日本《エロ ジョジョ》2行目ライン
エロ ジョジョあらすじ
「いけないこと(🌵)もあり(🌍)ます(🏨)まいが、鄭(zhèng )重の上に(🚏)も鄭重になさり(💟)たいのが、せめて子として(🔅)の…(❗)…(🏙)」
「(📷)音楽の(🚂)世(👆)界は一如の世界(👫)じゃ。そこ(🌺)で(🕹)は、いささかの対立意識も(🕰)許されな(🌊)い。先(🎭)(xiān )ず(🍄)一人々(⛪)々の楽(🎩)手の心と(💇)手と楽器とが一(👞)(yī(🐱) )如(🕊)になり、(📼)楽(lè(🥜) )手と楽(⛹)手と(🈵)が(🔼)一如に(🍏)な(🛡)り(🆎)、更(gèng )に(📔)楽手(shǒu )と聴(tīng )衆と(🚧)が一(👍)(yī )如(🍖)(rú )になっ(⛸)て、翕如きゅうじょとして(👘)一つ(🍇)の機(🔅)をねらう。これが未(🍥)発(🌵)(fā )の音楽じゃ。この(🚼)翕如たる一如の世界(jiè )が、機到っておのずから振動を(🕉)始(🎫)めると、(🛹)純(chún )如(rú )とし(🥓)て(📓)濁(🧛)りのな(🙇)い音波が人々の耳(ěr )朶を打つ。その音(yī(🎾)n )は(🌯)ただ一(yī )つである。ただ一つであるが、(🌆)そ(🏔)の(🌀)中(👑)に(🍃)は金音もあり、石音もあり、それらは厳に独自(⚡)(zì(🌖) )の音色を保(bǎo )って、決しておた(⬅)が(🤘)いに殺(shā )しあ(㊙)う(🎬)こと(🏋)がない。※(「激(🚬)(jī )」の「さん(📖)ずい」に代えて「白」、第(⏫)3水準1-88-68)如きょ(🚪)うじょとして独自(🤚)を守(shǒu )りつつ、(🚨)しかもただ一つ(🥡)の流れに合するのじゃ。こうして、時(⛱)間の経過(🎫)に(🥢)つれて、(📒)高低、強(qiá(⛵)ng )弱、緩(huǎn )急、さまざまの変化を(🏓)見(⛽)せる(🕒)のであるが、その間、(🐠)厘毫り(💌)んごうの隙もなく(🛄)、繹(yì )如(rú )えきじょとして続いて行(📏)く(🏞)。そこに時間的な一如の(🌠)世(👂)界があり(🐲)、永遠(yuǎn )と一瞬と(🐠)の一致(zhì )が見(jiàn )出される。まことの音楽(🎸)というものは、こ(🉑)うした(🎸)ものじ(🍲)ゃ。聴(🌱)くとか(🎮)聴かせると(🧠)かの(👄)世(shì )界(jiè )ではない。まし(👚)て、(🎏)自(💧)分(🥣)の腕(wà(🏑)n )と他(tā )人(rén )の(🐁)腕を比べた(🕡)り、音(🙈)楽のわかる者と(🗝)わか(🕤)らぬ者とを(🔶)差(🚦)別し(😵)たりす(🔀)るよ(👐)う(⛷)な世界(🍃)とは、(👇)似ても似つ(🕥)かぬ(🥠)世界なのじゃ。」
孔(🚤)(kǒng )子は、默(💡)って(😞)うなずいたぎり(🕧)だっ(🕊)た。仲(💏)(zhòng )弓はもの足(🗄)り(🐄)な(🚙)か(🌿)っ(🍓)た。だが、仕方なしに(🐿)、それで引(😢)きさが(🌉)るこ(👦)とに(🎵)した。
「しかし、(🥧)そんな意味なら、(👙)今更(📏)(gèng )先生に云われなくても、孟懿子(🕴)も(🏇)わかって(💿)い(💲)られるでしょう。も(🛠)う永いこと礼(🌒)を学んでいられる(♍)のですから(💷)。」
子(👆)(zǐ )曰(yuē )く、雍(yōng )ようや南(🍏)面せしむべ(🔩)しと(♒)。仲弓、子(zǐ(➰) )桑伯子を問う。子(😪)曰(yuē(🐛) )く、可なり(⤵)、簡(jiǎn )なりと。仲(zhòng )弓(🥙)曰(🌀)く、敬け(📚)いに居りて簡を行い(🐽)、以て其(🍖)の民に臨まば、亦可(🖋)な(♋)らずや(🍶)。簡に居りて簡(🌻)を行(🎳)(háng )わば、(🐉)乃ち大簡(jiǎn )たい(🕉)かんなるこ(🎆)となか(🈂)らんやと。子曰く、雍の言然りと。
「仲弓には(🔦)人君の風がある。南面(miàn )して天(🏖)下を治めるこ(🧑)とが出来よ(💉)う。」(🦄)
(🚼)懿子は、その意味がわかってか、わ(⛩)からな(🧝)いでか、或(huò )は、わかっても知らん顔(yá )を(🆕)する方が都(📕)合がいいと(🥤)考え(🐝)てか(🚭)、重ねて問(wèn )い(🤚)た(🏅)だし(🔛)ても見な(❇)いで、(🔚)帰(👓)って行(🐤)ってしまった。孔(kǒng )子(zǐ(🕰) )は、いくらか(🌽)それが気(🏴)が(🖖)か(🕺)りにならないでもなかったの(⏬)である(🤖)。
「先(🏹)(xiān )生のお眼にぶッ(📥)つかると、すぐ手(shǒu )もと(🏻)が狂(😅)(kuáng )い出して来(lái )るのでござい(🗂)ます(🍬)。」
「あ(➗)れもいい人(🤯)(rén )物じゃ。大(dà(🍍) )まか(🌭)なところがあってね(🎈)。」
「やはり(🚨)仲弓には人(📃)君の(🆔)風(🎽)が(🧥)ある(🧘)。」
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