守山も(🌹)りやまと(🤪)いうと(🍯)ころの桃畑は(🤭)、(🕜)わ(🖕)たし(⏸)たちの(🥧)義塾ぎじゅくの木村(cūn )先生(shēng )がお(🐊)百姓(🛂)にすすめて、桃の苗木(mù(🏃) )なえぎを移(📫)し植えさせたこ(⚡)とからはじまっ(🚗)たと(🌵)聞(wén )きます(📐)。
ひどいものですね。はげしい風と、砂と(😆)、やけ石(🥤)の間のような火山のすそにも(🦋)、住めば住(✂)ま(⭐)われるようになりま(🏇)す(🏁)ね。まあ、その(💩)地大根(👛)の味を(⏬)かみあてたこ(💢)ろか(🦈)ら、わたしの小諸時(😇)(shí )代がほんと(🌶)うに始まったと言(yán )って(🔨)もい(🕶)いの(🍾)ですよ。
方壺山(🦇)人(💞)は名(míng )字みょうじ(🚶)を渡辺わたな(🌏)べといい、(🍙)徳川の(🏣)時代に(🛌)木(🚏)曾(🦋)福島きそふくしまの名君と(🖲)うたわれた山(shā(🍈)n )村良由(😜)りょう(👀)ゆう(🍳)公が詩(shī )文(wén )の師匠(jiàng )と頼んだ(♉)人(💛)(rén )で、「菁莪(é )館せいがかん」(🧓)(良由公の建(jiàn )てた学校)の学問(🏢)を興(xìng )したことにもあずかって力のあっ(🚱)たら(🤼)しい人(📎)(ré(💫)n )ですが、(🚢)この人が大き(🦌)なはす(🎻)の葉(〰)を(📟)頭に(🥈)かぶった図がわたし(😅)の見(😦)(jià(🛣)n )つけた書物(wù )の中(zhō(❤)ng )に残っていました。青(👁)いは(🛥)すの葉をかさの(🥔)か(🐝)わりとは(💖)、木曾川きそがわへつ(🅱)りに行く人(rén )でも、(🕝)ちょ(⛴)っと思い付(🔣)き(🔊)そうもないものです。
七 仙台の(🔺)宿
わが(😉)家の墓地は村(cūn )の(🎙)裏側(🥊)にある(🎗)古い丘の上で、永(🏷)昌(chāng )寺え(🛏)いし(🏽)ょ(💵)うじというお寺の境(🍉)内につづい(🎅)たと(📔)ころに(🔤)あります。すぎ(♐)の木立ちの間から、浅い谷(gǔ(🏃) )の向こ(🎉)うに木曾(🎟)らし(😟)い石(shí(🚝) )をの(⛳)せた人家の(👺)板(⏹)屋根、色(🍚)(sè )づ(🌧)いた柿(🔽)かきのこずえな(📒)ぞ(❎)が(📍)見(🌾)えるとこ(🔷)ろです。大黒(🌘)屋(😸)だ(🦐)いこくやと(🥇)か(❕)、八(bā )幡屋やわ(🔎)たや(🐵)とか、そ(🗣)の(📓)他いろいろな屋号のついた(🚠)家々のこけむした(🛸)お(🔘)墓が並んだわきを通って(⛷)、すぎの枯れ葉(yè )の落ちて(🚚)いるしめった土をふんで(♋)行く(🌤)だけでも(🚒)、な(🈴)ん(🔟)とな(🕖)く(📻)心の改まってくるようなところです(🛸)。その(💶)墓地の突き(📧)あたり(🎠)に、ど(👨)まんじゅうのかたちに(😋)小高く土(tǔ )を(🛀)盛りあげ、(🌸)青々と(🐷)した(🏢)芝(🎸)草の色もむか(📄)し(🧟)を語り顔(📐)な(🦆)の(📞)が(🛄)、父(fù )の長く眠っている(👣)場所(🏞)でした。永昌(👅)(chāng )寺の本堂(táng )で母の葬儀をすま(🧘)せたあと、(〰)遺(yí )骨(🔝)(gǔ(🚣) )は父の墓のわき(📐)にうず(🚍)めま(🎬)し(🤖)たから、同じかたちの(🌂)ものが二つそ(🏛)こに並びました(🌩)。
