出(chū )発の日には、半(🖲)蔵(zāng )はすでに十(shí )一屋(wū )の方に(🦔)移って、同行の(🛀)庄屋たちとも一緒に(🔯)なっ(🉐)て(🏏)いたが、そ(😇)の(🚄)まま(⚽)江戸をたっ(🌁)て行(🍑)く(👨)に忍(rěn )びなかった(💌)。多(📤)吉夫婦に別れを告げるつもりで(🔘)、(🔨)ひとり(🥐)で朝早(📯)く両国の旅(lǚ(👬) )籠屋は(🍟)たごや(💨)を出た(🆗)。霜(shuā(📋)ng )だ(🎂)。まだ(🎽)人通り(🏃)も少ない両(🚞)国橋の上に(⏩)草鞋(xié(💁) )わら(📘)じの跡(jì )をつけて、彼は急(jí )いで相生(🌫)町(dī(😢)ng )の家まで行って(👑)見(🍗)た。青(qī(♎)ng )い河内木綿か(💙)わち(🌙)もめんの合(🍶)羽かっぱに脚絆きゃは(🔀)んをつけたままで門口か(🚁)ら訪れる半蔵の道(🚲)(dào )中姿を見つける(🙋)と、小娘のお(🎥)三輪は多吉やお隅すみを呼(🦃)んだ。
こんなことから浪士(shì )らの(🍐)疑いは(🚭)解けた(🤑)。そこへ(🀄)三人(🐟)が持ち(📮)出して(🐖)、及ばずながら斡(⏩)旋の労を執りた(🔼)いというは、(💮)浪士らに間(jiā(💃)n )道(🔮)の通(📣)過を勧め、飯田(➰)藩(🔑)と(🛌)の(🎉)衝(chōng )突(🎚)を避けさせ(🆎)たいということだ(🗒)っ(⏬)た(📡)。正香(xiāng )や豊(fēng )三郎は一応浪(📧)士らの(🕓)意向を探りにやって来(lái )たの(🔦)だ(🎪)。も(🌥)とより浪(📛)士(shì )側でも戦いを好むものでは(🌘)ない(💤)。飯(fàn )田藩を傷つけずに済み、また(🐎)浪(làng )士側(cè )も傷つかず(📭)に済むようなこの提(🛩)案に(🌻)不賛(zàn )成のあろう(🕯)はずもな(㊙)い。異(👘)議なし。それを聞いた(🍔)三人は座光寺の(😭)方に待(🔶)っている(🗾)北原稲雄へもこ(🆎)の情報を伝え、飯田藩(fā(🙂)n )ともよく交(jiā(🎄)o )渉を重ね(🐼)て来ると言って(🎛)、(⚓)大(🛤)急ぎで帰って行った。
父(❌)と子は(🕰)互いに顔を見(✔)合わ(👭)せた。
「徳川(chuā(🤪)n )幕府に人(🕷)がない(🅾)でもあ(📫)りませ(🔅)んか(😊)ね。」
ある朝(🚝)、(🍠)暁(🛸)あけの七つ(📫)時(👕)(shí )と(💠)も思(🖨)われるころ。半蔵は本所相生町ほんじょあいおいちょうの家の二階に目をさま(🍺)して、(👎)半鐘(🔀)の音(yīn )を枕まく(😬)らの上で聞(wén )い(👍)た(📐)。火(🔮)事かと思って、彼(😅)(bǐ )は起き出し(🏦)た。まず二階の雨(🍴)戸を繰って見(jiàn )ると、別(🌸)に煙ら(🍌)し(🗓)いものも(🚿)目に映らない。そ(🚊)のうちに寝(🔐)衣(🛏)ねまきのまま(🏚)で下(xià(🦕) )から梯子(📸)(zǐ )段(🧔)はしごだんをのぼ(👒)っ(🚬)て来た(⛱)のはその家の(🔤)亭主(🌇)(zhǔ )ていしゅ(🕚)多吉だ(🔚)。
そ(🎀)の時、宿泊人(🌕)数の割り当(dāng )てに村方へ出(chū )歩いていた宿(xiǔ )役人仲間も(🍇)帰(guī )って来(🥓)て、そこへ(🧑)顔を見せる。年(📔)寄役(〰)(yì )の伊之助は(🥗)荒町あら(🕧)まちから。問屋九(🏞)(jiǔ )郎兵衛(👈)は(🧓)峠から。馬(mǎ )籠(🏋)では(🥈)たいがいの家が浪(làng )士の宿を(📈)することになっ(😝)て、万福寺あた(🐏)り(🛫)でも引(yǐn )き受(🏡)けられる(🥄)だ(📒)け引き(🏺)受ける(🕧)。本陣(zhèn )としての半(bàn )蔵の(🛌)家は(🗻)もとより、(🗓)隣(🎓)家の(📧)伊之助(🚰)方(🍼)(fāng )でも(🎁)向(🍵)(xiàng )こ(🔆)う側(cè )の隠宅(zhái )まで(🥥)御用(💎)(yòng )宿(📐)ということになり同勢(shì )二十(shí )一人(rén )の(🌻)宿(xiǔ(🚸) )泊の用意(🎷)(yì )を(🔼)引(♑)き受(🌱)(shòu )けた。
