2 仲弓仁(🔣)(rén )を問う(🈚)。子曰(🕧)く、門を出でては大(🔨)(dà )賓(bīn )に見ゆるが如(rú )くし、民を使(🌫)(shǐ )うには大(dà(🎤) )祭(jì )に承くるが如(rú )くせ(💏)よ。己の欲せざ(👄)る所(🐡)は(💖)人(🕦)に施すこと勿(🗓)れ。邦に(👮)在りても怨なく、家に在りても(🤔)怨(⏯)なから(🏴)ん(🌘)と。仲弓曰く、雍不敏(⏭)なりと雖も、(📽)請う斯(🍌)の語(yǔ )を(🐒)事とせ(🤠)んと(顔淵(yuān )篇)
孔子(zǐ(🦇) )は、これ(👜)には多(🚴)少意見(jiàn )があった。し(📢)かし、それを述べても、どうせ(🦊)話(🌟)を永(yǒng )びか(⛳)すだけの效果しか(🍇)な(🛣)いと思(sī )ったの(🏴)で、
「違(wéi )わないよ(🔱)うにな(😳)さるが(😣)宜し(💊)かろう。」(🍰)
(🍑)と(🌭)こ(🅾)ろが孔子は(🐩)、(🖤)あと(🕌)で他の門人たちに(🚞)仲弓の言(yán )を伝え(🦖)て、しきりに彼をほめた。そして再び(🍤)いっ(➰)た。
孔子(💎)の(🚅)口(kǒu )ぶりには、子桑(🌡)伯(🚋)子(❄)と仲(🥂)弓と(⚡)を(🔭)結び(👍)つけて(🤥)考(kǎ(⏱)o )えて(🚀)見ようと(🍔)する気ぶり(🚲)さ(🚙)えなかった。仲弓は一寸あてが(Ⓜ)はずれ(🌓)た。そこで、彼はふみこんで訊(🥫)(xùn )ね(🧥)た。
「ど(🀄)う致(🏒)し(♎)まして。先生のお眼は、それこそい(🌺)つも(💯)湖(📩)水のよ(😆)うに澄んで居りま(🍕)す。」
((📁)やっぱり、あの眼(🈲)(yǎn )だ。)
(😠)次は子游に対(🆕)する答え(🔜)である。
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