門(💎)人た(🛂)ちは顔(🚸)を(🔕)見(jià(🚃)n )合せた。犠牲(🎊)にするに(🔕)は、毛色が赤く(🧐)て角(🤷)(jiǎo )が立派でさえあ(♉)れば、それでいいとされ(🖊)ている(👲)。これま(🍼)で牛(🔇)の血(xuè )統が問題(tí )にされ(🆕)た例(lì )ためしを(❔)きいたこ(🤙)とがない(🏳)。何で(♎)、孔子がそんなことを云(yún )い出(chū )した(🈚)も(🗳)のだろ(🔕)う(⛏)、と彼(🚁)等(🌕)は不思議に思(sī )った。
「う(💧)む(💬)。で、お前はどうあり(😤)たいと思(sī )うのじゃ。」
といっ(📭)たこ(📙)とを思い起(💧)した。孔(🗯)子は或は(🌙)、自(🐮)分を(🎸)「人(rén )君の(👴)風がある。」などと讃めて、その実(💮)、何(hé )か(🍮)の欠点を婉(wǎ(📷)n )曲に(📋)諷(fěng )刺(cì(🔩) )してい(🧔)るのでは(🧣)あ(😐)るまいか。そう(🙆)いえば(👲)、世(📰)間(jiān )では、(💟)子桑(🐩)伯子しそう(🚲)は(📷)く(🏺)しと自分(fèn )とを、(🕡)同じ(🚹)型の人物(wù(✖) )だと(👫)評しているそ(♉)う(🔥)だ。子桑伯(🥊)(bó )子は物(🔋)にこせ(🌙)つかない、いい男だが、少し大ざっぱ過ぎる嫌いがな(🍌)いでもない。或は自分にもそんな欠点があるのではなかろうか。自(🗨)分だけでは、(❔)そ(🔢)んな事がないよう(👮)に気を(🤬)つけているつ(🚴)も(🤼)りではあるが。――彼はそんなことを考えて(🔺)、讃(🧐)めら(🔯)れた(🧝)た(🕋)めに却(👕)って不安な(😆)気持になるのであった(🐏)。
「(🎄)先達(🍃)て珍(🏴)し(👵)く孟孫がた(⚾)ずねて来て、孝道の(🕵)ことを訊いていたよ。」(🈵)
楽長は、自分の見る眼が悪い(🏉)と(💕)は(👴)どうしても思(sī )えなかった。で、(🎽)
門人たちは(😕)、その日(rì )特(⛓)に(😞)孔(kǒ(📴)ng )子のお供を命ぜられた(🤬)こと(🚕)を、非(🏖)常(cháng )に光(guāng )栄(📈)に感(gǎn )じた。彼(bǐ )等(děng )は如何にも得意らしく、※(🆘)(「口+喜」、(🏨)第3水(⏭)準(🍶)1-15-18)々と(🦕)して孔子のあとに従った。
「5父母の年齢(líng )は忘(🔷)れては(🛫)ならな(😌)い。一つには(🛐)、長(zhǎng )生を喜ぶた(😋)めに(📳)、二つには、餘命幾(🎫)(jǐ )何いく(🕴)ばくもなきを懼お(📻)そ(🥗)れて、孝(📧)養を励む(🌴)ために。」(💉)
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