両(liǎng )国十一(yī )屋(🈸)の方に(🚎)は、幸(xìng )兵衛、平(pí(🏩)ng )助の(😂)二(èr )人ふたりがもう草鞋(xié )わらじ(🍌)まではいて(📪)、半(🧥)蔵を待(👅)ち(🌑)受けていた。頼(🐼)んで置い(🍓)た馬も(🗼)来(🎐)(lá(💖)i )た。その日は(🎖)お茶壺ちゃつぼの御通行があ(🥙)るとかで、なる(📪)べく朝(🏹)のう(🔮)ち(🌱)に出発しなければならな(🚘)かった。半蔵(📆)(zāng )は大小二(èr )荷かの旅(🎿)(lǚ(🐬) )の荷(hé )物(wù )を引(yǐ(🏺)n )きまと(🍬)め(🌓)、(🤵)そのうち(🍻)一つは琉(liú(🤘) )球りゅう(🚇)きゅうの莚包こもづつみにし(🎗)て(⏸)、(🎒)同行の庄屋たちと共に馬(⌛)(mǎ )荷(😹)に付き添い(🌘)ながら板橋経(jīng )由で木(mù )曾(cé(🍐)ng )街(jiē )道の方(fā(🏙)ng )面(mià(😈)n )に向かった(🏴)。
この江(jiāng )戸(⤴)出府のはじめのころに(📀)は、半(bàn )蔵はよくそう思った。江戸(🤤)の見(🌳)物は(🥪)こんな(🔭)流行を(🏓)舞台の上(🐬)に見せつけ(🐩)られて、や(🐘)り切れ(🌷)ない(🤥)ような心持ちに(🕊)はならないも(➕)のかと。あるい(👻)は藍微(💋)塵(chén )あいみ(🐂)じ(🏒)んの袷(🎹)あ(🥛)わせ、格(🛶)子こう(🛳)しの単衣(yī )ひとえ、(📁)豆(dòu )絞りの(🍏)手(🤛)ぬぐいというこしらえで、贔(🐧)屓ひいき役(✝)者(zhě )が美しいならずものに扮(🎌)(bàn )ふんしながら舞台(🗝)に(🚫)登(dē(🤹)ng )る時は、(🗾)いよ(🙅)す(💶)ごい(🧙)ぞ(⏮)すご(🛢)いぞと囃(🚘)はやし立てるよ(😕)うな見(jiàn )物ばかりがそこにあるのだろう(🎿)か(🐦)と。四(🍂)月(🚫)(yuè )も江戸に滞在して、いろいろ(🤸)な人(rén )に(🐖)も交際して見るう(🔖)ちに、彼(🌅)はこの想像がご(😴)く表(biǎo )う(⏮)わッ面つらなもの(⛱)でしかな(🖤)かった(🗑)こ(🚈)と(😧)を知(🎨)る(🎀)ようにな(🔩)っ(😼)た。
樋橋から下(xià )諏訪までの間には、村(🦂)二つほどあ(🥏)る。道案内のものを先に立て(🥊)、(🍔)松明たいまつも捨て、途中に敵(🏗)の待ち伏せ(🎑)するも(👵)のもあ(🐢)ろう(🤹)かと(👣)用心する浪士(🗓)らの長い行列は夜の街(🕌)道に続いた。落合(hé )村(cūn )まで進み(💖)、(🐜)下の原(yuán )村まで進ん(🔛)だ。もはやその辺には一(📗)人の(♎)敵の踏みとどまるもの(🔽)も(🐲)なか(🌑)った(💻)。
三百(bǎi )人ばかりの後陣の者は(⚽)容易(🐟)(yì(⛪) )に下諏訪(🚆)へ到着しない。今度の戦(👜)闘(dòu )の遊軍で、負傷(💾)者などを介(✝)抱(bào )するのもそれらの人(🎭)たちであったから、道(🐞)に(😏)隙ひ(⚾)まがとれてお(⭕)く(♈)れるもの(🔏)と知れた。そ(🌘)の(🍢)間、本(běn )陣(🔆)(zhèn )に集(jí )まる幹部の(⬛)ものの中にはすでに「明(míng )日」の評定がある。もともと浪士(📎)らは高島(🆕)城(chéng )を目がけて(🕹)来た(🛂)もの(🔰)でもな(🏇)い。西へ(🐁)の進(😒)路を切り開くためにのみ、やむ(🚴)を(🐟)得(🏯)(dé )ず(🚂)諏(zhō(👵)u )訪(fǎng )藩(🚁)を敵とし(❤)て悪(🧙)戦したまでだ。