(🏢)町の入(💄)口に、七、(🏫)八人の人が立つてゐるの(🎑)が(🦗)、眼に入つた。はつきり人(👶)は分(☔)らな(🔎)かつた。が、先頭に立つ(🕖)て(🚭)ゐたの(♐)が、大(🎿)きな聲で呼ん(😊)だり、自分の(🌙)帽(🏐)子(🛎)を(🆖)振(zhèn )つ(🚘)て(🥫)合圖(🚍)をした。入口(kǒu )の七、八人は(🏌)動(🛎)かずに、こつちの方を見て(🐿)ゐる(🔶)ら(🕙)しかつた。向ふ(🗨)には分(😑)(fèn )らないのか、(👚)こ(🍕)つち(🌃)から(📨)の(🔋)合圖(tú )には、何も返事をしてゐ(💾)るら(🔗)しいしる(🍓)しが(📫)無(wú )いやうに思(sī )は(👧)れた。
側に立(🦓)つてゐた巡査が(🎺)、(🛫)さ(📧)う云ひ(🚽)ながら(❣)、腰にさしてゐた鞘(qiào )の(🌼)まゝの劍をもつて(🚘)、滅多打ちに、源吉をな(🍗)ぐりつ(🔴)け(🎫)た。すると、(🎿)二、三人の(🍥)巡査もよつてきて、ふんだり、蹴つ(🕊)たりした(👜)。――源吉(jí )は、「夢中」になつて(⛩)ゐた。それか(🕞)ら少し(💛)手をゆる(🐈)めた。
またやか(🥫)ましくなつた。地主のことを惡く云ふ(🚞)も(🌉)の(🦕)や、それを然(rán )し何處かで擁(🖌)護(🔳)してゐるも(🐤)のや(💡)、さうい(🕯)ふのが(🍁)、お互に(🤽)ブツ/\云ひ合つた。中(zhō(💋)ng )には、ブ(📗)ツキラ棒(bà(😀)ng )に興奮(🐴)して、(🚺)※(「廴(🌕)+囘」、第4水準2-12-11)は(♐)らない(🍫)口で、(🥗)吃りなが(♓)ら(🧚)しやべるものもあつた。が、(🥍)さういふ(🚌)やうに色々のこ(🍃)とを(📃)云(yún )ひ(💃)なが(🚊)ら、然し「どうする」(🕶)と(🆓)いふこ(💗)とに(㊙)なると(🙈)百姓(xìng )達(dá(🧒) )は、ちつ(🥉)とも分つて(🌤)ゐないやうに見(🍶)えた。石山は壇上に立つたきりで、(🧠)だま(💸)つて(🖥)皆のし(🗑)や(🕵)べるのを聞いてゐた。石山は、皆の一(yī )番後の(〰)板壁に(🈷)、先生(🐋)(shēng )が寄(🏣)り(🕷)かゝ(🎵)つてゐ(🤸)るのを見た。それから少し離れた窓(🍂)際に、(🧒)源(yuá(🗼)n )吉が腕をくん(🤽)で、がつし(🈳)り(🤙)立つてゐ(🤮)る(🍳)のを(😚)知つ(🚒)た。皆の眞(zhēn )中頃(qǐng )に(♑)ゐて、(⬇)何(🐐)(hé )か(🚿)腕を振つてし(🤕)きりにしやべつ(💬)てゐる片岡(🌲)といふ百姓は、此前、地(dì(🆖) )主の(👅)お(🔡)孃さんが遊(yóu )びに來(lá(💍)i )たと(⚡)き、(🐐)石狩川に落ちた、その(🎊)時それ(✖)を(🎠)助け(🧢)に飛込んで、自分で半(🖋)分(fèn )死ぬ目に會つた男だ(🉐)つた。が、大部(bù )分の百姓は(🚪)、ポカーンと口(🕉)をあいて、誰か云ふのを、代る代り、聞(wén )き惚(hū(🔩) )れてゐた。
百姓の顏は、どれも、(👔)風(fēng )邪で(🏆)もひいた後(hòu )のや(🐑)う(🐘)な(😀)妙にはれぼつた(🍐)い、それに、煤けた、生氣のない顏をしてゐた。背中(💅)が圓く(🌄)なつたのや、身體(tǐ )はがつしりしてゐ(😢)るが、(🥇)どこ(👪)か(🔈)不(🧣)平(pí(⚫)ng )均なところのある百姓や、毛むぢや(🚕)らのや、(🈲)頭(tóu )がす(🌭)つか(🏷)り禿げて(🥏)、そ(🕕)れが一(🐦)年(⛰)中も陽にさらされて、赤ひようたんのやうになつ(🕵)て(🔴)ゐるのや(🔋)、色々(📉)だ(👘)つた。さ(🦏)うい(🌍)ふの(🤟)が二、三(👒)人(rén )づゝ一かたまりになつて、てんで(📢)に、(🤘)自分達のことを話(🥂)し(🍬)合つてゐた。キセルの吸殼(ké(🛄) )を厚い掌にうけて、獨りで(💒)、何かむ(🥂)つ(💞)ちり(🔐)考へこん(🕦)で(🔽)ゐる年とつた百姓もゐた(😡)。五、六(🔷)人を前に(🦒)置いて、(🍢)何か聲(shēng )高(gāo )に、手(shǒu )を振(♊)り(🌂)ながら、も(🐃)の(🍦)を云つてゐるの(🕝)もゐた。
