日本《中出し グッズ》2行目ライン
中出し グッズあらすじ
森がある。神(😃)社(🔌)(shè )の鳥居がある。昼で(🌧)も暗(🅰)い社頭の(👧)境(🎒)内(nèi )が(🎳)ある。何(hé )げなくその境(jìng )内を(🧟)行(😊)き過ぎよう(🍝)として、小僧待(dà(😎)i )て、と(🍋)声をかけられた一人の少(🤯)年(nián )がある。見ると、神(🛤)(shé(🌀)n )社の祭礼のおりに(🌧)、服装のみすぼらし(🔦)い浪人とあな(🔬)どって、腕(😺)白盛わん(🎤)ぱくざ(⭕)かりのいたずらから多勢(shì )を頼み(📙)に悪(🛥)口を浴(🆓)び(⏹)せ(💌)か(🏯)けた背の高(🗂)い男(nán )がそこにたたずんでいる。浪人(🐖)は一人(⬆)ぽ(💞)っちの旅(lǚ )烏たびがらすな(👚)ので、祭りの(🔶)お(🐘)りには知らぬ顔で通り過(🗡)ぎ(⛔)たが(🧖)、その(🐗)時(🗃)は少(♎)(shǎo )年の素通(tōng )りを(🔩)許(😛)(xǔ )さなかっ(🎫)た。よく(🔂)も悪(♿)口(🚼)雑(🏾)言あっこ(♟)うぞうごんを吐い(🙅)て(🏴)祭りの日に自分(fèn )を(⛪)辱(🔤)はずかしめたと(🥤)言(yán )って(✍)、一(yī )人と一(🛁)人で勝負をす(✒)るから、その覚悟(🍠)をし(🙈)ろ(🈹)と言いながら、刀の柄つかに手を(🍊)かけた。少(🍞)(shǎo )年も負けてはいない(💠)。かねてから勝負の時には第一撃(🆙)に敵(🌠)を斬(🤸)(zhǎn )きってし(🎢)まわね(🏚)ば(🤐)勝てるものではない、(🐀)そ(🔚)れ(📚)には(✍)互いに抜き合って身構えてから(💫)では(🗜)おそい。抜き(🎫)打(♐)ちに斬(zhǎn )りつ(⏺)け(🤧)て先手を打つのが肝(🐛)要だとは、(💃)日ごろ親から(⚫)言(🐊)われていた少(shǎo )年のことだ。居合(♏)いあいの心得は充分ある。よし、とばかり刀(🔑)の(🌒)下(😜)さげ(🈶)緒お(🍁)をとって襷た(⛎)す(🥒)きにか(🎪)け、袴(kù )はかまの股立(💀)ももだ(💌)ち(😶)を取りな(👹)がら先(xiān )方の浪人(🐊)を(🍕)見(🧕)ると、その身構えがまるで素人(👍)(ré(🍢)n )しろう(🥑)とだ。掛け声勇ましくこちら(🛴)は飛び込んで行(🚙)った。抜(🚸)き打(👁)ちに敵の小手こてに斬り(👾)つ(🦉)けた。あいに(🌸)くと少年のこ(🐐)とで、一尺八(✉)(bā )寸(🕗)ばかりの(❄)小(🚢)脇差(💖)(chà )こわ(🦕)きざししか差(chà )していない。そ(🏅)の(🏋)尖端せ(📸)んた(👧)んが(🚾)相(👜)手に触れたか触れないくらいの(🔐)ことに先(xiā(🍙)n )方の(🛰)浪(là(🈵)ng )人は踵きび(⚡)す(🌊)を(⛱)反(fǎn )かえ(🏚)して、一目散に逃げ出(chū )した。こちらもびっくり(🎺)して、(⛏)抜き身の刀を肩にかつぎながら、あ(🚮)とも見ずに逃(táo )げ(🐽)出して帰(guī(🙍) )ったという。これがわずかに十六(🎎)歳(suì )ばかりの(💟)当(👾)時(shí )の水戸(🛹)の少(shǎo )年だ。
「まあ、お父(fù )とっさん。わたしに言わせる(🏦)と、(🔋)浪士も若(👞)いものばかりでした(💱)ら、京(jī(😹)ng )都まで(🖨)行こうとしますまい。水戸(🌱)の城(🧛)下の方(fā(🏑)ng )で討(tǎo )死(sǐ )うちじ(🆎)にの(🧚)覚悟(wù )をする(💲)だろうと思いますね。」
