と、(🍉)孔子は(🕺)急に居ずまいを正して、(🈁)射るよ(⬇)うに(🤭)楽長の顔を見つめながら、
(楽長(🥖)(zhǎng )は、最(zuì )高の技術(shù )は手や喉(⬅)から生れるものでなく(📞)て、心か(📖)ら生れるものだ、とい(🥌)う事だけ(🧒)は、どうやらわ(💧)かったらしい(🏠)。彼(😊)の音(🏦)楽(📮)もこれからそろそろ本(👉)(běn )物にな(⏬)る(🔝)だ(📳)ろう(🌥)。だ(🙏)が彼(🦂)は、私の音楽論がそのまま人生論(🛒)で(🔫)もある、と(♉)いうこと(💞)には(☕)、まだ気がつい(🤱)て(🤱)いないらしい(🤸)。究(🥛)極の目(📰)標(🏻)を音楽の技術(shù(⏰) )に置(zhì )いている彼とし(🍍)ては、或(huò )はや(🍨)むを得ないことかも知れない。しかし急ぐことはない。いずれは彼(🎊)も、人生(shēng )の(🚜)ための音(✝)楽(lè(👁) )ということ(🥞)に目を覚ます時(🌤)が来(⛑)るであろう。彼(bǐ )は元(🥎)(yuán )来(lái )真面(🎆)目(mù )な人間(jiān )なのだから。)
楽(✖)長(😂)は邪(🐺)(xié )心(🔧)と云わ(🦆)れ(🍱)たので、駭おどろい(🗞)た(🏡)。さっ(🐱)き孔子を怨む心(xīn )が(✉)き(😂)ざしたの(👘)を、もう見(🥉)ぬ(💭)かれた(🚭)のか知(⬜)ら、と疑っ(🚈)た。
豚を贈られた孔(👖)子(zǐ(📵) )
こんな言(🎅)葉がつ(🎙)ぎつぎに思(🤱)い出された。樊(fá(🐀)n )遅は、しかし、自分(🏠)に実行(háng )が出(🤓)来(🕖)るか出(🔪)来ないかは別として、(💪)言(yán )葉(👔)の意味だけは、そ(🌫)うむずか(🎴)しいと(🤹)は思(📕)わなかった。
と、孔子(🈯)は急に居ずまいを正(💋)して、(💘)射るよ(🐃)うに楽(🥝)長(zhǎ(💶)ng )の(🛤)顔を見(jiàn )つめ(〽)なが(🔄)ら、(😅)
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