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A「はあ？(👿)」と相(🎂)州さま(💡)はた(🎛)だ目を(🐟)丸(🏠)くして居られました。な(✒)んで(➕)もないお(👬)願(🎹)ひとばかりお思(🥎)ひになつてゐたのでござ(🚇)いませう。

A　相(🖥)手の(🎙)女も、多少(㊙)、興奮している様(😩)子であった。男爵のその白痴めいた寝言を(🔮)、(🌩)気に(🔑)もとめず、(😻)

Aと云った(🤢)き(♿)り、(⏭)一(🏞)心に舞台の方(😬)へ(🦁)首を伸べていた。何と云う(🐷)色か、緑系統には違い(🌕)ない(🗽)が、ちょ(🤜)うど人形の衣裳のよ(🤣)うに派手で渋いところのある(❗)色合(🗑)いの、昔の人が十(❎)徳じ(🥂)っ(🚇)と(🏑)くにでも着そうな石摺(🌐)いし(⏫)ず(🗜)りの羽(🏈)織(🌖)を(🎹)ぼっ(🏓)てりと着込んで(🕣)、(🏜)風(⏺)通大(🚕)嶋ふうつ(🔢)うおおしま(📼)の(🤡)袷あわ(🚉)せの下に黄八丈の下(💭)着を見せ、袂(🏚)の中から(🍃)升ます(🐳)のしきりへ肘ひじをついている左の(😩)腕をそのま(🏺)ま背中へ廻している(📧)ので、自然と抜(➕)き衣紋えもんになってい(🌮)るためか猫(👍)背が一(🏾)層円々と見(👉)える、――(🎃)―(📮)着(🐥)附と云い、姿勢と云(🤝)い、(✡)そ(🌠)う云う(🦈)爺臭じじくさい風(🤶)をす(🥨)るのがこの老(👪)人の好みで(🎋)あって、「老人は老(🎏)人らしく」と云うのを口癖のようにしているので(🌆)ある(🍁)。思うにこ(🙇)の羽織の色合(🔼)い(🌵)な(👍)ど(🗑)も(🛥)「五十を過ぎたら派手なも(🧓)のを着る方が却(🌐)かえってふけ(🍅)て見える」と云う信条(✡)を、実行し(😖)ているつもりなのであろ(👩)う。要(🗣)が常に滑稽(👔)こっけ(🛫)いに感じる(🏌)のは、「老(📆)人々々」と(🎗)云う(🆚)もののこの(🌤)父親(🎤)はまだそれほどの歳ではな(🌫)い、(🤞)二十(🍸)五とかに結(⏰)婚し(🌐)て、今(⏪)は亡なくなったその連(🔆)れ合いが長女の美佐子(🏾)を生(🎑)んだとすると、恐らく五十(🔺)五六より取ってはいない筈(🖤)である。父(🐉)の性慾はま(🦆)だ変形し(🙍)ていないと云う(👇)美佐子(⛸)の観察はそれ(〽)を裏書き(🌿)するもので(🍇)、「お前(👮)のお(➕)父さんの(🌾)老人ぶるの(💥)は、(🐪)あれは一(📅)つの趣味(🕞)なんだよ」と(👕)、彼もかねがね云(🐀)っている(🔙)のである。

A　僕は帰途また(👩)思(💲)いなやまなければい(🕉)け(🐇)な(🔚)か(🛀)った。これはいよいよ、災(🈺)難である。こんな出(🦒)鱈目が世の中(🏓)にあるだろうか。いまは非難を通(🌃)り(✂)越して、あき(🐨)れたので(🌷)ある。ふと僕は彼の(🏁)渡り鳥の話(🌾)を思い出したのだ。突然、(🍭)僕と(👕)彼と(🐬)の(📈)相似を感じた(🤯)。どこ(🌋)というの(🎍)ではない。なにかしら同(🐏)じ体臭が(🐒)感ぜられた。君も僕も渡り鳥だ、そう言っているように(🍭)も思(🏪)われ(👨)、(🏭)そ(🍁)れが僕(😃)を不(🤔)安にして(♿)しまった。彼が僕に影響を与えているのか、僕(🛄)が彼に影響を与え(🐖)ているの(🤧)か、どち(🦓)ら(🍪)かがヴァンピ(📕)イルだ。