(🌗)孔子は、陽貨(huò )も言葉だけでは、なか(🍬)なか立(🌡)派な(📸)ことを云うも(⏺)のだ、別に逆らう(🥘)必要もあ(📍)るまい、と思った。で即座に、
3孔子は暗然となった。彼は女子(zǐ )と小人(✝)とが、元来(🈶)如(😬)(rú )何に御し(📫)が(🤜)た(👩)いものであるか(💛)を、よく知って(🕹)いた(⭐)。そ(⏯)れは彼等(🎛)が、親しんでやればつけ上り、(🛸)遠(🕐)(yuǎn )ざけると(🚩)怨(yuàn )むから(🍑)であった。そして彼は、今や仲弓(📿)(gō(🐲)ng )を讃めることによって、小(🥉)人の心がいかに嫉妬(dù(🔥) )心によ(🍄)って蝕ま(🍼)れているかを、(🏃)まざ(🚥)まざと見せつけ(📔)られた。彼は(👔)考えた。
9 子(zǐ(🐚) )貢問う。師(shī )と商と(👓)は孰(🗒)(shú )れか(🦄)賢(🤭)(まさ)(🏿)れると(🏌)。子曰(🍓)く、師や過ぎたり、商や及(🦑)(jí(🖌) )ばずと(🐪)。曰(🧢)(yuē )く、然(rán )ら(🕴)ば則(zé )ち師(shī )愈(⬇)((🎁)まさ)れる(🍸)か(👛)と。子曰く、過ぎ(🐂)たるは猶お及(🔲)ば(🥑)ざ(🎶)るがごとしと。(先進(😧)篇)
その(♓)場はそれで済(jǐ )んだ。しかし仲(zhòng )弓に対する蔭口(kǒ(🍯)u )は(🐉)やは(🛩)り絶(jué )えな(🛋)か(🗞)った。い(🧀)うことがな(📤)くなると、結局彼の身分がどうの(👵)、父の(🏝)素行がどう(🔒)のとい(😟)う話(🔻)(huà(💤) )に(🍓)なって(💶)行(🏢)(háng )っ(🏧)た。むろん、そ(➰)ん(🍉)な(⛩)話は、今に始まったことではなか(🐢)った。実(shí(🔌) )をい(📈)うと、孔(🤣)子(zǐ(🔫) )が仲(zhòng )弓(gō(📉)ng )を(🅾)特(🐢)に称(🙁)揚し(✍)出したのも、そ(🍺)の人(⭕)物(wù )が(😔)実(🎁)際優(🕟)れて(🕋)いたから(🕳)ではあったが(🎡)、何とかして門人(rén )たちに彼(bǐ )の(🌋)真(zhēn )価(sì )を(🍚)知らせ、彼(🛬)の身分(🚡)や父に関(wā(❕)n )す(🔐)る噂(zǔn )を話(📁)(huà )題にさせないようにし(📤)たいためであ(🔆)っ(🤖)た。とこ(💯)ろが、結果(⏸)はかえって反対(duì )の(❌)方に向いて行った(🚍)。孔(🧠)子が彼を讃めれば讃めるほど(🏨)、(👨)彼の身分の賎しいことや、彼の父の悪行が門人たちの(🎽)蔭口の種にな(👾)るの(🕕)だった。
「で、(🤕)わし(🗒)は、違わないように(🚦)な(🎃)さ(🦐)る(🤖)がよ(🕥)い、(📦)と答えて(🔁)置いた。」
(👝)楽長(zhǎng )は、もう(💭)默っては居(❣)れなくなった。
と答え(🚾)た。
「如何にも、それ(👘)は(📨)知(🎇)者(⛅)とは云えませぬ。」
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