「妻籠の方は心配なし(🙃)で(🔢)すね。そんなら、寿(📸)平次(cì )さん、お願(yuàn )いがあり(🌁)ま(🎎)す。あすは(🛢)かな(🤒)り(🏆)ごたごたするだろうと(🌈)思うんです。もし妻(🧕)籠(lóng )の方(🍙)(fāng )の都合(🀄)がついたら来て(⛰)くれま(🏉)せんか。なにしろ、(⤴)君(jun1 )、(📼)急な(🌯)話で、し(🚠)たくのしようもない(🐤)。けさ(🎂)は会所(suǒ )で寄り合いをし(🌬)ましてね、村じ(📤)ゅう総(🤡)がかりで(🎣)や(🌤)ること(🚯)にしました。みん(✍)な手分けをして、(🔥)出かけ(🖌)ていま(🧟)す。わ(🌔)た(🗳)しも今、一息入れて(⤵)いるところ(🌾)なんです。」
「(⬆)これは何(hé )よりのものをいただ(🚃)い(🏍)て、ありがたい。」
「寿(shò(💄)u )平次さん、君(⚓)の方へは福島(dǎo )から何か沙汰さたがありまし(🥟)たか(💌)。」(🍵)
浪(làng )士(🐩)ら(🔰)の(☔)幹(gàn )部(🤝)の(💋)前には(🌑)、そういうめずらしい(🌯)人たちが(🤚)あらわ(📂)れた。そのうちの一人ひとりは伊(➡)那座光寺いなざこ(😞)うじ(🗓)にある熱心(xīn )な(🥂)国(guó )学の鼓吹者こすいしゃ仲間(🛠)で、北原稲雄が(🏮)弟(🌧)(dì )の今村豊(🚉)三(sān )郎いまむらと(🦋)よさぶろう(🔎)である。一人は将軍最(📷)初(👊)の上(🐜)洛じょうら(🕳)くに先立(lì )って(👑)足(zú )利(lì )尊氏あ(👒)しか(✋)がたかうじが(🦊)木像(🆔)の(🛅)首を三(🌠)条(🙉)(tiáo )河(hé )原さ(🛂)んじ(🔔)ょうがわ(🔜)らに(🍯)晒さらした示(shì )威の(🔅)関係者、あ(😺)の(🌑)事(🔳)件以来伊那に来て隠れ(🚘)ている暮(mù(🐛) )田(🛡)正香(🏤)くれたまさかであ(🛏)る。
また、また、土蔵も残らず(💣)打ち(🥊)破(pò )り(🧢)家屋(🌧)敷もこと(📥)ごとく焼き崩くずして浪士らの足だ(🥋)まりのないようにさ(🏈)れ(🥞)るとの風聞が伝(📅)わ(🏵)った。それを聞い(😬)たものは皆(😗)大いに驚(🗼)いて、一(🙇)度土蔵(💫)にし(🔏)まった大切(qiē(🛷) )な品(📽)(pǐn )物をまた(🌅)持ち出し(😊)、穴(👀)を掘っ(📊)て土中に埋めるも(🎷)のもあれば、畑(🚂)の方(fāng )へ(🍭)持ち出す(♑)も(👤)のもある。何は(🚫)ともあ(🍚)れ(🥌)、この雨(yǔ )天ではしのぎかねる(🎨)と言って、できる(📌)だけ(🦊)衣(yī )類を背負(🆘)しょう(🆗)ことに気のつくものもある。人々は互(🌠)いにこの混乱の渦うずの中に立(⛏)(lì(❎) )った。乱世も(♋)こ(😦)ん(🥅)なであろうかと(🍈)は、(🗃)互(hù(🍪) )いの(📄)目がそ(👅)れを言(yán )った。付(🥖)近の老若男女はその夜の(🎖)う(🍢)ちに山(shā(📅)n )の方へ逃(🥈)げ(🌠)失うせ(💽)、そうでないものは畑に立ち退のいて、(🗒)そこに隠(⛰)(yǐn )れた。
「(🎻)敵はもう近いと(😑)思わ(🌠)んけりゃなり(🌟)ま(🤡)せん(⛏)。」(🤪)
半蔵は長い両国(guó )橋(qiáo )の上まで歩(🐨)(bù )いて行った時(shí )に言った。
「そりゃ、半蔵(📔)さん、福島の旦(🤽)那だんな様だってなる(📹)べく浪士(🥣)(shì )には(✏)避よけて通(🛹)っても(⏮)らいたい(🆑)腹(🌼)でいますさ。」