天龍川てん(👀)り(💙)ゅうが(📥)わのほと(🔧)り(🖥)に(🥇)出(🚶)てから(🌙)も(🎤)、浪士(shì )らは武装(zhuā(🏿)ng )を解こう(🕗)としなかった。いずれも鎧(kǎi )兜(🏑)よろ(💢)い(🤭)かぶ(📛)と、あるいは黒(👉)の(😖)竪烏帽子た(🔲)てえぼ(🈚)し、(🚎)陣羽(yǔ )織のいでたちで(📷)ある。高く掲げ(🛹)た紅白の旗(qí )、隊伍を区別する馬印(🌱)(yìn )う(🌙)ま(😞)じる(🥪)しなど(🖐)は(🥠)、馬上の騎士(⚾)が(🏊)携え(👨)た抜(🥁)き(🗓)身の(📳)鎗やりに映り(🔕)合っ(🧑)て、その無(wú )数の群(qún )立(🌞)(lì(🙂) )と(🏣)集(jí(🖋) )合との感(gǎn )じ(👬)が一(yī(📬) )行(háng )の陣(zhè(📶)n )容をさ(👯)かんにし(🔑)た。各(gè )部隊(🛺)の護って行く(🤧)二門ずつの大砲には皆御隠居の筆(😝)の跡が鋳いてあ(🤒)る(🍔)。「(📰)発而皆中(📪)節はっして(💌)みなせつ(🛏)にあた(🤠)る、源(yuán )斉(qí )昭(zhā(♑)o )書(shū )みな(😵)もとのなりあきしょ」の銘(😙)は浪士らが誇りとす(🛤)るもの(👕)だ。行(háng )列の中(zhō(👻)ng )央に高(🍋)(gā(✊)o )く「尊攘そんじょう」の二字を掲(🔘)(jiē )げた旗(🧛)は、(🕤)陣(😕)(zhèn )太鼓と共に、筑波以来の記念で(➰)もあっ(🐈)た。参(🍗)謀の兵部は軍中第(📜)二班にある。采配(🍊)を腰にさし、甲冑(zhòu )かっち(🧛)ゅう騎馬(🥗)で、金(jīn )の三(sān )蓋猩(xīng )々緋(fēi )さんがいしょうじょうひの一段幡(fān )連いちだんばれ(🔞)んを馬印(yìn )に立て、鎗鉄(zhí )砲を携える百(🐔)余(yú )人の武(😐)者を率(👓)いた。総勢の隊伍(wǔ )たいごを、第(🚝)一(yī(🦆) )班(💑)か(🎳)ら(🖐)第六班(bān )までの備えに編み、騎馬(😛)(mǎ )の使番に絶(🗜)えず前(😱)後(hòu )周囲を見(jiàn )回らせ、隊列の整(🎳)(zhěng )頓せいとんと行(🤛)進(👰)の合図には(❗)拍子(🐥)(zǐ )木(🍚)ひょうしぎを(🆖)用いることなぞ皆(jiē(📰) )この(😅)人の精(🌡)(jīng )密な頭(👕)脳(🏕)から出た。水戸(hù )家の元側用人(🍄)そばようにんで、一方(🖇)の統(🔯)(tǒng )率者なる小四郎は騎(qí(🥓) )馬の側(cè )に惣金そうきんの馬印(yìn )を立て、(♌)百人ほどの銃隊士に護(🏙)まもられながら中央の(🚈)部隊を堅めた。五十人ばか(🍨)り(🥙)の鎗隊士を従えた(🌠)稲右(🕵)衛(🏘)門は(🛎)梶かじの葉の馬印で、(🚓)副(💬)将(📁)らしい威厳を見せ(⛱)ながらその(🎱)あとに続いた。主将耕雲斎は「奉勅(😉)(chì )」の旗を先に立て、三(💲)(sān )蓋菱さんがいび(🎰)しの(♏)馬印を立てた百(🔨)人ば(♒)かりの騎兵隊(⏭)がその前に進(jìn )み(🏚)、二百(🍑)人ばかりの歩行武(🌝)者の同(🥝)勢は抜き身(🐴)の鎗(🕦)(qiāng )でそ(🤷)の(⛹)あとから続いた。山国兵部父(🚘)子(zǐ )はもと(👩)よりその他にも(🍤)親子で連(🥎)(lián )れだ(🔑)って従(🐾)軍するものもある。各(🔶)部隊が護(🏧)(hù )って行く思(❣)い思いの旗の(🏨)文字は、いず(🖍)れも(🥟)水(👝)府義(yì )士を(🍐)もって(🛎)任ずる彼(bǐ(📤) )らの面目(mù )を語(🧖)っている。その中にま(⏭)じる「百花の魁さ(🌓)きがけ」(〽)とは、中(zhōng )世(shì )以(yǐ )来(💢)の堅い殻か(🍓)らを(👖)割ってわずかに頭を持(chí )ち上げようとするよ(🌄)うな(🐄)、彼(🎯)らの早い(👀)先(✈)駆(⌛)感を(🏷)あらわして(🥂)見(jià(🌽)n )せている。
