一、(😶)万(🥦)石ま(👴)んごく(🏟)以上の面々ならび(🔆)に交(📃)代寄合こ(🍄)うた(🔌)いよりあい、(🏭)参覲の年(nián )割(gē )ねんわり御猶予成し下され候そ(🚦)う(🍠)ろう旨(😞)(zhǐ(😶) )むね、去々戌年(nián )い(🐀)ぬどし仰せ出いだされ候と(🛬)ころ、深き思(📸)(sī )おぼし召しもあら(🌴)せられ候につき、(👂)向後(🚘)(hòu )こうごは前々まえま(🕰)えお定めの割合(hé )に相心得(🕑)あ(🈲)いここ(🥦)ろえ、参覲(🧥)(jìn )交代これ(🐾)ある(🈴)べき旨、仰せ出(🙌)さる。
筑波つくば(💙)の脱走者、浮(📩)浪の徒というふうに(🐣)、世間の風評のみを真まに受(shò(📭)u )け(🤹)た地(dì(🍍) )方人民(🦈)(mí(🚄)n )の(🆘)中には、(🖇)実際(📀)(jì )に浪(🏒)士の一行を迎(yí(🛩)ng )えて見て旅(🎓)(lǚ )籠銭(jiǎ(💯)n )はたごせん一(♉)人(⛵)前弁当(📗)用共にお(😌)定めの(✒)二百五十文ずつ払(🔨)って通るのを意(yì )外(wài )とした。ある(🦖)ものは(🕔)ま(🏸)た(📁)、一行と共(gòng )に動いて行く金(🦑)の葵(kuí )紋あおいもんの箱(xiā(🛎)ng )、長柄(⬛)ながえの傘(🔙)かさ、御紋(😬)付きの長(🛤)(zhǎng )持から、長棒の(🐒)駕(jià(😎) )籠(ló(⌚)ng )か(😏)ご(🚩)の類(lèi )たぐいまであるのを意(💋)外(🕶)として(🙆)、まるで三、四十(😩)(shí )万(wàn )石(shí )の大名(⏫)が通(tōng )行の(👀)騒ぎだと言(🎊)うも(🎲)のもあ(🔄)る。
こん(🚊)な(🏊)ふう(🔽)にしてさら(🚉)に(💘)谷深く進んだ。二十(shí )二日(🕕)(rì )には浪士らは(🥌)上穂(🕑)か(🚺)みほまで動いた。そこまで行く(🐼)と、一万七(⛪)千(qiān )石(🔐)(shí )を(🤗)領す(🕺)る飯田いいだ(🥁)城主堀(🖇)石見(jià(⛏)n )守ほりいわ(🐈)みのかみは部下に命(🤣)じて(➖)市(🙉)田村いちだむら(🤘)の(🐂)弓矢(shǐ )沢というと(🌥)ころに防禦ぼう(🐃)ぎ(🈁)ょ工事を(🚔)施し(🚉)、そこに大砲数門を据すえ(🚏)付けたと(💆)の報知(zhī )し(🔷)ら(🦎)せも伝(🏾)(yún )わって来た。浪(🏞)士らは一つの難(🐤)関(wān )を通り過(guò )ぎて、さらに(🔲)また他(💋)の難(🥑)関を望んだ(🍷)。
(🏘)水(🌆)戸(🍩)(hù )浪(🐪)士の西(xī )下が伝(yún )わ(🐲)る(🚭)と(🅰)、沿道(dào )の住民の間(jiān )に(📖)も非常な混乱を(🙌)引き(🚠)起こした。樋(🔭)橋の山の神(shén )の砦とりで(🏣)で浪士ら(⏲)をくい止める諏訪(😰)藩(🤣)(fān )の思(sī(♋) )おぼ(🦂)し召しで(🚶)は(🤱)あるけ(😇)れども、なにし(🍍)ろ相(xià(🤠)ng )手(👆)はこれまで所々で数十(shí )度の実戦に臨み、場数(shù )を踏んでいる浪(🆓)士ら(😰)のこ(🎥)とである、(🔙)万一(🕒)破(🌞)れたら(🍰)どうなろう。このことが(🌛)沿道の住民に(🚅)恐怖(bù )を抱いだかせるようになった。種(🔟)々さまざまな風(🚫)評は人の口(🕒)から口へと(🦅)伝わった。万(🧢)(wàn )一和田峠に(🌒)破れたら、諏(🌼)訪(📄)(fǎng )勢(🚊)は樋橋(qiáo )村(🎆)を(🌃)焼き払(🔳)うだ(😬)ろ(🥥)う、下(🍔)諏(zhōu )訪へ(📄)退(tuì )いて宿内を(👀)も焼き(♍)払うだろ(🃏)う、高(gā(🛅)o )島の方へは一(🕊)歩(🍞)も(🌳)入れまいとして下諏(📹)訪(fǎng )で(📥)防戦するだろう、そんなことを言い触らすものがある。