水(🥓)戸ほ(🏭)ど苦(kǔ(😯) )しい抗争を(😦)続けた藩(fā(🍻)n )もない(😂)。そ(👒)れは実(😰)に(👜)藩論分(🐸)裂(🎲)(liè )の(🦖)形であ(😞)らわれ(👀)て来た。も(🦆)とより、一般の人心は動(dòng )揺し、新しい世紀(🤼)もよ(🦖)うやくめぐって来て、だれもが右すべきか左(zuǒ )す(🥒)べきか(🌥)と狼(lá(🥉)ng )狽(❣)ろ(🥗)う(🏛)ばいする(🍄)時に(🔍)当たっては、(💳)二(🏩)(è(🧑)r )百何(hé )十年来(✴)の旧を守(♐)って来(lái )た(😉)諸藩のう(🚉)ちで藩(🚜)論の分裂(🕴)(liè )しないところとて(💸)もなかっ(🤗)た。水戸(🍨)(hù )はこ(😁)とにそれが激しか(🌘)った(🚞)のだ。『大(📅)日本(🏷)史(🍖)(shǐ(🥁) )』の大業を成就し(🕑)て、大義名分(🍵)を明ら(🍶)かにし(🗳)、(💥)学問を曲(qǔ )げてまで世に(👪)阿おもね(🖱)るもの(🏡)も(🎠)ある徳川時(shí )代にあってとにもかくにも歴史(shǐ )の精(🍹)神を樹立したの(🤢)は(🐍)水戸(🚫)で(📐)あった。彰考館(guǎ(🥊)n )しょうこ(🚬)うかんの修(🗺)史、(🎐)弘道(dào )館こうど(🏏)うかんの学(xué )問(🗑)は、諸藩の学(🛁)風を指導(dǎo )する役目(mù )を勤めた。当時(🖐)における青年(nián )で多(❓)(duō )少なりとも水戸(🤽)(hù )の影(yǐng )響(🍲)(xiǎ(⛰)ng )を受(shòu )け(🐹)ないものはなかったく(🔇)らい(👣)である。いかんせん、水戸はこ(😜)の熱意を(⏹)もって尊王佐幕の一大矛盾(🤱)につき当たった。あの波(bō )瀾はらん(🖌)の多い御隠(yǐ(🕞)n )居の(🕍)生涯し(🕍)ょ(📇)うがい(💇)がそれだ。遠(😕)く西山公せいざん(📆)こう以(🔍)来の遺志を受けつ(➡)ぎ王室(🤠)尊(🔅)崇の(🏃)念の(🍺)篤あ(👵)つかった(🔩)御(🚠)隠(🤠)居(jū )は、(🎰)紀州や尾州の藩主と並(🐙)んで(💜)幕府を輔(fǔ )佐(zuǒ )する(🙀)上にも人(rén )一(yī )倍責任を感(🛹)ずる位置に立たせられた。この水(shuǐ(🚇) )戸(🤥)の(🎃)苦悶くもんは一方に誠党と(💐)称(🔦)す(🚼)る(🤮)勤(💬)(qín )王派(pài )の人(🚵)たちを(🏑)生み(😪)、一方に奸(jiān )党かん(🔣)とうと呼ば(✍)るる佐幕(mù(🐙) )派の人たちを(👼)生(shēng )んだ。一つ(🔦)の藩は裂けてた(🚸)たかった。当(dāng )時諸藩に党派争(🚤)いはあっても、(🎹)水戸(hù )のよう(💒)に惨(cǎ(🏎)n )酷(⏯)ざんこくをきわめたところはない。誠党(⏭)が(😤)奸党を見(jiàn )るの(👻)は極悪ごくあくの人間(jiān )と(🦎)心(xīn )の(🏏)底から(🚍)信じ(🥫)たのであって、奸党が誠(📫)党を見るのもまた(🥌)お家(🗿)の大事(shì )も思わず御本家(🏷)大(🍎)事(🚝)という(📰)ことも(✏)知(🏼)らない不忠の臣と(🙁)思(🍇)い(⏱)込んだのであっ(🔇)た。水戸(🚰)の党派(🖼)争(zhēng )い(🏡)はほと(🔥)んど宗(zōng )教戦争に似てい(🍸)て、成敗利害の外(🎦)にあるものだと言(🛫)っ(🌼)た人も(🏏)ある。いわ(💠)ゆる(😷)誠党は天狗(gǒu )連てん(📧)ぐれんとも呼び、い(💶)わゆる奸(jiān )党は(🙂)諸生党と(🎟)も言った。