ま(👬)た、また、土蔵(😛)も(📤)残らず打ち破(pò )り家屋敷もことごと(😫)く焼き崩(bē(🚓)ng )くず(🐥)して(🙁)浪士(🈸)らの足(📽)だまり(📟)のないようにされるとの風聞が(🈸)伝(yún )わった。そ(💊)れを聞(wén )い(🦔)た(👕)も(🎐)のは皆大(dà(🔭) )いに驚(jīng )いて(🏐)、一度土蔵に(🤺)しま(👡)った大切な(🤐)品(🐕)物をま(🛎)た持ち(🚁)出し、穴を(🍸)掘って土中(zhōng )に埋(🥙)める(🎟)も(♍)のもあれば、畑の方(fāng )へ持ち出すものもあ(🤺)る。何は(🕥)ともあれ、この雨(yǔ )天ではしのぎかね(🐬)ると言って、できるだけ(📞)衣類を背(bèi )負し(🎉)ょう(🎑)こ(🆘)とに気(qì )のつく(🈹)ものもある。人々は互い(💱)にこの混乱の渦(💥)うずの(🤕)中(🥞)に立った。乱世(shì )もこんなであろうか(📴)とは、互(❇)いの目がそ(👾)れ(🤽)を(🔂)言っ(🌧)た(🆔)。付近の老若男女(nǚ )は(🕒)その夜のうちに山の(🏬)方へ逃(táo )げ失うせ、そう(🤝)でないもの(🆒)は畑に(🉑)立ち退のいて、そこに(✳)隠れた。
「妻籠の方(🌊)は心(🔀)配なしですね。そ(👽)んなら、寿(shòu )平次さ(💿)ん、お願いが(🌷)あ(👍)ります。あすはかなりごたごたするだろうと思うんで(🛐)す。もし妻(🎠)籠の方の(🈳)都合(hé )がついた(❣)ら来(🍽)てくれませんか。なにし(🏪)ろ(📘)、君、急な話で、(😇)し(Ⓜ)たくのしよ(🍄)うもない。け(🙆)さは会(🛀)所で(🎎)寄り合(hé )い(😓)をしましてね、(🧒)村じ(🤼)ゅ(🍥)う総(zǒng )がかり(🎖)でやることにしました。み(🐡)ん(♎)な手分けをして、出かけて(🏿)いま(🏑)す。わ(🥉)たしも今、一息入(rù(🌀) )れているとこ(🤔)ろなんです。」
諏訪高島(✍)の城(ché(🐱)ng )主諏訪因幡守いなばのかみは(🔃)幕府(😹)(fǔ )閣老(🏳)(lǎo )の一人(📳)として江(jiāng )戸(hù(🈂) )表の方にあったが、急使(🤫)を高島城に送(🤟)って(🤙)よこして部下(🆓)のも(⛄)の(😪)に防(fá(🔐)ng )禦(🦑)ぼうぎ(🔮)ょの準備(🧣)を命じ、自己(🌭)の(🧓)領地(🙋)内(nèi )に水戸浪士の素(sù(❗) )通りを許すまいとし(✴)た。和田(tián )宿(🌞)を経て下(🚋)諏訪(fǎng )宿に(🤕)通ず(💣)る木(☕)曾(👸)街道の(📤)一(yī )部は戦闘(dòu )区域と定められた。峠の上(shàng )にある東(🐣)餅(bǐng )屋(🈚)ひがしもち(🏌)や、(💫)西餅屋(🔇)に住(🔚)む町民らは立ち退のきを命ぜ(😳)られ(🍫)た(🍈)。
しかし、(👱)道中奉行の協議(🏙)中、協(xié(🏗) )議中で(🤹)、庄屋(wū )側(🔅)からの願いの筋(💀)も容(róng )易にはかどら(🐉)な(🏳)かっ(🐯)た。半(🅱)蔵らは江(🥚)戸の町(dīng )々に山(shān )王社さん(👕)のうし(🐼)ゃの(💁)祭礼の来るころまで(🐍)待ち、月を越えて将軍(jun1 )が天璋(🏾)院てんしょういん(🌕)や和宮(gō(🉐)ng )様(🦕)(yàng )かずのみやさ(🕡)まと(😂)共に新たに土(🥐)木の落成した江戸(hù )城西丸へ田安御殿たやす(〰)ごてんの方(fāng )から移るころまで待った。