(😫)寒さ(⛸)がギ(🏢)リ/\(🎌)と、(🛡)むしろの上から、(🕖)その下の外套を通(🍰)し(💟)て、着物を通(tōng )し(⌚)て、シヤツを通して、皮膚はだ(🔎)へ(🏣)、ぢかにつき刺(🌈)さつ(💞)て(📃)きた(🍉)。外(wà(🌀)i )套についてゐる(🍡)細かい(🕡)粉の(👅)やうな雪が(💻)、キラ/\と(📁)、(🚞)小(xiǎo )さいなり(💈)に一(🏦)つ(💳)一つ(💤)結(🦔)(jié )晶して(🎎)、つ(🦊)いてゐ(🛥)た。手先(🕳)や足(zú(🏝) )先(🥅)が痛む(🔠)やうに冷えてきた。鼻穴(🏟)がキン/\して、(🚪)口でも耳で(💨)も(🔨)鼻でも(✂)、こ(📰)はばつてち(👄)つとでも動かせば、(👅)それつ(🔝)き(🔦)り、割れたり、ピリ(🌽)/\い(🔚)ひさうでた(📞)まらなかつた。皆(🛡)の馬橇は雜木林の(🤼)並木が(💿)續(🏢)いてゐる處(🚌)に出(chū )た。それは石狩川の(🌒)川端ぶちに沿つてゐる(🌡)林(🏋)だ(🚒)つた。それで始めて、道(dào )を迷(mí(🦍) )はずに來たことが(🖨)分(🚗)(fè(🐠)n )つた。時(shí )々、町からの歸(🤽)りに、(😓)吹雪に會つて、(🍅)道(🥫)を迷(mí )つ(❗)た(🥅)ものが(🤢)、半(bàn )分(fèn )死にか(🌳)ゝつて、次(🚖)の朝(😴)とんでもない逆の方向(xià(⏱)ng )に行つて(🚽)ゐることを(💜)發(🆒)(fā )見(jiàn )する(🎆)ことがあつた。一樣(yà(🎙)ng )に(🚭)平なので、方向の見(jiàn )當が(💄)、つかない(💅)のだつた。
源吉は、母(🚫)親の顏(🎉)を(🎙)見た。「うん(🖖)?(⬇)」(🔘)
そこで、そ(🍚)れに「幹(gà(🐜)n )部」の(🥀)も(⛴)のが二人加はつ(🏛)て、都合(hé )五(🌜)人(🥘)で「停(🥤)車場(🍨)の(🎙)あ(😠)る町(🤤)」の地(dì )主の家へ(🏥)出掛けることに(🏇)なつた。それから殘つ(✌)た幹部が、百姓二、三人とで、村中の百姓(😹)家を※(⛴)(「廴(🏂)+囘」、第(🌰)4水準(zhǔn )2-12-11)つ(🕘)て、今(🏴)迄(🐥)(qì )の成行き(✴)を話(huà )し(🚍)、愈※(二の字点(diǎn )、(🏽)1-2-22)すつかり手を組み合は(🌐)せて、皆一(yī(😋) )緒に(🈲)――一人も地主(zhǔ )へ裏切(📆)るものがない(🎵)やう(🛤)に、ど(🔜)し/\や(🌊)るこ(🆙)とにするといふこ(🎠)と(🌰)を云つ(📜)て歩(🌿)く(🕳)ことにした(⛩)。
母が「まあ(🗾)/\」と云ふと、(🧖)
二(📪)(è(🐙)r )、(🚲)三日して、小作料を納めら(🚁)れな(💙)いので、立(lì(⛅) )退きを(🖲)さ(🧘)れ(🏗)さ(🚼)うになつてゐた「河(hé )淵の澤」のところへ、差配がとう/\や(🚲)つ(💥)てきた。澤の(❗)畑(➰)を處分する(⚫)から、雪が消えたら、家をあけろ、と云(yún )つた。女(nǚ )や子供に、ワン/\泣(qì )かれると、澤(zé )は(🥃)すつ(♍)かりオロ/\して、こ(🤶)の(⏹)前の會(♒)合(hé )の仲(zhòng )間(⛸)へ、それを云(💭)ひに行(✨)つた。「(🚅)幹部」の(💇)百(📗)姓は、急に、それで騷ぎ出した。そして(🥋)、すぐ(👔)學校(xiào )へ(🕙)寄(jì )り合(hé )ふと(🗣)、今更(gèng )新しいことのやうに、この前と同じ相(🍅)(xiàng )談(tán )を又(yòu )やり直(🕊)した。
「(🏾)又、表さ出(chū(🗣) )ねえで。なんぼ癖惡いん(🏐)だ(🈁)か(👣)。――あどから(🎷)臭(chòu )せくツて(🌃)!―(🛩)―赤(chì )びつき(赤子)で(😜)もあるま(🕦)い(🦀)し。えゝ(🍅)か(🌇)、あとから兄か(🌺)ら、うんブンな(📀)ぐ(💾)られるべ!」
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