そ(🦏)の夜の評定に上っ(🍬)たは、前途(🗞)にどこ(💄)を(🐎)た(🚆)どる(💢)べ(🛀)きかだ。道は二つ(🎶)ある。これから塩尻(🐃)(kā(🎅)o )峠し(🌨)お(👙)じりとうげへ(🍥)か(👪)かり(🏚)、桔梗ききょうが原(🚾)は(🕛)らを(😬)過(guò )ぎ、洗(xǐ )馬(mǎ(🌼) )せば(🈚)本(bě(🏊)n )山もとやまから(📭)贄(😶)川(🌂)に(👕)え(🎃)がわへと取って、木(mù(👸) )曾きそ(🐨)街道をま(💪)っすぐに進むか。それと(🌀)も岡谷おかや辰野た(🐀)つ(🎇)のから伊那いな道(dà(🖐)o )へと折れるか。木曾福島(🚘)の(🔧)関(🧔)所を(🎓)破(pò )ることは浪(👴)士(shì )らの(🕸)本意ではなかった。二十二里余にわたる木(mù )曾(céng )の森林の間は、嶮(yǎn )岨けんそ(🚋)な山(🦋)坂が多(🍲)く、人馬の継立(🔞)つぎた(📟)ても(🔱)容(róng )易(🌿)(yì )でないと見なされた。彼ら(🚭)はむしろ谷(❗)も広く間道も多い伊那(nà(🐽) )の方をえらんで、(🐒)一(👖)筋の(🈹)血路をそち(⬇)らの方に求めようと企(qǐ )て(🗳)たのであ(🍺)る。
三(👗)人の(🎻)庄屋(🚌)が(🏏)今度の江戸(😬)出府(fǔ )を機(jī )会に嘆(tàn )願を持ち出したの(👙)は、理由(💍)のないことで(🚾)もない。早(➕)い話(huà(🕗) )が(🤩)参(cān )覲交(🏐)代(dà(🚽)i )制度(🍧)の廃止は上から余(yú )儀な(🌝)くさ(🚡)れたばか(🍙)りでな(👥)く、下からも余儀なく(🧀)さ(🗓)れ(➗)たも(👓)の(😹)で(🐫)ある(🏈)。たといそ(Ⓜ)の(📕)制(🍆)(zhì )度の復(🏷)活が幕(📘)府(fǔ )の(💍)頽(👭)(tuí )勢た(🚼)いせいを(🌘)挽回ばん(🐉)かい(🐦)する(🕐)上から(🐛)も、(🎹)またこの深(shēn )刻(kè )な不景気(qì )か(🐆)ら(♌)江戸(🌞)を救(jiù )う上か(🌻)らも幕(mù(💺) )府(🛬)の急務(🌩)と考えられ(🖲)て(🎣)来たにもせよ、(📭)繁文(🎃)縟(🛢)礼は(🦋)んぶん(😺)じょく(🦉)れいが旧のまま(🌵)であっ(🛠)たら、そのために苦(✋)しむ(🐣)ものは地(🏢)方の人(rén )民(mín )であったから(🎑)で。
その時(🏦)、宿泊(bó(❓) )人数(🎷)(shù )の(🍯)割り当てに村方へ出(🙀)歩(🏡)い(🍒)ていた宿役(yì )人(rén )仲(zhòng )間(jiān )も帰って来て(✨)、そこ(🛏)へ顔を見せる。年寄役(yì )の伊(📲)(yī )之(💿)(zhī )助(🎸)(zhù )は荒町(🌼)あらまちから(🚹)。問屋九郎(láng )兵衛は峠(gǔ(🔚) )から。馬籠ではたいがいの家(🚢)が浪(làng )士(shì )の宿をすることにな(🏅)って、万(wàn )福寺あたりでも引(yǐn )き受(💓)けら(🕊)れるだけ引き受ける。本(běn )陣(🛵)として(🤳)の(🤑)半蔵の家(jiā )はもとより、隣家(🕒)の伊之助方(fāng )でも(🥕)向こう側(🍃)の隠宅ま(🔒)で御(🐿)用(😪)宿というこ(🔠)と(🐸)に(🎼)なり同勢二十(shí )一人の宿泊(bó )の用(🥛)意を引き受(shò(📁)u )けた。
「(🚻)お前(qián )はどこの者か。」と浪士(shì )がきいた。
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