ともかくも(🗾)、(♊)地方の(🐰)事(🍁)情を直接に道(📒)(dào )中奉(fèng )行の(😃)耳に入(🆑)れただけでも、(💘)十一(📢)宿(xiǔ(🐲) )総代(dài )とし(💩)て(🏺)江戸へ呼(hū )び出さ(🚆)れた勤(🌏)め(❣)は果(😴)た(⬜)し(😞)た(😌)。請(🔊)書(🏈)う(🐮)けしょは(📖)出(🥏)した(⬇)。今(jīn )度は(✖)帰(📐)(guī )りじたくだ。半(bà(👗)n )蔵らは東(dō(😋)ng )片町に(🤘)ある山村(cū(👊)n )氏(🔪)の屋敷か(🆎)ら一時旅(lǚ )費(🦐)の融通ゆう(⚾)ずうをしてもら(🍁)っ(🤮)て、長い(🦕)逗留とうりゅうの間(📽)に(♈)不足して来た(📓)一切の支払いを済ませること(🕖)に(🥦)した。とこ(🕠)ろが、(🤱)東(dōng )片町には(🕝)何(🌷)かの機会に(🎁)一盃ぱいやりたい人(rén )たちがそ(🤳)ろ(🌁)ってい(👼)て、十(shí )一(🍱)宿の願書(shū(⛄) )が首尾よ(🐑)く納まっ(㊗)たと聞(wén )くからには、とり(🐖)あえ(🍃)ず祝(zhù )おう(🌬)、そ(🐽)ん(📃)なことを先方から(💆)切(qiē(🙀) )り出(chū )し(🖐)た。江戸(✌)(hù )詰め(😧)の侍たちは、(🏽)目立(💔)たないところに料(lià(📦)o )理屋を見(💚)立(🥫)て(🌵)ること(👌)から、酒を置(zhì )き、芸妓げいぎを(🎚)呼(🍚)ぶ(🌗)ことまで、そ(🥃)の(🎳)辺は(🔀)慣れた(🎓)ものだ。半蔵(zāng )と(🛂)てもその席に一座し(🍒)て(🐞)交際上(➡)手じょうずな人た(🍺)ちから祝(🐚)盃し(🤠)ゅくはい(👶)をさされ(😠)て見る(❎)と(😒)、そ(🎯)れを受けないわけに行かなかったが、宿方(🖤)の(🥄)用(yòng )事(shì )で出て来(🏨)ている身には酒も咽喉(🕛)の(🍼)どを通らなか(⬅)った。その日は酒盛(shèng )さかもり最中に(🕶)十月ももは(👓)や二十日過ぎらしい雨(⏲)がやって(🏒)来た［＃「や(🤕)って来た」(🥫)は底本(♿)では「やった来(👏)た」］。一(yī )座六(🆙)人の(🐪)中(zhōng )には、よいきげん(✋)になっ(🤗)ても、まだ飲(yǐn )み足(zú )りないという人もいた。二軒も梯(🦀)子は(🛹)し(🦁)ご(🌶)で飲み歩(🌽)い(📆)て(👩)、(🛩)無事に屋(🐦)敷(fū )へ(🚍)帰(guī )っ(👐)たかもわか(⌚)らないような(🐊)大酩(🌃)酊めいていの人もいた。
半蔵(🍀)は(🙀)そ(🤦)の手紙(zhǐ(⏫) )で(🦒)、中(🔂)津川の友人(🥎)香蔵がすでに京都にいないこ(♑)とを知(🆒)った(🔪)。その手紙をく(🤑)れた景蔵も(🕘)、ひとまず長(😲)(zhǎng )い京都(🖍)(dōu )の(🏐)仮(fǎn )寓かぐうを去(🧚)って、これを機会に(🚏)中(💲)津川の(🏋)方へ引き揚げ(🚑)ようと(👴)し(🤺)て(👖)いることを知った。
「(📽)どうも美(🆘)濃みのの商(shāng )人にあ(🌥)っちゃ、か(💸)なわない。中(🔁)津川あたりにはなかなか(🎰)勇敢な(🃏)人が(🔱)います(♌)ね。」と平(🌒)助が言(🐓)(yán )って見(🔪)(jiàn )せる。
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