どちらかが(🐄)、知(🔒)ら(🔏)ぬうちに相手の気持ちにそろそろ(㊗)食い(👴)いっ(🕧)ているので(🙉)はあるま(🌰)いか。僕が(📯)彼(🕕)の豹変ぶ(🏥)りを期(🛵)待(📟)して訪れ(🛸)る気持ちを彼が(🍉)察し(🏔)て、(🚱)その僕(🏯)の期待が彼をしば(🖋)りつけ、(〽)ことさらに(🈲)彼は変(💘)化をして行かなければ(🚉)い(🐇)けない(⏰)ように努めて(🕹)いる(🗼)ので(🌗)あ(🗝)るまい(✂)か。あれこれと(💴)考(🍥)えれば(🥀)考えるほど青扇と僕との体臭がからまり、(🐧)反(🍶)射し合っ(😁)てい(🔙)るよう(🚒)で、加速度的(🧜)に(🚷)僕は彼(🚞)にこだわりは(🕎)じめたので(🛏)あった。青扇はいまに(📎)傑作を書くだろうか。僕(🆕)は彼の渡り鳥の小説にたい(🈚)へん(👳)な興(🚀)味(🐦)を持ちはじめた(💚)のであ(🐔)る。南天(🏐)燭なんてん(🚩)しょ(🅾)く(🤢)を植木(🍾)屋に言いつけて彼の玄(👧)関の傍(📡)に植えさせ(🚾)てやったのは、そのころのことで(🥇)あった。

Aと、いつでもくよ(🤜)くよ嘆息し(😯)て(🎺)居る。どうせ藝(🏵)術家となれ(🦕)ないく(🔏)らいなら、死ん(🤒)だ方(📫)が増しなくら(🥔)い(💶)だ。

A　紙と(🙇)云うも(😫)のは支(🎇)那人の発(💋)明(📉)であると聞くが、(🈳)われ／＼は西洋(❇)紙に対すると、(🈶)単なる実用品と云う以(🔥)外(🦁)に何の感じも起らないけれ(🚑)ど(🔷)も、唐(🧖)紙や(😾)和紙の肌理きめを見る(✊)と、そこに一種(🏁)の温かみを(✨)感(✖)じ、心(☕)が(🛺)落(🕘)ち着くようになる(🏌)。同じ白いの(🎽)でも、西洋紙(😬)の白さと奉書や白唐(🆗)紙の白さとは違う。西(💅)洋紙の(⤴)肌は光(🍒)線を撥ね返すような(🌵)趣があるが、(🎇)奉書や(🙀)唐紙(👉)の肌は(🔠)、柔か(📰)い初雪の面のように、ふ(🙉)っくらと光線(🌘)を中へ(🤫)吸(🏔)い取(🌹)る。そうして手ざわりがしなやか(🦈)であり、折っても畳(🆘)んで(🥋)も音を立てな(🤸)い。そ(🎧)れは木の葉に触れ(♌)てい(♟)るのと同じよ(🛀)う(🔎)に物静(😱)かで、しっ(😇)とりして(🔤)いる。ぜんたい(😹)われ／＼(🕝)は、(😰)ピカピカ(🌪)光るものを見る(🕒)と心が(⛽)落ち着かないの(🕓)である。西洋人は(🍗)食(📃)器などにも銀や鋼鉄(🔚)やニッケル製のものを用い(💭)て、ピ(🛄)カピカ光る様(💾)に研みがき立てるが(💈)、われ／＼はあゝ云(♿)う風に光るものを(⚡)嫌(🏨)う。われ／＼の方で(🦊)も(📍)、(🤱)湯沸しや(🚯)、杯や(🦕)、銚子等(🛠)に銀(🤯)製のものを用いるこ(🎚)とは(🌥)あ(👉)る(🙄)け(🕟)れ(🔣)ども、あ(🎌)ゝ云う風(🌊)に研き立てない。却って(🔊)表面の光りが消(🏚)えて、時代がつき、黒(🏤)く焼けて(❓)来るの(⛲)を喜ぶのであっ(🚩)て、心得のない下女などが、折角さび(📽)の乗って(⏪)来た銀の器をピカピカに研いたりして、(🍘)主(✂)人に叱ら(💀)れること(🌪)がある(🐉)のは、(⛴)何処の家庭でも(🧥)起(🖥)る事件で(✒)ある(🔋)。近来、支那(📒)料理の食器は一般に錫製のものが使われてい(🙃)る(👬)が、(📀)恐らく支(🕗)那(🎌)人はあれが古色(👭)を帯び(✋)て来るの(🏪)を愛するのであ(😁)ろう。