人足一人を拾って行くにも、浪士(shì )らは(♊)この調子(🤶)だった。
近くにある河(🌈)(hé(⛱) )か(🕐)わの(🐆)ところまで浪士は後ろ手(shǒu )にくくった百姓を(🤛)引(🌞)き(🧦)立てた。「天誅」とはどういうわけかと降(jiàng )蔵が尋ね(🌩)ると、天(🎴)誅とは首を切(❄)(qiē(🚇) )る(🚑)ことだ(📚)と(🐕)浪士が言(🥪)っ(😘)て(🧓)見せる。不(bú )幸な百姓(xìng )は震え(💄)た。
(🐜)しかし、(〽)景蔵(zāng )の(🚬)手(🛣)紙(📴)はそれだけにとどまら(🏫)ない。その中(🔍)には、真(🐻)木(mù )和泉ま(🏺)きいずみの死も報じてある。弘化(huà )こう(🥄)か安政のころから早くも(🐞)尊王攘(rǎng )夷(yí )の運動を起こして(🐱)一代(dài )の風雲(👭)児と謳(ōu )うたわれた彼(bǐ )、あるいは堂(táng )上の公(👍)(gōng )卿に建策しあ(☝)る(🕤)い(💬)は(💐)長州人士(😁)(shì(💲) )を説き(🔈)今(🎺)(jīn )度の京都出兵も多くその人の(🙌)計画(🦗)に出(chū )たと言わ(🎭)る(⤴)る彼(bǐ )、この尊(🚎)(zūn )攘(rǎng )の鼓(gǔ )吹者こす(🌉)いしゃ(😶)は自(zì )ら引き起(qǐ )こし(🈚)た戦(zhàn )闘(dòu )の(🥘)悲(😵)壮(🎞)(zhuàng )な空気(🐹)の中に倒(dǎo )れて行(háng )った。彼(💶)(bǐ )は最(zuì )後の二(èr )十一日まで踏みとどま(🥣)ろうとしたが(🚸)、(👎)その(♿)時は山崎に退(tuì )いた長州兵も(🕹)散乱(luàn )し、久坂くさか、寺島(🌳)(dǎo )、入(🗣)江(💁)らの有力(🎍)な同僚(🥊)も皆(jiē )戦死(sǐ(🕓) )したあとで(🏪)、天(🔵)王(wáng )山(shān )に走って、そ(🐢)こで自刃(😪)した。
二(èr )十三日には浪士ら(🧗)は片桐かた(😭)ぎり(🔟)まで動(😣)いた。その辺(✋)から飯田へかけての谷間たにあい(🐒)に(⏪)は、数(🖱)十の郷村が天龍(lóng )川の(👪)両(🍴)岸に散布している(📘)。岩(yán )崎長世な(🔮)がよ、北原稲雄、片桐(tóng )春一(📽)しゅんい(🚋)ちら(🚡)の中(🌿)心の人(rén )物を(🗄)はじめ(🗣)、平田篤(🕵)胤(🦋)没(👼)(méi )後の門人(📮)が堅(jiā(❎)n )く根を張(zhāng )っ(👅)てい(🤗)る(🌉)ところだ。飯田に、山(shān )吹やま(🎫)ぶきに、伴野とも(🌑)のに、阿島(dǎ(🔌)o )あじまに、(😕)市田に、座(zuò )光寺に、その他にも熱心な(😞)篤胤(yìn )の使徒を(🦐)数(⛑)(shù )えることができる。この谷(gǔ )だ。今(🤕)は黙(😂)ってみ(🖨)てい(🏌)る場(chǎng )合(hé )で(⬇)ない(🕡)とし(⏳)て、北原(📔)兄(🌼)弟きょうだいのような人たちが(🏀)た(🖕)ち上がったのに(🗝)不(bú )思議(🎟)もない。
お隅(🔆)は言(🏛)(yá(🎟)n )った。
この一団はある一派を代(🤮)表(biǎo )するというより(🎀)も(🕜)、有(🙁)為(wé(💖)i )な人(🍇)物を集め(🕣)た点で、ほとんど水戸志(🗣)士(🎧)の最後のも(👗)の(👾)であった(😖)。その人(🧘)数は、すく(🎤)なく(🌄)も(🈶)九百人の余であ(🚦)った。水戸(hù )領内の郷(🐸)校に学(🏅)んだ子(🅱)弟(dì )が、(💶)な(🔴)んと言ってもその中堅を成す人た(💺)ちであ(🛏)ったのだ(🔺)。名(míng )高い(🔠)水(shuǐ )戸(🐝)の御(yù )隠(🏰)居(烈(liè(🚸) )公れっこ(🐖)う)が在世の日、領(😬)(lǐng )内(🚜)の各(🤼)地(🥀)に郷校を設けて武士庶民の子(zǐ )弟に文(🔰)武を習(xí )わせた(🐑)学館(💸)の(♎)組織はや(🐪)や鹿児(🏷)島かごしまの私(sī(♋) )学(xué )校に似(➰)て(🍆)いる。水戸浪(làng )士の運命(📕)(mìng )をたど(🆚)る(🔋)に(🎥)は、一(📪)(yī(✡) )応(🏏)彼(🌠)らの(🗂)気質を知らねばなら(🍘)な(🏌)い。
景蔵
馬(mǎ )籠(🦌)にある半(💰)蔵あ(🎎)て(🥇)に、二(😿)人ふたりの友人(🥢)がこういう意味の手紙(zhǐ )を(🈵)中津川から送(🐞)った(⚫)のは(💍)、水(🏌)戸浪(làng )士の通(🥤)り(🙅)過(guò )ぎてか(🌫)ら十七日(rì(🚩) )ほど(🐨)後に(😴)あたる。
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