「お前(🉑)はこの辺の百姓(💞)(xì(🍳)ng )か。人足(🤸)の手(shǒu )が足りないから(✒)、鎗やりをか(🐯)ついで(👮)供を(🔋)いたせ。」
「宮川(chuān )先(xiān )生(shē(🔋)ng )で思い出しました。」(🤨)と隠居は言った。「手前が喜多村(🧓)(cūn )瑞(🏤)見(🔰)きたむら(📏)ずいけ(🔀)んと(🛴)いうかた(🏳)の(🥄)お供をして、(😠)一度神奈川(🎋)の牡(mǔ )丹(🗯)屋ぼたん(🏠)やにお訪た(💭)ずねしたこ(📍)とがございました。青山さ(🗞)ん(👆)は(🖍)御存じ(📿)ないかもしれませ(⏮)んが(👨)、この喜(🕶)多村先生(shē(🐿)ng )がまた(📤)変わり(🚿)物と来(lái )てる。元(👣)(yuán )は幕府の奥詰(🏝)おくづめのお医者様ですが(🔏)、開港当(dāng )時の函館はこだて(🌧)の方へ行(🗯)って(🥡)長いこと勤めて(🆎)いらっしゃ(🐔)るうちに、士(🌦)分に取り立てられて、(🏑)間も(🔹)な(📲)く函(🦌)(hán )館奉(⏳)行の組(📃)頭(😜)でさ(💎)。今じゃ江(jiāng )戸へ(👄)お帰りに(🙇)なっ(🛥)て、昌(chāng )平校し(🔦)ょうへい(🔸)こうの(📉)頭取とうどりか(🖋)ら御(🗳)目付(監察)に出世(😳)なすった。外(wài )交(jiāo )掛(guà )がかりを(🤕)勤(qí(💇)n )めて(👬)お(📼)いでですが、あの調(🌮)子で行きます(⭕)と今に外(wài )国(📒)奉行で(🅱)しょう。手前もこ(🐦)んな旅(🗯)籠屋渡世(shì(📠) )は(🏺)たご(🐇)や(💛)とせいをして見(👹)ています(👝)が、(🤾)あんなに出世をなす(🙏)った(🚯)かたもめず(🔌)らしゅうございます。」
(👆)御使(🐢)番お(🐓)つ(🚀)か(🔝)いばんは早馬(mǎ(🎚) )で城へ注(zhù )進(jìn )に行(😄)く(🎫)と言って、馬上(shà(😔)ng )か(🥐)らそ(🕎)の(🏊)言葉(🚈)を残し(👲)た(🚓)。あ(🥏)との人(😖)数(shù )にも早(zǎo )速さっそく出張す(🍆)るように(🎅)その(🥖)言(📡)伝ことづてを御(yù )使番(fān )に頼んで置いて、物頭もまた(👣)乗(🧒)馬(🍯)で種々さまざまな打ち合わせに急(jí(🔃) )いだ。遠い山々は隠れて(👂)見(🎴)えないほどの大降りで、(📶)人も馬も(🍿)ぬれ(🎖)ながら峠の上を(🏛)往いっ(🍍)たり来たりした。
前年、五人の(🤹)総代が木曾(céng )か(⛅)ら(㊗)出(🎩)て来た(💌)時、何(hé )ゆえに一行の嘆願が道中奉行の(🛎)容いれるところ(👛)とな(🛎)らな(⏱)かっ(🍎)たか。それは(🚲)、よくよく村柄むら(🍿)がらをお糺(jiū )た(🐌)だ(💵)し(😊)の上でなければ、容(róng )易(yì )に(🏧)定助郷(xiāng )を仰せ付(🥠)けがたい(🗓)と(⬛)の理(lǐ )由(yó(🐃)u )によ(🏏)る。しかし(🍉)、五人の総代(dài )か(🍡)らの嘆(🌫)願(💈)も余(yú )儀(💫)なき事情に聞(〽)(wén )こえる(🍆)からと言(yá(🍑)n )って(🦀)、道(🏕)中奉行(háng )は元治元年(🥨)の二(🌶)(èr )月から向こう六(🐤)か月を限り、定助(😒)(zhù(🔜) )郷のかわりに当分助郷を(🍸)許した。そして(🥟)木曾下(xià(🗿) )四宿へ(🐃)の当分助郷としては伊奈いな百十(🐧)九か村、中(📴)三宿へは伊(yī )奈(👲)九十九か村(cūn )、上四宿へは筑摩(🦉)郡ちくまごおり八十九か村(cūn )と安(💨)(ān )曇郡あず(👔)みごお(🕷)り(🌇)百四十(shí )四か村(cū(🎼)n )を指定した。こ(🔱)のうち遠村で正(🌊)人馬しょうじ(🚺)んばを差(chà(📡) )し出しかね(⛲)代(dài )永(yǒ(🔙)ng )勤だいえいづとめの示(shì )談に(📽)及ぶとしても、一か年(🥥)高(🔍)百(🥝)石(⏱)につき金五両(liǎng )の割合より余分(🔧)(fèn )に(🥋)は触(📥)れ(🥦)当(dāng )てまいとの約束(🤜)(shù(⏹) )であ(🤰)っ(🏕)た。