漫画《ふたなり オナニー ゲーム》2行目ライン
ふたなり オナニー ゲームあらすじ
その若(🕒)い主人は、以前にわた(💅)しがお世(shì(🌪) )話になった吉村(🕉)よしむら(👄)さ(🏈)んの家(🤓)へ(🕸)奉(fè(🏫)ng )公に来ていた娘のにいさ(⛄)んにあ(🍅)たる人です。いっ(🌈)た(🔻)い、その時分には、(🍥)房州へ(✋)んの農家の娘は東京(🐴)へ(👤)出て奉公(gōng )した(🌔)もので(😛)なければ、およめにも(🤝)らい(😺)手がないと言われ(📞)たくら(📯)いで、一(✂)(yī )般にそう(🤱)いう(🈚)気風でしたから(👳)、同じ(🐕)村(🖲)から来(👵)て吉村さんの(🤕)家につと(🛄)めた娘は二人(rén )もあ(🏚)りました。そん(🛴)なわずかな縁(yuán )故をたどって、(💛)土(❇)地不案内(💊)(nè(📯)i )なわたしが小(🐃)湊の(♉)ほうのことを尋(🗻)(xún )ねに立(🐹)ち寄りま(🔖)し(😺)たところ、(💟)つい(🈺)引きと(😶)められたのが(🕙)そ(📄)の若い主人(🕕)の(💞)家です。よく寄(jì )ってく(🛢)れ(🕥)た、(🔼)土地の案内もしようからまずわ(🖱)らじ(😖)をぬげ、宿屋に泊まるく(👋)らいなら自(🧀)分らの家に(🧕)泊まれと言って、若(➡)(ruò )い主(🌭)人の(🈲)母親までがしき(🎐)りに引きとめ(🤙)てくれ(🕦)るなぞ、思(sī )い(🚮)がけない(🤗)もてなしぶり(🐬)でした。だ(👱)ん(💳)だん(👝)聞い(🚋)てみましたら、東京(🎁)(jīng )での(💎)主(😛)人すじからこ(🏯)んなにたずねてきて(🤳)も(⌚)らえること(😿)はめったにない(🕯)、これと(🥘)いう(🏆)のも娘(niáng )た(🐗)ち(🍀)が奉(fèng )公(❗)先(👕)での勤(qín )めぶりに怠りのな(👪)かった証(🔮)拠であると言って、そのことが農(nóng )家の(⛷)人た(🔑)ちをよ(🕒)ろこばせたので(🍨)す。どうして(🔏)農(👈)(nóng )家とは言(yán )いましても、炉ばたは広く、蔵のあるよ(🍞)うな相(xià(🏤)ng )応な暮(Ⓜ)らしの家で、こんな家庭からでも娘(niáng )を東京(jīng )へ修(🏙)業に送る(😟)のか、と(😔)そうわたしは(🎪)思(🚝)いま(🎞)した(🅿)。
あのシナのほうで清仏(🅾)(fó(📑) )しんふつ(🤷)戦争(✍)があった後(💎)、フランス兵の用いた軍(jun1 )馬は日本陸(🐰)軍省に買い取(🚏)(qǔ )ら(🦍)れて、海を越し(🕣)て渡(⬜)(dù )っ(🍦)て来たとのこと。その中(zhōng )の(🤸)十(shí )三(🥚)(sān )頭が種馬として信(😶)(xìn )州へ移(yí(🕍) )されたのです。気象(⬛)のい(🏰)さましい「ア(🏁)ルゼリー(🥠)」種(💵)の馬(mǎ(🤙) )が(🌺)南(🦅)(nán )佐久の奥へはい(🥎)っ(🏇)たのは、その時の(💉)ことで(♒)。今日ひと口(kǒu )に雑(zá(🍠) )種とと(🚇)なえ(🏁)ているの(🎊)は、その「ア(🐐)ルゼ(🏒)リー」種を(🕞)さしたものと(✡)聞きます。その(🔲)後(hòu )、米国(🗓)(guó )産(chǎn )の「浅間(🎍)号」という名高い(🙄)種馬もはいりこんだそうです。それから次第(🤹)(dì(🏳) )に馬の改(gǎi )良(🌙)ということが始まる、馬(mǎ )市うまいちは一年増しに盛んになる(♊)、そのうわさがな(👶)にが(🚱)しの宮殿下(😞)の(💒)お(🗝)耳にまでと(😢)ど(🌮)く(🏢)よう(🕌)にな(⛺)ったと(🍫)か。殿下は当時陸軍騎兵づ(😄)き大佐(❤)で、かくれもない馬好(🖱)きでいら(👝)せ(🔮)られ(📵)るのですから(🛃)、御寵愛ごちょ(🕋)うあいの「ファラリース(🦑)」というアラビヤ(💷)産(chǎn )を種馬(🌧)として南佐久へお(🧛)貸し(😇)付け(🔩)になり(🏊)ますと、人(🏔)気が立ったの立(lì )たないのじ(🛎)ゃあ(🤜)りま(🌙)せ(🛡)ん。「(👸)フ(⛪)ァラリー(🚹)ス(⏩)」(🌨)の(🌸)血を分けた馬が(🚣)三(💊)十(🕕)四(🍕)頭という(Ⓜ)呼び声になりました。殿下(xià )はお喜(🖥)(xǐ )びのあまり、ある年の(🛠)秋、野辺山の(📂)べやまが原(yuá(🈶)n )はらへと仰せ(🏪)いだ(🚼)されたという話(huà )が残(🚄)っ(✂)ています。その時は四千人あまりの男や女があの牧(⛳)場に集(jí )まったと(🛀)聞き(🅿)ます。馬も三(sān )百頭(🚧)ではき(🐥)かな(💘)か(📃)ったそ(💆)うです(⏹)。海の口村はじまって以(🥌)来のにぎわいで(🗝)あ(📱)ったと(🍻)の(🥝)こと(🍀)。
