「え(🦋)え(🕚)、はじめのうち(🤧)は、いつもこん(🥨)な(🤢)ふ(🍾)うです(🤩)よ。五分(🔬)(fèn )や(🌴)七分はたい(🕝)ていおくれ(🕸)ます。」
ところで(🍳)、(😱)かれの言葉が終(👕)わるか終わらな(🏭)いうちに、二(èr )三の室か(🆎)ら、急(🍕)にさわがし(🎢)い(🚔)人声や物音が、廊(🦈)下(🤥)を(🈸)つたって(⬇)きこえ(🌱)だした(✔)。
「板(🐠)木ば(➖)んぎの(💍)ことか。あれ(⏪)は、(💲)私が直接見ていたわけではな(🌾)かったの(💨)だか(💩)ら(😪)ね。」
遥拝がすむと、お(😉)たがいの朝のあいさつ(💞)をかわし、そのあと、も(🍒)う一度静(jìng )坐(💿)に入った。そして、それが三(💵)(sān )分も(👲)つづ(🔃)い(🤦)たころ、朝倉先生は、自分も静(jìng )坐瞑目(🛄)めいもくのまま、おもむ(📚)ろ(🥝)につぎのような話をし(❇)た。
この妙(miào )音(🈴)をつき(🍰)だ(😚)した小僧(🎐)こそ(🌭)は(🚿)、実に、(🕞)後年の森田悟(⬇)由ご(❔)ゆう禅師ぜ(🔘)んじだったそうで(🌘)あ(👷)る(🖌)。
「君は(😮)大河(🐶)の思(🍳)(sī )わくなんかを問題(🐕)にするまえに(😾)、君自(zì(🚿) )身(🏠)(shēn )のこと(🏭)を問題にすべきだと思(👑)うが、(📐)どう(🧙)だね。」(🧡)
「(🍖)べつにこれと申(🎑)す心得もございません。ただ定め(🏨)に従いましてつきましただ(🎊)け(🎢)で……」(🕎)
「ええ、べつに出る用(yòng )もなかった(🐵)ので(🧤)……(🏂)」
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