そ(🔀)の「万一」がもし事(🧑)(shì )実とな(❗)ると(⛪)する(🕞)と、下(xià(🏦) )原(yuán )村は焼き払われる(🎪)だろう、宿内(nè(🕥)i )の友(🔥)と(🌷)もの町、久(📫)保くぼ、武居たけい(🏓)も危あぶな(🌯)い、事急(jí )な時は高木(♎)大和町(dīng )たかぎやま(🚷)とちょうまで(🈴)も焼(💄)き払い、浪士(shì )らの(🌹)足(zú(🎙) )だ(⛑)まりをなく(🔔)して防ぐべき諏訪(🎃)藩(fā(📈)n )で(💽)の御(🏜)相(🚟)談だなぞ(🤣)と、(👏)だれ(🎤)が(🕉)言い出したともないような風評(👔)がひろがった(📕)。
「今(🏇)度は東湖(hú(👯) )先(😑)生の御子息(xī(🔷) )さんも御一緒(xù )です。この(🕹)藤田小四郎(😓)という人(rén )はまだ(👖)若い。二(🍎)(èr )十(👅)三(sā(🚆)n )、四(sì(🌍) )で一(👸)方の大将だと(🗯)いうから驚くじ(🤷)ゃありませんか。」
この浪(làng )士の中には、藤田小(😦)四(sì )郎(🐞)ふじたこし(🤣)ろうも(🛣)いた。亡き御隠居(jū(🚔) )を動(⛲)かして尊(🦖)攘(😞)(rǎng )の説を主唱(🕗)した藤(🔌)田東湖(⏫)とうこがこの世を(📇)去っ(🎙)て(🥌)から、(🍿)その(🏓)子の小四郎(láng )が実(💌)行運動に(🏆)参加す(🏈)るまで(🍁)には十(🤐)一年の(🔊)月(🚝)日がたった。衆に先(🐍)(xiān )ん(🔑)じて郷校(🔏)の子(🧕)弟(dì )を説き、(🤯)先(🕢)輩稲(dào )右衛(🆕)門を(🛺)説き、日(🌺)(rì )光参拝(bài )と唱えて最(zuì )初から(🍫)下野(😢)国(guó )大平山しもつ(🈂)けのくにおお(🈂)ひ(🔸)ら(👉)やまにこもったのも小(xiǎo )四郎であった。水(shuǐ )戸の家老(lǎo )職を父とす(📥)る彼(💧)も(🅾)また、四人の統率(🔢)者(💝)よ(🔶)り成(chéng )る(🚃)最(zuì )高幹部の一人たること(🚎)を(🔬)失わ(🚛)な(🛵)かった。
筑波(bō )の空に揚(🥚)がった高(🕙)(gā(🏻)o )い烽火(huǒ )のろしは西(🔩)の志(zhì )士(🌳)らと(🤦)連絡(luò(🚂) )のない(🔒)も(🐡)のでは(〰)なかった(🙅)。筑(zhù )波の勢いが大(🎼)いに振ふ(🧐)るったのは、あ(♋)だかも長州の大(🚂)兵が京(jīng )都包(bā(🍁)o )囲のまっ最(zuì )中(zhōng )で(📰)あったと(🧓)言わるる。水(shuǐ )長二(🍦)藩(fān )の提携は従(🗃)来幾たびか画(huà )策(🐀)(cè(🔃) )せら(👵)れた(🐀)ことであっ(🤳)て、一部の志士らが互(hù(🗾) )いに往(⚽)来し始(shǐ )めた(🙋)のは安(ān )藤(té(🛥)ng )老中(zhōng )あんどうろうじゅう要(🎌)撃の以(🎣)(yǐ )前(qiá(👋)n )にも(😉)当たる。東西相呼(⛔)応して(🌖)起こった尊攘派の運(yù(📄)n )動は、西(xī )に(🚕)は長州の敗退とな(😇)り(😳)、東には水(shuǐ )戸浪(làng )士らの悪戦(📈)苦闘(🚻)となっ(🗑)た。
「(🙋)い(🅱)ずれ浪(là(🥓)ng )士(shì(🌹) )は清内(nè(😁)i )路せいないじ(🏖)から蘭(🚌)あららぎへかかって(㊙)、橋場(🥥)(chǎng )へ出て来まし(💢)ょう。あれからわたしの家をめがけてやって来(🆑)るだろうと思うんです。もし来(📁)(lái )たら、わた(🔨)しは旅(lǚ(💔) )人と(⌚)して迎え(🏳)る(🚈)つ(👙)もり(🔂)で(😄)す。」
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