こんな(🎥)あいさ(👘)つを(🤖)かわした後、棧(⛄)橋(qiáo )のお(🛶)さ(🤶)るさんにも(🖨)別れ(🦕)て、また奥深く進(😓)(jìn )み(😡)まし(😈)た。秋も深いころ(🌐)でしたか(🏩)ら(📤)、山(shān )と(🖥)いう山(shān )、谷(🍔)と(📅)いう谷は皆(🌈)、紅葉に(😞)うずめつくされ(🦎)ていまし(🦏)た。こ(〰)の(🎩)帰郷(🦗)には、(🙃)姉(zǐ )夫(fū )婦とともに木曾福島(🏐)まで行き、(🏷)それから東(🌋)北の空(kōng )を(💦)さ(⏹)して仙(xiā(🎏)n )台の学校(💲)(xiào )のほうへ引き(🚀)かえし(🥨)て行(⛸)きました。
この(🥎)人は本名をお嘉志(🛢)かしさんといい(⏰)、(🏮)横浜フエリス(🔙)女(🚽)学校を早く卒業し(👻)て、巌(yán )本(běn )いわも(🤭)と(👽)さ(🤤)んにかたづ(👑)い(🌚)た人ですが、その(🏹)学(xué )才(🍌)と人がらと(❓)はむかしを知っている(💰)も(💟)の(😿)に(🐘)惜(🔷)し(🕵)まれたばか(⚪)り(💃)でな(🙅)く、お嘉志(🚀)さんのだんなさんは(📼)また当(🏀)(dāng )時明(🏵)治(🍛)(zhì )女(nǚ )学(🌭)校(💪)の校長で(➗)も(🌦)あり女学雑誌社の社長でもありま(🚥)して、『女学(xué )雑(🎙)(zá(📗) )誌』と(🈯)『評(🐚)(píng )論(🎑)(lù(💏)n )』の(🏂)二(🥑)雑誌を出(chū )していま(🎿)したか(🐕)ら、学校や雑(🎩)誌に関係(🗺)のある男女の人たち(👇)までが新(xīn )し(🎻)い墓じるしの(🍰)まわりに集(jí )まり(👏)ました。
両(liǎng )岸(àn )に(🎥)は、南牧みなみまき、北(😞)牧きたまき(㊗)、相木(🛺)あいきなどの村(📗)々がちらばって(💁)いまして、金(🔫)峯(fēng )山(shān )きんぷさん、(❕)国師(👀)こく(🌠)しが岳たけ、甲(🗄)武信こぶ(😄)しが岳たけ、三国(guó(🍬) )山(🍲)みくにやまの高(🥎)く(🤒)そびえたかたちを(🕹)望(📨)むこ(😗)と(⤵)もで(🔠)き(🔖)、また、(🛢)甲州にまたがった八やつが(👕)岳(🎒)た(👶)けの山(shān )つづ(♒)きには、(🎈)赤々と(🏋)した大く(🍅)ずれの跡をながめる(🥀)こ(❗)ともできます。そ(🖲)の谷(🧔)の(🏨)突き当(🥗)(dāng )たったところが海の口(kǒu )村(cūn )で(🕤)、(🎧)千(qiān )曲川の岸(àn )もそのへ(🖊)んまで行くと、いか(🎃)にも川(chuān )上らしい。高い山(shā(📌)n )々(🙃)の間を(💜)めぐり(🎍)に(💌)め(🔠)ぐっ(🍇)て流(🥃)れ(🏡)る水(shuǐ )の声には(🥉)、思わず、耳(ěr )をそ(👀)ばだてま(📻)す(🔎)。山の空気(qì )というものが、そんなにあた(🎮)りを(🕋)深く思わせるのです(🔏)。
八(bā(🈂) ) 荒浜
あ(🥎)る(👛)お友(👩)だちは(🤵)年(nián )若なが(🛷)ら判(pàn )断というものの力に(🖨)富み、あるお(💥)友だちは思いやりに深く、また、(🕗)あるお友だちは心の持ち(🚰)方もよかったものですから、なにほ(🖐)どわたし(🌍)は自分のま(🐜)わりにある人たちから教えられたか知れません。
荒浜あ(🈴)らはま(🤣)の(🍿)ほう(🎞)からそ(👴)の音(😺)が(🦑)聞えてきます。荒浜というところは外(wà(🥈)i )海にむいた(⛽)砂(shā )地の多い漁(yú )村です。仙台せんだいから(💺)一里ほどあります。そ(🚅)んな遠い(👽)ほうで鳴(🎛)る海の(🏹)音(🌔)が名(míng )掛町なか(🚮)けち(❓)ょ(🗣)うの宿(xiǔ )までよく(🦌)聞(🚙)え(🗿)ます。
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