過ぐる半年近く(🍲)の半(bà(🧣)n )蔵らの(🐋)経験(yàn )によると、(🌚)この新(🛁)規な当(🍇)(dāng )分助(📃)郷(xiāng )の村数が(🍆)驚くばかりに拡大されたことは、かえって以前からの勤め村に人(rén )馬の不参を多(🎼)く(🕰)するという結(🐆)果(🌯)を招(zhā(🉐)o )いた。これはど(📖)う(☝)し(🌈)ても前年の(📉)総代が(✳)嘆願(yuàn )したように、(🍊)やは(🏤)り東海道の(👅)例にな(♉)らって定助郷(🤺)を設置するにかぎる。道中奉行(háng )に誠(🎶)意があるなら(🤨)、適当な(🛰)村柄(😦)を糺ただ(🐔)された(🌻)い、も(👽)っと助郷(xiāng )の制度を完(wán )備して街道の(🎱)混(hún )乱を(🕳)防がれた(👮)い(🥑)。もしこの(😔)木曾十(🎂)(shí )一(yī(✨) )宿の願いがいれられなかったら、前年の総代が申し合わせたごと(🏋)く、お定めの人馬二(èr )十五人二十五疋ひき以(yǐ )外に(🎓)は継立(lì )つぎたてに応(yī(🏸)ng )じまい、(🏨)その余(yú )は翌日を待(👳)っ(🚦)て継ぎ立てることにし(♓)た(📯)い(👓)。そのこ(🏸)と(🎰)に平助(zhù )と半(🚡)蔵(zāng )とは(✳)申し合わせをしたの(🍡)で(⚾)あった。
「(🛏)念(🍪)のために(🍯)う(🌯)かがいま(🔳)すが、伊(yī )那の平(🏌)田(tián )御門(mén )人(👷)(rén )は『古史(👢)伝(✌)』(💙)の発(👁)行を企て(🛒)ているように聞いていま(👃)す。あ(🧛)れは(📚)何(hé )巻(🏯)まで(📄)行ったで(🧐)しょうか。」
「これは何よりのものを(➿)いただいて、ありがたい。」
「半(bàn )蔵さ(🈺)ん、相生町(😝)にはあんな子(🚨)供があるんですか。」(🐷)
「都に(🌽)育(yù )つ子供は(✋)違いま(👋)す(💅)ね(🛬)。」(👸)
諏訪(🔄)城への注(zhù(📚) )進の御使番(📩)は間(jiān )もなく引(yǐ(🔣)n )き返(fǎn )して(🏧)来(lái )て(💯)、(📃)いよいよ(💞)人(rén )数の出張が(🧖)あることを告(gào )げた。そのうち(♑)に二(💜)十八(📉)人(🐖)の(🐦)番(🤖)士(🧗)と十九人(🦊)の砲(pào )隊士(🚐)の(🔁)一隊(duì )が諏(zhōu )訪から到着(🥨)した。別(bié )に二十九人の銃(🐬)(chòng )隊士の出(🚞)張をも見た。大砲二百目玉(yù )筒(tǒng )たまづつ二(👱)挺ち(🗼)ょ(🙏)う、百目玉筒二挺、西(xī )洋(🏣)流(🐀)十一寸半も来た(😻)。その時、諏(⬛)訪から出張した藩士が(🚮)樋(tōng )橋(🍮)(qiáo )と(🎊)いはし(🌚)上(✝)の砥沢(🐪)口とざ(🤨)わ(🖇)ぐち(🏯)という(🔉)ところで防(❣)戦の(🆙)ことに城中の(❔)評(píng )議(💤)決(🆙)定の旨むねを物頭に告げ(🚥)た。東(dōng )餅屋、西(🧔)餅(bǐng )屋(wū(🕹) )は敵の足だまりと(🐶)なる恐れもあるか(🌑)ら、代(dà(🐣)i )官(🍣)所(🗃)(suǒ )へ申(shēn )し渡してあ(🈯)るように両餅屋とも焼き(💬)払う、桟(zhà(🏞)n )かけはしも取り払(📪)う、橋々は切り落とす、そ(🚂)んな話(huà(📄) )があ(🍙)って、一隊の兵(bī(⛲)ng )と(🆔)人足(zú )ら(📦)は(🚋)峠の上(😄)に向かった。
諏訪高島(dǎo )の城(🦎)主(zhǔ(🌑) )諏(⛓)訪因幡(🤬)守い(📆)なばの(➡)かみ(👟)は幕(mù )府(👌)(fǔ )閣老の一人(⛸)として江戸表(biǎ(🍝)o )の方(🏔)にあったが、急使を(🖨)高(🃏)(gā(🚋)o )島城に送っ(☔)てよこして部(😲)(bù )下(xià )の(🐥)もの(🚓)に防禦ぼうぎょ(🆕)の準(zhǔn )備を命じ、自己の(🌖)領地内に水戸浪士(🧓)の素通りを許す(🦄)まいとした。和田宿(xiǔ )を経て下諏(💫)訪(fǎng )宿(🚵)に通ず(📮)る(🎰)木曾街(jiē )道の一部(🙅)は戦(zhàn )闘(🍹)区域と定められた(♓)。峠の(🕛)上(🗻)にある東(dōng )餅屋ひが(🎇)しも(🐘)ち(📀)や(🛵)、西餅屋に(🌁)住(🐲)(zhù )む町民らは立ち(🧠)退のきを(🌁)命ぜられ(📻)た。
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