新しい(🏟)時はアル(🎧)ミ(🎖)ニュー(🌗)ムに(🌆)似た、あまり(🍛)感じ(🙄)のい(🚱)ゝ(💴)も(🧕)のではな(🍒)いが、支(🔘)那人が使うとあゝ云う風に時代を(🌁)つ(📱)け、雅味のある(🌀)ものにしてしま(🐦)わな(🖼)け(🈺)れば承知しない。そし(🏯)て(🔫)あの表面(🚧)に詩の文(🌷)句(🔦)などが彫ってあるのも、肌(😡)が黒ずんで(🐆)来るに従い、しっ(☝)くりと似合(🎯)う(📌)よ(👯)うになる。つ(🎖)まり支那人の手にかゝると、薄ッぺらでピ(🖥)カピ(🚜)カす(🐓)る錫と云う(➗)軽金(🐳)属が(👃)、朱泥のように(💯)深みのある、沈(💥)んだ、(🆚)重々しいものになるので(🤟)ある(📨)。支那(💝)人は(🧜)また玉ぎょくと云う石(🏆)を愛するが、あの、妙(🌽)に薄濁(✊)りのした、幾百年もの(🐺)古い(📽)空気が一(➡)つに凝結したような、奥の奥の方ま(🌉)でど(👾)ろんとした鈍い光りを含む石のかたま(💞)りに魅力を(🔝)感ずるの(🌃)は(✋)、われ／＼東(🚋)洋(🚃)人(📮)だ(🐛)けではないであろうか。ルビーや(😘)エ(🎯)メラルドのような色彩があるのでもなけれ(💙)ば、金剛(⛰)石のような(🦊)輝(🥉)きがあるので(💅)も(🏇)ないあゝ(🎋)云う石の何処に(🏧)愛着を(😾)覚(🏍)える(🚳)のか、私たちにもよく分らないが、しかしあのどんよりした肌を見ると(🌅)、いかにも(🐺)支那の石らしい気がし、長い過去を持つ支那文明(🚄)の滓おり(💀)があの(🎎)厚み(👎)の(🗜)ある濁りの中(🔎)に(🐬)堆(📝)積(📆)しているように思われ、支那人があゝ云(🏎)う(🕸)色沢や物質を(😵)嗜好(🕊)するのに不思議はない(🏪)と(🥔)云う(👖)ことだ(🐓)けは、(♎)頷(🚟)ける。水晶な(🍫)どにしても、近頃は智利チリか(😳)ら沢山輸入されるが、日(🏍)本(🏦)の水晶に(⬜)比べると、智利チリのはあ(🕗)まりきれ(🎁)いに(💏)透き(🉑)と(🎗)おり過ぎ(🚀)ている。昔か(🏸)らある甲州産の水晶(👨)と云うも(🎻)のは、透明の中にも、全体にほ(💝)んの(🈴)り(🔩)とした曇りがあ(🥚)って、も(😝)っと重々し(🏅)い(🕛)感じがするし(🛎)、草入り水晶(⤵)などと(💋)云って(👑)、奥の方に不(♑)透明な(🏰)固形物の混(🔨)入(🍚)しているのを、寧ろわれ／(♉)＼(😘)は喜ぶ(🏅)の(🖱)で(🔣)ある。ガラス(🦗)でさえも、支(〰)那(🤓)人の手に成った乾(🤯)隆グ(👿)ラスと云うものは、ガラスと云うよ(🥙)り(🚟)も玉(🗣)ぎょくか瑪瑙めのう(😀)に近いではないか。玻(📃)璃を製造する(🔋)術は早(😯)くか(🔧)ら東洋に(💻)も(🐲)知られて(🕐)い(🐿)ながら(⏮)、それが西(⬜)洋(🕜)のよ(🗄)うに発達せずに終り、陶器の(🍢)方が進歩(✨)し(🙄)たのは、よほ(〽)どわれ／＼の国民性(🧠)に関係する(🧠)所が(🍘)あるに違い(😉)ない。わ(🏙)れ／＼は一(👠)概に光るものが嫌い(✳)と云う訳ではないが、浅く冴(🏓)えた(🙉)もの(🐡)よりも、沈んだ翳かげりのあるものを好む。それは天然の石(💤)であろ(✡)うと(🏋)、人工の(📎)器物であろうと(🍆)、(🍒)必ず時代(🏝)の(🌐)つやを連想(🥄)させるよう(🦎)な、濁りを帯び(😞)た(🍘)光(👏)りなの(💤)である。