当(dā(🛠)ng )時の水戸藩に(🍌)ある才能の士で(🚉)、誠(chéng )でな(🤤)い(🐟)ものは奸、奸(🖋)でないもの(🆘)は誠、両派全く分かれて相鬩あいせめ(🎪)ぎ、そ(🧝)の中間に(🌵)あ(🚍)るもの(💈)をば柳と(🦑)呼んだ。市川三左衛門を(🛁)はじ(🚡)め(😛)諸(🎵)生党の領(💥)(lǐ(😓)ng )袖りょうしゅうが国(🌦)政を左右する(🐸)時(🍬)を迎えて見る(🕧)と(🥎)、(💛)天狗(gǒu )連(liá(❣)n )の(💷)一(🌠)(yī )派は筑(zhù(👵) )波山の方に立(🏡)(lì )てこもり、(👣)田(🚉)丸稲右(yò(🕞)u )衛門たま(👕)るい(📜)なえ(👚)もんを(🌒)主(zhǔ )将(jiāng )に推(🏮)し(🥃)、亡なき御(yù(🙉) )隠居の御霊代みた(😛)ましろを奉(fèng )じて、尊攘(rǎ(🚀)ng )の志(🎦)を致い(💶)たそう(🥜)と(👆)していた。かねて幕府は水(shuǐ )戸の(🦃)尊(zū(😬)n )攘派(🌞)を毛(máo )ぎ(🛡)らいし、誠党領(⛷)(lǐng )袖の一人なる武田耕雲(yún )斎たけだ(😆)こうう(👈)ん(🥫)さいと筑波(📩)に兵を挙あげた志(zhì )士らとの通(🍻)謀(móu )を疑っ(👇)ていた際であるから、早速さ(👗)っそく耕(🚞)雲(🤯)斎に隠居(😱)慎いんきょつつしみを命じ、諸(🎸)生党(dǎ(✏)ng )の三(sān )左衛(wèi )門ら(🍂)を助けて筑波の暴徒を討(🆗)(tǎ(😳)o )うたしめる(🎷)ために関東十(shí )一(🐊)藩の諸大名に命(🌮)令を下した(💇)。三(❕)左(📎)(zuǒ )衛(🤭)門は兵(🔴)(bīng )を率(lǜ )いて(💈)江戸を出発(fā(🏙) )し(🤷)、水戸(🕵)城に帰(🌕)って簾(😙)中(🏪)れんちゅう母公貞芳院(yuà(🤜)n )て(🏳)い(🚽)ほういんならびに(🥗)公(gōng )子(😇)らを奉じ、その根(gēn )拠を堅(jiān )めた。これを聞い(🕎)た(🙋)耕雲(🚲)斎ら(🙄)は水戸家(😄)の存(🌠)亡が今日にあるとして、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破(🎢)って水(⛰)戸を出発した。そして江戸(hù )にあ(🐗)る藩主を諫(🐃)いさめて奸(📒)徒かんとの排(pái )斥(🚆)を謀はかろうとした。か(🧟)く(🥊)一藩が党(💣)派を分かち(⛓)、争闘(📤)(dòu )を事とし(📩)、(🐻)しば(❇)らくも鎮(zhèn )静する時のな(👃)か(🧒)ったため、(🥤)松平大炊頭おおいのかみ(宍戸(⤵)(hù )侯(hóu )ししどこ(😨)う)は藩主(🦄)の目代もくだいとして(⚽)、(🛍)八(bā )月(🏄)十日(🕐)に(🎂)水(shuǐ )戸(hù )の吉(🐇)(jí )田に着(♎)いた。と(🎫)ころが、水(🕐)戸(hù )に(🧥)あ(💜)る(🍔)三左(zuǒ )衛門(🎱)はこの鎮撫ち(🥝)んぶの使(shǐ )者に(🎵)随行(♊)して来たものの(🏦)多くが自(zì )己(jǐ )の反対(🗝)(duì(🐭) )党であるのを見(jiàn )、そ(📺)の中には京都より(🐪)来た(🖌)公子余四(sì )麿(mǒ )よしま(👎)ろの従者や尊攘派の(🎠)志士なぞのあるのを見、(🔱)大炊(chuī )頭(tóu )が真意(yì )を疑って(🤣)、その入(😤)城を拒んだ。朋(🐀)党ほうとうの乱はその結果であ(🎍)った(🔏)。
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