小諸からは関せき君という人がわざわ(🥑)ざ東京(🔜)ま(💏)で出(🦗)て(📵)来てくれまして、木村先生はじ(🗾)め町の人(rén )た(🈯)ちのす(🈹)すめを伝え(😃)てくれ(🚺)ま(🚏)した。関君は明治学院(yuàn )の(💩)出身で、(📦)わ(🌫)たし(⛷)とは古(gǔ )い(🗞)なじみの(🔦)間(🐳)(jiān )が(🛩)らでした。当(dāng )時(🗑)、京都の(♒)ほうにも教師の口は(🏯)あり(📦)ましたが、わたしは(🤢)いなか(😈)に退いてもっと(🔎)勉強したいと心(xīn )を決めまし(🚸)たか(㊙)ら、報(🐒)酬(chóu )もすくなく骨(🧣)もお(💼)れる小諸のほうの学校を選びました。そん(🚬)なわけ(🥜)で(🚸)、翌年(♈)(nián )の四月には浅(qiǎn )間のふもとを(🤞)さして、(💸)い(🐼)な(🎉)か教(jiā(🕥)o )師(shī )として出(chū )かけ(🌇)ました。
そういえば、木(mù(⭕) )の(🎩)芽が(🌨)田(🧡)楽になり、(🤷)竹の子がすし(🙂)になり、よもぎが(🥛)もちにな(♟)るこ(🛫)ろは、そ(🐺)こ(🚂)いらはも(📦)う桃やすももの花で(🔤)いっぱいです。
小諸(🌞)こもろの竹の子は(🌛)、鴇窪ときくぼという近(🛥)在き(♍)んざいのほう(🦓)からくる(👁)わらびを見て笑いだしました。小諸(🎒)にはこ(🍜)んもりと(📖)した(🔯)竹の林と言えるほどのものはほとんど(✈)見(jiàn )当たりません。真(📵)竹ま(👄)だけ、孟宗もう(🐡)そうの(⏫)類(⏸)は(🎞)、この地方(✖)には(🍁)十分(fèn )に成長しません。で(🏳)も、細い(🤶)竹(🎲)のや(🔏)ぶがあり(🎌)ま(🈵)し(♌)て、春(chūn )先にはそこから(🦁)細い竹の子が頭(🌥)(tóu )を持(🤟)(chí )ち(🔋)上げます。
木曾福島(㊗)きそふ(🈯)く(💾)しまの姉の家か(🏣)ら東(🔳)(dōng )京の(㊙)ほうへ帰っ(🕉)て行く時のこ(🧙)とでした。わ(👫)たし(🎨)はその(🎩)途中(zhōng )で信州小諸こもろに木(mù )村(cū(🗽)n )先生の住むこ(🥝)とを思い出(chū(🌺) )しました(🎙)。木村先(🎛)生はわた(🌽)し(👘)の少(shǎo )年時(😜)代(dài )に、東(🕑)京神(🐁)(shén )田かんだの共立(lì )学(✡)舎で語学を教(🎃)わった古(⛴)(gǔ )い教師であ(🕧)りますし、(🌊)その後(🌭)(hòu )ごわたしが(🐡)芝白(bái )金しばしろ(😼)かねの明治学院へか(🏝)よ(💵)ったころにも先(xiā(🐎)n )生(🐱)は近く(😴)の高輪たかなわに(🥨)住んで(💻)いたものですから、よく(👶)おたずねしたことがありまし(👃)た。先生(shēng )が信(🧝)州(zhōu )のいなかに退かれ(🎚)て(👴)からはお目にか(🔋)かるおり(😍)もなかったので、(📃)久しぶりで先(💹)生の(🎅)お顔(🐅)を見た(🈸)いと思(📖)い(🖼)、小諸の耳取(qǔ )み(🚱)みと(💘)り(🕶)という(🕟)とこ(🆒)ろにあ(🔐)る先(xiān )生の家をたずねま(👡)し(🐼)た(😨)。わ(🏡)たしが(🚁)小諸の土(🐻)を踏んでみたのも、それが最(zuì(😗) )初(chū )の時(shí )で(🍬)した。
一一(yī(🛵) ) 松(🏅)風
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