「正面切って道(🕸)(dà(🐗)o )理(👌)を(🦎)説(shuì )かれ(👒)ると、誰(🏋)(shuí )で(🚗)もその場(chǎng )はなるほ(💅)どとうなずかざるを得ない。だが大(dà(🚎) )事(shì )なのは過(guò )を改(♋)めること(🏆)だ。や(💡)さし(❗)く婉曲に(📠)注(zhù )意してもらう(💝)と、誰でも気持よ(⚪)くそれに耳を傾けることが出来(🚙)る(🐴)。だが、大(dà )事な(🍎)の(🍝)は、(🍢)その真意(🌀)(yì )のある(💬)ところをよく(🕔)考えて見(🌻)ることだ。い(🧢)い気(🌘)(qì )になっ(⛏)て真意を考えて見ようとも(🏣)せず、(🌰)表(📍)面(😉)(miàn )だけ(⚪)従って過を(🌬)改めようとしない人(rén )は(🌘)、私には(🔅)全く(😖)手のつけよう(📈)がない。」
「大宰はよく私のこ(⏮)とを知っておら(🚠)れる(🥂)。私(🎑)は若いころ(🐗)には(🚞)微賎な(㊙)身分だ(😻)ったので、つまらぬ仕(shì )事をいろいろと覚え(👜)こんだものだ。しかし、多能だから君子(zǐ )だと思わ(🌒)れたの(😌)では赤(chì )面(miàn )す(🏒)る(📸)。いったい君子というものの(➿)本質が多能(📫)(néng )ということにあっていいも(😸)の(👩)だろ(🚠)う(🚻)か。決(jué )してそんなことはない(🌲)。」(🕒)
「大(dà(🚆) )宰はよく私のことを知っておられる。私は(📌)若(ruò )いこ(🚡)ろには(🍾)微賎(jiàn )な身分だった(🍛)の(💥)で(🐋)、つまらぬ仕(🍡)事をいろいろと覚(💛)え(🍱)こ(🛡)んだものだ。しかし、多能(👔)(néng )だ(🔷)から君子だと思(sī )われたのでは赤面する。いったい君(jun1 )子(zǐ )と(💥)いうも(🕌)のの本(😒)(běn )質(🎬)が多能(💵)ということにあ(🏆)っていいものだ(🏗)ろう(🌽)か。決(jué(📇) )し(⚓)てそんな(🚀)ことはない。」(🎛)
とあるが、もう私も安心だ。永い(🙈)間(🏥)、おそれ(🍁)つ(💜)つしん(💡)で、この(🥤)身をけ(🔪)がさないように、(🌯)どうやら護(🏛)りお(🏯)お(👾)せ(🆓)て来たが(🍏)、(🕙)これで死ねば、もうその心(xī(⛪)n )労(láo )もな(♓)くなるだ(☕)ろう。ありがたいことだ。そう(🎰)ではないかね、みんな。」
曾先(xiān )生が(🕖)病(🚢)(bìng )床にあ(👡)られた時(😀)(shí(🗻) )、大(dà )夫の孟敬(jìng )子(🎠)が見(🎸)舞に行った(🕚)。する(🎶)と(⭕)、曾先(📤)生がいわれた。――
一〇(一九四)
「せっ(🚽)かく(👄)道を求(📙)めて(💺)やって来た(❔)のだから、(🎰)喜(xǐ )んで(🗡)迎(yíng )えてや(🏡)って(🎞)、退(🐌)かない(🧖)ように(🍈)して(🎁)やり(🐸)た(🕕)いものだ。お前たち(🖤)の(🧗)よう(🕗)に(🈚)、そ(😱)うむご(🧠)いことをい(🗳)うものではな(🏜)い。いったい、人が自(🔟)分の身を清(🗼)くしようと思っ(🗂)て一歩(bù )前(🚆)(qián )進して来(lái )たら、その清(✊)(qīng )くしよう(🍈)と(🧝)する気持(⌚)を汲んでやればいい(🚗)ので、過(🤺)去(🈵)(qù(😮) )のこ(😿)とをいつまでも気にする(🛬)必(bì )要(yà(😏)o )は(🧠)ない(🤣)のだ(💒)。」
○ 原文の「(🛠)固」は、「窮(🔧)屈」でなくて「頑固」だ(🔼)という説も(🛤)ある。
「典(diǎn )籍の(🏜)研(⬜)究は(👎)、私も(🥄)人(rén )なみに出来(🍢)ると(😦)思う。しか(🐪)し、君子の行を(🥘)実践す(💷)ることは、(👷)まだなかな(🏢)かだ。」
ひら(🐖)りひらりと
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