「昭(zhāo )公しょ(🍚)うこ(🍇)うは礼(lǐ )を知ってお(⏺)られましょうか(🏉)。」
○ 泰(🎷)(tài )伯==周の大王(たいおう)の長子で、仲雍(ちゆうよ(🚲)う)(🌷)季歴(💂)(き(🍦)れ(🦇)き)の(📦)二弟があつ(🎏)た(🥘)が、季歴の(🎦)子(💮)昌(chāng )(しよう(🥞))がすぐれ(👸)た人物だつ(💼)たので(📏)、(🍕)大(😶)王は(🍶)位を末子季歴に譲(📵)つて昌(chāng )に及ぼしたいと思(🐤)つた。泰(tài )伯は父(🏀)の(🥇)意志を(🍳)察し、弟の仲雍と(🛥)共(gò(🌹)ng )に(🎻)国を去(⚓)つて南方にかくれた。それが極めて隱(yǐn )微の間(⛩)に行われ(🖖)たので、人民はその噂さえすることが(🐓)なか(🔡)つたのである。昌は後の文王、その子(zǐ )発(はつ)が武王である。
こ(👆)がれ(🔅)るばかり、
「熱(🌊)狂的な(🔉)人は正(📽)(zhè(🏀)ng )直(🐾)なものだが、(🔫)その正(🐜)直さがなく、無(wú )知な人は律義なものだが、そ(🤴)の律儀(📳)さが(🚗)なく、(✅)才(👉)能のない(👉)人は(🈳)信(xì(✋)n )実な(👯)ものだが、その信実(shí )さ(🏃)がない(👔)と(🧓)すれば、もう全く手(shǒu )が(🧕)つ(⬅)けられな(👅)い。」
先師(shī )は、喪服を着(😋)た人や、衣冠(guàn )束帯(dà(🌶)i )をした人(👞)や、盲(🏉)(máng )人に出会(huì )わ(😼)れ(🕉)ると、相(xià(🛫)ng )手がご自分(😎)よ(🤥)り年(🔁)少(shǎo )者の(🎩)ものであっても(🗽)、必ず起って(🏛)道をゆ(🚈)ずら(⛲)れ(🈲)、(🍰)ご自(zì )分がその人(🆗)たち(💌)の前を通(🍃)られ(😋)る時には、(🌝)必(🔳)ず足を早められた。
「も(👝)とより(⌛)天意にかなった大徳の(🚓)お方で、まさに聖(🌎)人(👹)の域に(📇)達して(👥)お(🔭)られます。しか(🍦)も、その(🉐)上に多能(né(🧤)ng )でもあ(⏺)ら(🗽)れ(🛳)ま(💼)す。」
○ 子路(📎)は無(wú )邪(xié(🏾) )気ですぐ得意にな(⛪)る。孔子は、すると、必ず一太刀あびせ(🤠)るのである。
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