🦅)しているのが、(🍺)その(💒)赤さが、実に鮮やかに引き立って見える(🤜)。私の経験では緑系統の地色(🔕)の衣裳(🐝)を(🔑)着けた時に最も(🛫)多くそう見えるので、(🐸)色の白い子方なら(🛌)勿論であるが(👹)、実を(🦌)云うと色の黒い子方の方(😦)が、(😖)却っ(🙏)てそ(🦖)の(👮)赤味の特色が眼立(😳)つ。それはな(👫)ぜかと云うと、(🗂)色白な児では白と(💣)赤(🔥)との対照があまり(🚷)刻明(😼)である結果、(🍪)能衣(🛋)裳の(🛰)暗く沈(🛎)んだ色調には少し効果(🏮)が強過ぎるが(📇)、(🏭)色(♒)の(💶)黒い(🍫)児の(🐇)暗褐色の頬であると、赤がそれ(🕍)ほど際立(🔹)たないで、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、(💒)二つの間色が(🔀)映(🈚)り合(🗽)って(🤲)、(🖥)黄色人(👌)種の(👄)肌がいかにもその(🍶)所を(💈)得、今更のように(🏚)人目を惹く。私は色の調和が(🏑)作り(🔪)出すか(👷)く(💀)の如き美が(🍱)他にあるを知らないが、もし能楽が歌(🦋)舞伎(😬)のよ(⏯)うに近代の(🍵)照明を用い(⛏)た(🛒)としたら、それらの美感は悉くどぎつ(😰)い(🙅)光線(🐁)のために飛び散ってしまうであろう(😹)。さればその舞台を昔ながらの暗さに任してある(👚)のは、(🍥)必然(👷)の約束に(🎤)従ってい(⚓)る訳(😭)であって、建物なども古ければ古(🍅)い程いゝ。床が自然の(🐛)つやを(⏫)帯(🍌)びて(😄)柱や鏡板(🌓)などが黒光(🙊)りに光り、梁(🙄)から軒先の(😶)闇が大きな吊り(㊙)鐘(🏙)を伏せたように(🕕)役(😈)者の頭上(🍈)へ(🐒)蔽いか(🕖)ぶさっている舞(😊)台、そういう場所が最も適(🤦)して(🐯)いるので(🔶)あって、その(🕛)点から云えば近頃(👗)能楽が朝日会館や公会堂へ(🎇)進(🍒)出する(🚕)のは、(🏗)結構なことに違いない(🍐)けれども、そのほ(💾)んとうの持ち味(🚒)は半分以上(🛰)失わ(✔)れ(🎢)てい(⬛)る(🐃)と思われる。