と彼が声をかけて(⏳)行こうとすると、おまんは(📮)あ(💂)たりに(💾)気を配っ(🔸)て(🚏)、堅く帯(dài )を(🍫)締(🐬)(dì )め(🚍)直したり、短(🔪)刀(⏩)をその帯の間(jiā(👬)n )にはさんだ(🌓)り(🕷)し(👱)ていた。
とうとう、半(bàn )蔵は(🚍)他(tā )の庄(🤔)屋(📶)た(😱)ち(🍫)と共に、道中奉行からの沙汰さ(🛢)たを九月(yuè )末ま(🖲)で待っ(💆)た。奉(fè(🥣)ng )行から話(🔗)のあった仕(shì )訳書上(🤰)(shàng )帳(🏰)しわけかきあげ(🍡)ちょうの郷里(💝)から届いたのも差(chà )し出(chū )してあり、木曾(cé(😕)ng )十(📭)一宿総代として願書も差(chà(🌨) )し(🦊)出してあって、半蔵らはかわるが(📯)わる神(shén )田橋かんだばし外の屋敷へ足を運(yùn )んだが、(📥)その(👌)たび(🚌)に今すこし(🚾)待(dà(♒)i )て、今すこし(👏)待(🤫)てと言われるばかり。両(🏵)国(guó(🌙) )十一(🉑)屋(🌆)に滞(📻)在する平助(zhù(🐕) )も(🤬)、幸兵衛(wè(🖨)i )もしびれを切らしてし(🅱)まった(🏌)。こんな場合に(🔭)金(🕋)を使(🍦)ったら、尾州(❄)あた(🤶)りの留守(🔰)居役(🏨)を通(tōng )して(🐏)も、も(🛏)っとて(😔)きぱき運ぶ方(🥞)法(fǎ )がありはしないかな(😲)どと謎なぞをかけるものが(🦑)ある。そんな無責任(rèn )な(🍁)人の(💵)言う(🐋)こと(😞)が一(📟)層半蔵(🦊)をさびしがらせた。
高崎での(📹)一戦(🛥)の後、(😠)上(shàng )州(zhōu )下仁田しも(💧)にたまで動いたころの水戸浪(🏞)士はほとんど敵らしい敵を見(🏵)出さなかった。高崎勢は同(⛽)(tó(😬)ng )所の(🧢)橋を破壊(huài )し(🏋)、五(wǔ )十人(🌇)(rén )ば(🚫)かり(🤠)の警(jǐng )固の組で銃(chòng )を遠矢に打ち掛けた(🐝)ま(🛫)でであった。鏑(🎽)川(😂)かぶら(🖱)がわは(💼)豊かな耕地の間を流れ(🐝)る川(👶)である。そのほとりから内山峠まで(✳)行って(🐘)、嶮岨けん(🔘)そな山の地勢にかかる。朝早(zǎo )く(🚿)下(♈)仁(🍮)田を立(❎)(lì )って(🌔)峠(🙇)(gǔ )の上まで(📰)荷(🗨)を運(⚪)ぶに(🏪)慣れた馬でも、茶漬ちゃづ(🐭)けご(🕓)ろでなくては帰れない。そこは(📘)上(🚰)州と信(📴)州の国境(jìng )くにざかいにあたる。上(🚔)り二里、下り一里半の極(jí )ご(💣)くの(🌡)難場だ。千余人から(🌶)の(⬆)同(tóng )勢がその峠にかかると、道(🥚)は(💭)細く(💭)、橋は破(💜)壊し(🔍)てある。警(🏡)固の人(👏)数(shù )が引き(🚍)退(➰)いたあ(🍳)とと見(🎍)えて、兵(bīng )糧雑具等が(🌕)山間やまあいに打ち捨ててあ(🎶)る。浪士ら(👩)は木を伐きり倒し、その上(📈)に蒲団ふ(💎)と(🏴)ん衣類を(📀)敷(fū )き重(🌲)ねて人(😩)馬を渡(🙋)(dù )した。大(dà )砲(pà(📱)o )、玉箱から、御(👑)紋(🐫)付きの長持(chí )、(💚)駕籠(💽)かごまで(🥅)その(📱)けわしい(🌌)峠(♐)を引(📏)き(🍭)上げ(🐺)て、やが(🏆)て一同佐(zuǒ(🏹) )久さくの高原地(💮)に出(chū )た。
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