(楽長は(👮)、(🦋)最高(gā(🧢)o )の技(🔢)術は手(shǒu )や喉(🎤)から生(🌇)(shēng )れる(🥑)もの(⛎)で(💗)な(🍪)くて(📇)、心から生れ(🥟)るものだ、という(⛓)事(🐜)だけは(👟)、どうやらわかっ(🚣)たらしい。彼の音(🥞)楽(📨)もこれか(🖊)らそ(🆘)ろそろ本物になるだろう。だが彼は、私の音楽(👎)論がそのまま人生(shēng )論(lù(🏨)n )でもある、とい(🤝)うことに(🙊)は、(🏸)まだ気がついていな(🧝)いら(💝)しい。究極(jí(📟) )の(🔍)目(🏔)標を音(yīn )楽の技術(👜)に置いている彼(bǐ )と(💈)しては(😧)、或はやむを得ないこと(🎄)かも(🈚)知(🐓)れない。しかし急ぐこ(🐴)とはない。い(🈂)ずれは(🚍)彼(bǐ )も、(👺)人(🍛)生(🦇)のための音楽という(🏊)こ(💲)とに目を覚ます時が来(😹)(lái )るであろう。彼(🏅)は元来(🐉)(lái )真面(miàn )目な人(rén )間なのだから。)
3 子曰く、唯女子(👂)と小人とは養い(🚥)難しと爲す。之を近づく(😟)れば則ち(🏸)不(🚻)(bú(🈸) )孫(sūn )な(🤨)り。之(💴)を遠(yuǎn )ざくれ(💬)ば則ち(📯)怨むと(陽貨篇)
しかし、ただ一人(ré(🍞)n )の(🐝)門人(👴)(rén )で(🗺)も見捨てるのは(🥛)、決(😋)して彼の本意(⚡)ではなかった。そ(♍)して、考(💘)(kǎo )えに考えた(🌞)末(♓)(mò )、彼(✡)は(😌)遂に一策(😰)を思いついた。それ(🆎)は、仲弓(⏪)にけち(🛐)をつけたがる門人た(🍞)ち(🏙)を(🤗)五六名(📈)つれて、郊(jiā(🍔)o )外を散策(😧)することであった。
とうとう(⚪)一人がいった。
「やはり云えないのか。じゃ(🐯)が(🕢)、わし(🗣)には解っている。」(🍩)
彼(bǐ(💛) )は(💹)、両(liǎng )手(🐪)の指を(👀)髪の毛に突っこん(🕉)で、卓の上に顔(yá )を伏せた。自(🤜)分の腑甲斐なさが、たまらないほど怨めしくなって来る。そして、その感じ(🚉)は、(🦇)次第に(😺)孔(🐷)子に対する(🕝)怨(yuàn )恨にすら変って行(há(🐶)ng )く(🔪)のであった。彼は(⛽)、(🔼)それに気が(🎆)つくと、(😲)おどろいて顔を(🌋)あげた。そして、そ(🧔)の忌わ(🌨)しい(✝)感じを払(fǎn )いのけるように(🍔)、(🐜)両(liǎng )手を胸の(📞)前(📷)(qián )で振(zhèn )った。
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