(🌀)源吉は爐の側に(🏵)ある木(👏)をと(🦕)つてくべた(❤)。それか(🚣)らそ(🤽)れが(💽)一しきり(🤼)燃え(🌖)終(😔)るま(🤠)で、すゝけた青銅の(🧕)像のやう(😢)に、坐つてゐ(🦓)た。ランプも石油がなく(🌁)なつ(🏹)てきて、だん/\焔(🐘)が細くなつ(🔐)てきた。
源吉(🐥)は年寄つ(💸)た母親の後姿を見て(🤜)ゐた(🥇)。白髮の(👉)交つて(💝)ゐるゴミの一杯(bēi )くつついて(👮)ゐるモシ(🚥)ヤ/\した(📶)髮(⏫)の下(xià(🌻) )から(🍯)、(⛩)皮(🥠)(pí )だけたるんだ(🚳)、生氣(qì(🆓) )な(🔝)い首筋(jī(🚀)n )が(🏙)見えた。肩(jiān )がすつかり前こゞみ(🥨)になつ(💐)て、腰もまがつてゐた。帶(🎰)の代(⬆)りにヒモをしめてゐた(😰)。身(shē(🛋)n )體全(🥋)體(tǐ )がまるで握り拳位にしか見(🔳)えなかつた。源吉(⛏)は今(jīn )更、(🏄)氣(🐢)付いた(🦋)やうに、「年寄つたな(🖊)ア!」(🎷)さう、思つた。
「大變だ! 巡(xún )査(🏢)だ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」(⏭)
「ホラ、(🧞)兄。」由が表の方(🎬)に聞(⌛)耳(♈)をたてゝ云(💐)つた。
源(yuán )吉(jí )は(🐗)それをきく(🌰)と、(😋)溜めてゐた息を大きくゆるくはいて、それか(🎽)ら又横(héng )を向(xiàng )いてだまつた。
一(🐤)人々々、そこから(👓)呼び出(chū )さ(🏙)れて(🗜)、取調べられ(🧖)た。ドアー越しに、(🖥)ピシリ/\と(🤭)平手(shǒu )でなぐり(📭)つける(➿)音や(👈)、大きな身體がどつ(🥣)かへ投げられ(🗿)たやうな、(🕋)肉が直接ぢかにぶち當る變(biàn )に鈍い、音が、は(🌀)つきり(😺)聞えてきた。低くうなる(🚢)の(🔫)や、鼠でもふみつ(🌞)けられたやうな叫聲なども(💕)聞えた。その(🌃)度(🎗)に、皆(jiē )は思(🈯)はず息をのんだ。だ(💻)が、然(⬜)したゞ不(😁)(bú(🚷) )安な眼差しを、互(🧖)ひ(⭐)に(😣)交はすこ(🔷)と(🥀)しか出來なかつた。荒(⚪)々(🌆)しく戸が開(kāi )くと、(🐟)よ(🙈)ろ/\になつた百姓(xìng )が、つツ(🍕)飛(🕧)ば(🔵)され(🍍)るやうに、のめつて入つてきた。
一寸(cù(🌎)n )する(⛵)と、遠くで、馬橇(qiāo )の鈴の音(🚘)が聞(🐿)(wén )え(🗜)てき(🎌)た。
「皆(jiē(🛫) )に代(😑)つて、(🏔)一通(🔳)り(🐇)の(🅰)ことをお話しします。」さう前置きをして石山(👬)は(🖨)、百(🏬)姓にはめづらし(😧)いはつ(㊗)きりした、分(fèn )つ(🏟)た云ひ振りで(勿論、百姓などが殊更に(😌)改ま(🤒)つ(🔈)たときによくある、變な漢語も使つ(🧚)たが(🌗))――自分達は、(🍕)犬や豚など(🙉)より(🈹)、もつと慘めな生活を(🦕)してゐること、(⭕)―(🐵)―(🗡)ところが自分(🤱)達は何時(shí )か仕事をなまけた(🗂)事で(🏋)もあつたか。―(🥚)―では、何故(💴)(gù(🐁) )か(🎲)。自(zì )分達がいくら働いても働(dò(🕋)ng )いても、(🖖)とても何ん(📪)の足しにもならない(😧)程(😽)貧窮してゐるの(🔕)は、實(shí )に、(🥒)地(♟)主(📡)の(🕖)ためである(♎)とい(🎅)ふこ(🕷)とを(🔳)分り(📡)易く、説明(míng )し(🍣)、今(jī(📛)n )度のやうな(🍲)場合地主に小(🐭)作(🎲)料を收めること(🛸)は「自分(🐋)達の死」(🛺)を意(🐺)味してゐる(🚨)、ナホ我(🏼)々百姓(xì(🕣)ng )は、高利貸の(☔)不當(dāng )な利息、(😊)拓(🐪)殖銀行の年賦に(🧖)も(⏺)、(🌊)苦しめられ、それに税金がかゝつてく(🐗)る。そして出來上(shàng )つた(➕)ものは、肥料や(👧)農(nóng )具(jù )にも引合(hé )はない。かうまで、自(✖)(zì )分達(dá )がな(⏬)つてゐるのに、(🌮)だ(🌽)まつ(🌪)てゐられるか。