尤も時(👖)代(🎦)のつやなどと云うとよく聞(📉)えるが(🎓)、(👾)実を云えば手垢の(🛏)光りで(🈲)ある。支那に「手沢」(🕴)と(📛)云う(🥒)言(🌐)葉があり、日本に「な(🕖)れ」と云(🦍)う言葉があるのは、長(🦕)い年月の間(🐠)に、人の(🦊)手が(🐐)触っ(🏧)て、一つ所を(🎫)つる／＼撫で(🍧)てい(💛)るうちに、(🔒)自然と脂が沁み込んで来る(👪)ように(🐆)なる、(😷)そのつ(🛠)やを云うのだ(🗻)ろ(🤴)うから、云い換(🥈)えれば手垢に違(🥢)いな(🎳)い。して見(✍)れ(🕙)ば(💏)、「(🕐)風(👱)流は寒(🐸)きもの(🕴)」である(🚥)と同時に、「む(🌩)さきものなり(🛠)」と云(🏆)う警句も成(💝)り立(🔖)つ。とにかく(🐹)わ(⛴)れ／(✉)＼(💏)の喜ぶ「雅致(🐰)」と云うも(🐌)の(🧕)の中には幾分(♈)の(🐌)不潔(🗜)、かつ非衛生的(♓)分子があることは否まれない(🍨)。西洋人は垢(🍒)を根こ(🚵)そぎ発(🌞)き(🍱)立てて取り除こ(🚺)うとす(🕎)る(🚳)のに反(🌽)し、東洋人はそれ(🈺)を大切に保存して、そのまゝ美化する、と、(📳)ま(🛠)あ(🍐)負け惜し(🧞)みを云えば云うところだが、因(🚩)果なことに、われ／＼は(🚥)人間(🖱)の垢(📘)や油煙(⛑)や風(😴)雨のよごれ(🈳)が附い(🔽)たもの、乃(🎁)至はそれを想い出(🛤)させる(🍘)よう(🍾)な(🏟)色あいや(⭕)光沢を愛し、そう云(🛫)う建(🚜)物や器物の中に住んでい(🏥)ると、(🛤)奇妙に(🐰)心が和やい(🐴)で(🚎)来、神経(💰)が安まる。それで私は(🔪)いつも思(🐕)うのだが、病院の壁の(🚛)色(👟)や(🐗)手術服(🐶)や医療機械なんかも、日本人(🏻)を相手にする以上、(🔀)あ(🅿)ゝピカピ(👲)カするものや真っ白なものばかり並べない(🏐)で、(🚠)も(📿)う少(🍍)し暗く、柔かみを附けたらどうであろう(🕔)。もしあの壁(🍇)が砂壁か何(✋)かで、日(🔷)本座敷の畳(🔦)の上に臥ねな(🧓)がら(🌇)治療を受けるのであっ(⛳)たら、患者の(🤕)興奮が静ま(✅)る(🏰)ことは確(👔)かで(🔕)ある。われ／＼が(😪)歯医者(🐑)へ行くのを嫌うのは、一つにはがり／＼と云う音響にも因(😙)るが(🏚)、一つには(🤚)ガ(🥖)ラ(👚)スや金属製のピ(🏈)カピカする物が多(💘)過ぎる(🚄)の(🖌)で、それに怯えるせい(🔰)も(👘)ある。私は(🔝)神経衰弱の激し(🍳)かった時分、(🗜)最新式の設(🌌)備(🧔)を誇るアメリカ帰りの歯医者と聞(💐)くと、却(🔗)って恐毛をふ(🍎)るっ(🌐)たもの(🚃)だった。そして田(〽)舎の小(🖌)都会な(🐴)どにある、昔風(🖥)の日本家屋(🌺)に手術室を設(🐖)け(🎣)た、(🚜)時代後れのしたような歯医者の所へ(🔈)好ん(💓)で出かけた。そうかと云って、古(🆕)色(👉)を帯びた医療機械(🕧)なんか(💤)も困ることは困るが、(💶)もし近代の医(😓)術が日本で成長(🌵)したのであったら(✳)、病人を扱う設備や機(👄)械も、何とか(🦌)日本座敷に調和するように考案さ(😢)れてい(🏾)たであろう(💍)。これ(🚆)も(🤲)われ／＼が借り(🏼)物の(💥)ために損をしている一つの例である(📱)。