か(🈹)れ(📆)らの大多(duō )数は、まだむろ(📉)ん、人間生活(huó )にとっ(🥞)ての自由(yóu )の価値(🏁)や、そ(✍)のき(🚵)びし(😞)さについて、ほんとうに目(🕐)を覚(👀)さ(👄)ましていた(👊)わけではなく、友愛塾(🔳)という(🖋)とこ(🏝)ろ(⚪)は一風変わった指導をや(✅)るところだぐ(🚧)らいにしか考えてい(🙇)なか(🔮)った。しかし、それにして(👇)も、(🆎)そうした言(🈷)葉が、しだい(😺)にかれらの間(jiān )にとりか(💉)わされるようになっ(🎟)たということは、た(🔵)しかに一つの進(🆔)歩(bù )であり(🔊)、混(🏮)乱(🔀)と(👋)無(🐯)(wú )秩(🤒)序むちつじ(🙊)ょの中(🤴)(zhō(🚮)ng )で、不十(💓)分ながら(♿)も、(🍹)何(hé )か自主(zhǔ )的(🎗)(de )創(chuàng )造(zào )的(🕉)な活(huó(🦏) )動が(🕓)始まっ(🥊)ている証拠しょうこにはちがいなかった(👚)の(🎍)で(🗨)ある。
次(🛂)郎は、(🤛)先生(💘)の(⬛)言(🥫)葉が(🈚)ます(🖲)ます激(😽)しくな(👺)っていくのにおどろい(😺)た(🐒)。先生は(🔏)、(🚉)あるいは、(🛀)昨日の入塾式に(🕰)おける(🐵)平木(mù )中佐の影(yǐng )響え(🕊)いきょうから、できるだけ早く塾生たちを救い出そうとして(🖇)い(🎯)られるの(🕞)かも(🌷)しれない(🤠)。しか(💌)し、(👏)それにしても入(rù(🏦) )塾し(🔤)た(⛳)ばか(💧)りの青年(nián )たち(⬇)に(🆘)話す(🥩)言(yá(🎫)n )葉として(🌁)は、(⛺)あま(🔃)りにも激(jī )しすぎる。これではかえって(📞)逆効果を生(🔬)むのではあるまいか。
(🆖)次(🚋)郎は、自分の責任(🌎)である二つの室(🥀)の掃除を(💿)終(🍛)(zhōng )わ(🐸)ると、(🗓)すぐ便(biàn )所掃除の手伝(yún )い(💀)に行った。これは、かれが助手として塾生活を(👵)はじめた(🌁)当初からの(🏎)、一つの誓ちかいみたよう(😿)に(🥙)なっていたのである(🗝)。
大河は、そ(🏏)れでも同(tóng )じ調子で打(🆓)ちつづけながら、
「(🔞)君のま(🦕)じめな常識(😒)がそれを許さないだろう。」
「もっと考える? (🤱)ふ(🎃)む(🏨)。腑ふに落ちなければ、腑に(🕛)落ち(😊)るまで考える(👜)よりない(🉑)だろう。自(📤)分で考えな(📐)いで、人(rén )の(🚧)言(🤙)う(✔)ことをうのみ(🕌)に(🌈)する生活(🕜)なんて、(😞)まるで意(yì )味が(❣)ない(📺)か(🍘)らね。」(🍥)
「きっとさましていますよ。どの(🎋)室にも、眼(yǎn )をさま(🐩)し(🥟)て(🥒)いるも(👂)のが(⛹)、もう(👷)何人(rén )かは(🐻)あるはずで(🏮)す。」(🚅)
「すいぶん、ちゃ(🕑)っ(🥛)かり(⛪)し(⛵)て(♓)いるなあ(🛤)。」(📐)
「そうだ(🐘)と(🛸)すると、みんな(😕)がまごこ(🌘)ろ(🐑)をこめて常識(shí )をはたらかしさえすれば、落ちつくべきところに落(luò )ちつくん(🐂)ではな(🗿)いかね。」
大河(🔯)はとぼけたよう(🌧)な顔をして、(🎻)笑った。
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