そこ(🌺)で、我々は、皆んなに(🕹)お(🀄)集(jí )りを(⛔)願ひ、そ(😸)の方策(cè )をきめ(🔴)るこ(😥)とにしたい(🍛)の(🔗)だ、と(🌔)結(🍃)んで壇(tán )を下(xià )り(💌)た。百(🌵)姓(xì(❗)ng )達(📀)は(🛷)、(🤠)聞(wén )き慣れない言葉が出る度(dù )に、石(🖲)山の(🤣)方を見て(👟)、考(➖)へこむ風をし(✴)た。が、苦しい生活の事(📃)(shì )實(shí )を(🐿)石(😟)山に(🦓)云は(😗)れ、百(📶)(bǎi )姓は、「今(➡)更の(🗒)や(🌡)うに」、自分達(💢)自(zì )身(🌼)の慘(cǎ(🍚)n )め(🌥)さを(😾)、顏の眞(zhēn )ん前にとり出(😉)されて、(🍎)見せら(📠)れた氣がし(🚎)た(🅱)と思(🗼)つた。石山が(🌲)壇(🚝)から下り(🔲)ると、急にガヤ/\し出(🔫)し(🍠)た。今(jī(💤)n )石山の云つた(🍒)事について、あつ(🅿)ちでも、こつちでも話し合つた(🔪)。一番(fān )前にゐた年寄(🍓)つた百姓が、「とん(📯)でもなえ、おつ(📀)かねえこ(📔)と(👰)云ふもんだ(📢)。」とブツ(🍖)/\(🚖)云つた(🌡)のを(🌀)石山はおりる時(shí )に聞(💷)い(🚽)た。
まづ、そ(🤧)して(💂)、根本(🌹)的なこと(🐭)が決(jué )められ(🍦)た(💙)。それから(🈲)それをどう(👂)い(🍣)ふ風(💩)に(👅)してやるか、といふことが(🤞)問(wèn )題になつた(👆)。それは(🐳)、(🚷)二、三日に、地主の差配(🐲)(pè(🐒)i )が例年(niá(📱)n )の通(tō(🛥)ng )り※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)つてくるこ(📔)とになつてゐ(🔍)るの(🏥)で、(✒)それに、事情を(🐃)説明し、すぐ地主(⏲)に交(jiāo )渉を始(👥)めることにな(🥨)つた。この(🏭)時、そ(🅿)の(🤲)色々(📄)な交渉の間(🤬)小(✒)作の(🍧)米をどう(❇)す(😳)るのか、と(🙅)云(⚫)(yún )ひ出す(🚇)の(💜)が(🥂)あつた。それが又相(🤴)當(dāng )大(dà )きなことなので(💔)、中(zhōng )々意見が一(yī )致(🐲)しなかつた。又百(bǎi )姓には、それを最後(🗻)迄(💌)の見通(🅰)し(🈸)を(🚵)つけた上(shàng )で(🥢)、確實な――手(🗼)(shǒu )落ちのない成算(🈷)でやつて行け(🧤)ることが出(🕴)來なかつた(🎤)。こ(⛸)の所(suǒ )、先生の意見(🐲)をきいた。校(xià(😯)o )長先(🤤)(xiā(🌺)n )生(🍵)は、まづ、町(🏐)にゐ(🔀)る商(shāng )賣人に自分(fèn )達所(suǒ )有(🌿)の畑物を全部(bù(❇) )賣つてしまひ、その背(🌘)水の陣で、(🕗)地主に當(dāng )ることにしたらい(🚤)ゝ、といふこと(🚕)を云つた。そ(🏓)れには二つの(🎊)條件(jiàn )を(🌙)つけた(😢)。第(dì )一は最(zuì )初の(♟)地主への交渉(🔲)が不調(🤠)に終つたら(🌌)、第(dì )二は(🖍)地主(🍵)がその結果(👃)(guǒ )、作(🚪)物を無理に(🆓)押へるといふや(🏕)う(🎊)な樣子が分(💤)つたら、(🍏)とい(🚎)ふのが(🌽)それだつた。一軒々々(👋)持つてゐたのではすぐ(🚄)押(🔳)(yā )へ(📲)られるし、又その(🎌)ために、結(📀)(jié )束が(💘)破(pò )れる(📼)おそ(🆗)れも(🌥)あ(🥦)つた。先(xiā(⏹)n )生(shēng )はかう(🤑)いふ點(diǎn )を防(fáng )ぐため(🏈)に(🏨)もこの方法は重(🥘)大(✖)(dà(👪) )で(🎫)あると云(😎)つた。かういふ事は百姓にはかなり(🛡)思(🔜)ひきつたこと(📘)だつたけれども、(🏒)それ(🍖)が當(dāng )り前のことの(🐛)やうに思(Ⓜ)はれる程皆せツぱつ(💅)ま(🌚)つて(🆙)ゐた。
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