俗(sú(🥁) )縁(yuá(🥞)n )は驚おど(🔩)ろいたい(🙁)。
二(✂)十三(sā(🐌)n )
私わ(💄)しは師(💒)匠ししょうが厳(yán )きびしか(🚹)ったし、経(🔕)を読(🖌)む身(🦀)体からだじゃ、肌(🎮)はだ(🌕)さ(🔊)え脱(👪)(tuō )い(🌛)だこと(🐤)はついぞ覚(🐚)えぬ。しか(👨)も婦(🖐)人おんなの前(🦔)、(🐬)蝸牛まい(🤞)まいつぶろが城を明(🌹)け渡(♌)したようで(🆑)、口を利(🛒)(lì )きくさえ、まして手足(⏮)のあ(📹)がきも出来ず、背中(zhō(🕖)ng )を円くして(👜)、膝ひざを合せて、縮かま(🏋)る(🚣)と、婦人おんなは脱がした法衣ころもを傍かたわ(🐃)らの枝へふわりとか(🥝)けた。
(その馬はど(🛌)こ(🛏)へ。)
す(🏫)ると人の腹(🎋)の(🤓)中を読みかねるような(❇)婦(fù )人おんなではない、たち(🍜)まち様(yàng )子を(💪)悟(🍀)さとったかして、
(🎭)向う岸はまた一(👸)座(🐺)の山の裾(jū )すそで、頂(dǐng )の方(♌)は(🚶)真暗(àn )まっく(🖱)らだ(🚀)が(♌)、山の端はからその山腹(🔁)を射る月の(🌮)光に照(😽)し(💃)出された辺あ(🚖)たりからは大石(🍕)小石、栄螺(😳)さざえのよ(🍎)うなの、六尺(chǐ )角に(🗄)切出したの、剣つるぎの(👗)ようなの(📣)やら、鞠ま(🥎)りの形をしたのやら、(🍜)目(📣)(mù )の(🚘)届く(🕉)限(👓)り残(cán )らず(😌)岩(💰)で、(🛀)次(cì )第に大(🗾)きく水(shuǐ )に※(「くさかんむり/(😾)(酉(⛴)+隹)(🗼)/れ(⤴)ん(📨)が」、(😽)第3水(shuǐ )準1-91-44)ひたったのはただ(🕵)小山(shān )のよう(🌬)。」(⛏)
(あい。)
(貴僧(sēng )あなた、さ(🦇)ぞお疲労つかれ、す(👵)ぐにお(🐘)休(🔕)ま(⏸)せ申しましょ(⛏)う(🔑)か。)
(おお、諏(🍛)訪すわの湖(😝)の辺(fǎn )あ(🚶)たりまで馬(mǎ )市へ出しやす(💕)の(📬)じゃ、これから明朝(cháo )あし(🤔)た(😯)お坊(🚺)様が歩(👲)行ある(🐔)かっしゃる山路(👒)を越(😃)(yuè )えて(⏭)行きや(🍜)す。)(🌅)
(🐙)婦人(🚊)(rén )おんなは深切に後うしろを(🦔)気(🤡)遣(🦔)きづ(🥚)こうては気を付(🥃)(fù )けてくれる。
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