「今夜のお客さまの中(🏗)(zhōng )には、(📸)御老人(rén )もあるそうだね。」
「どうも美濃(⌛)(nó(🔙)ng )みのの(👯)商人に(㊗)あ(🗑)っちゃ(🍎)、かなわ(🐜)ない。中津(🥖)川(🕗)あたりにはなか(🔳)なか勇敢(gǎn )な人がい(🔨)ます(✊)ね(💨)。」(🐃)と平助が言って見(🔢)(jià(😄)n )せる(🥀)。
独ひとり者の(📍)婆さん(💇)までが逃げじたくだ。
「わ(🐮)たした(💙)ちは水(🏳)戸の諸(🚆)(zhū )君に同(👻)情してまい(🏀)ったんで(🖥)す(👒)。実は(🥥)、あなたがたの立(🆎)場を思(sī )い、飯田(🗝)藩の立(lì )場を思(🔵)い(🏾)まし(📩)て、及(jí )ばずながら(✍)斡旋(😬)あっせん(👘)の労を執り(⏮)た(⛹)い(🕌)考(⛷)えで同(tóng )道してまいりました。わたしたちは三人(rén )とも平田篤胤(yìn )あつたねの門人(rén )です。」
(📱)また(⛅)、また、土(tǔ )蔵も残らず打ち破(🚉)り家屋敷もことごとく焼き崩(🌗)くずして(🐹)浪士らの足(🙉)だ(👶)まりのないようにされるとの(🥣)風(🍭)聞が(🤜)伝(🐅)わった。そ(🌱)れを聞(wén )いたものは(🍡)皆大いに驚いて、(🐩)一(yī(🐡) )度土蔵(📺)にしまっ(🔷)た(🕓)大(💖)切(🐥)な品(pǐ(🕤)n )物(🔔)をまた持(🛥)(chí )ち出し、穴(xué )を掘って(🍕)土中(🦂)に(💙)埋(📚)める(⬜)もの(🚷)もあれば、畑の(🌖)方へ(♍)持ち出すも(👑)のもある。何(hé )はともあ(😖)れ、こ(🌄)の雨天では(🤦)しの(Ⓜ)ぎかね(🛩)ると(🛎)言っ(👖)て、できるだけ衣(🤑)類を背負(fù )しょうことに(💌)気のつく(🏒)ものもあ(📮)る。人々は互いにこの混乱の渦う(🚩)ずの(💟)中(zhōng )に立っ(😁)た(🚇)。乱世もこん(🥑)なであろうかとは(🕙)、(🥜)互いの目がそ(✝)れを言(💉)った(🌛)。付(fù )近(🔲)(jìn )の老若(🐩)(ruò )男(♏)女はその夜(yè )のう(🤪)ちに山(shā(🏈)n )の(🕥)方(🏄)(fā(💓)ng )へ逃(🦍)(táo )げ失うせ、そ(🎵)うでないものは畑に立(👕)ち(🤩)退のいて、そ(❔)こに隠れ(🗽)た(🌥)。
切(qiē )石まで間道(📢)(dào )を通って、この浪士(🚵)の諸(🏢)(zhū )隊は伊(yī )那の本道に出た。参州街道(🚊)(dào )がそこに続いて来ている(🔬)。大(🕯)瀬木お(📡)おせぎと(😙)いうところまでは、北原稲雄が先(xiā(🔖)n )に(🔪)立(lì )って浪士(shì(📔) )ら(🐕)を案(à(🔐)n )内した。伊那にある平(🌌)田門人の先輩(🍮)株で(🆑)、(🦋)浪士間(📷)道通過の交渉には陰な(🆓)がら尽(jìn )力し(🌱)た倉沢(🍪)義髄く(🚠)らさわよしゆきも、その日は稲雄(⏹)と一緒(🏎)に(🍸)歩いた。別(bié )れ(🌒)ぎわに浪士(shì )らは、稲(🎊)(dà(🎃)o )雄の骨折りを感謝(🍃)し、それ(🍹)に報いる意味で記念の陣(zhè(😼)n )羽織を贈ろうとしたが(🍠)、稲雄の方で(🗿)は幕府の(👊)嫌(🛤)(xián )疑(♟)(yí )けんぎを慮おもんぱかって受けなかった。
また、また、土蔵も残(💟)らず(🎎)打ち(⏲)破り家屋(wū(🔸) )敷(💿)(fū )もことごとく焼き崩くずして浪士らの足だ(⛔)まりのないようにされるとの風聞(💱)が伝(yún )わっ(🍺)た。それを聞(🧥)い(👬)たもの(🤪)は皆大いに驚(🐫)いて(🔠)、一度土(tǔ(🙇) )蔵にし(🏳)まった大切な品(pǐ(🕕)n )物をま(⚫)た持ち出(chū )し、穴(xué )を掘って土(🕘)(tǔ )中(😣)に埋めるものもあれば、畑(💿)の方(🦄)へ(🈺)持ち(💀)出すも(⏳)のもあ(🛳)る(👧)。何(hé )はともあれ、(⏫)この雨天ではし(😹)のぎかねると言って、(🎥)で(🍦)きるだけ衣類を背(bèi )負しょうことに気の(🐏)つくものも(🖲)ある(😞)。人々は(🏏)互いにこ(💸)の混(👅)乱の渦うず(🛥)の中に立った。乱世もこん(🔧)なであろ(📅)うかとは(🍘)、互(🌓)いの目が(🌬)それを言った。付(fù(📝) )近の老若男女(🚬)はその夜のう(🏥)ちに山の方(🧖)へ逃げ失うせ、そうでないものは畑(🌋)に立ち(Ⓜ)退のいて、そ(💳)こに隠れた。
「それにし(➗)ても、早いお立(🏌)ちですね。実(📼)は吾家うちから(🕶)立っ(🎃)てい(🏗)ただきた(🍤)いと思って、(🎍)お隅(🏟)ともそ(🧟)の話(🐘)をしていたんですけれ(🚭)ど、連れがありなさるんじゃし(🐿)かた(💍)がな(🎥)い(🛣)。この次(🐦)ぎ、江戸へお出かけになるおりもあり(🚤)ましたら、(🧀)ぜひお(🖇)訪たずねくださ(🧡)い。お(📬)宿はい(😺)つでもいたします(✂)よ。」
後殿(❗)しんが(🍀)りの浪(🦗)士(shì )は上伊(📌)那から引ッぱ(🥣)って来(❕)(lái )た(✳)百(💿)姓をなかなか放そうとし(🐒)なかった。その百姓は(💹)年のころ二十(shí )六(liù(♒) )、七(🗳)(qī )の働き(👬)盛りで(⛵)、荷物(wù )を持ち運ばせる(🐼)には屈強な体格をしている。
水戸ほ(⏹)ど(😓)苦しい抗争を(🏬)続けた藩もない。それは実に藩論分裂の形であらわ(🏪)れて(👺)来(👳)た(🈁)。もとより、一般(🧦)(bā(🥗)n )の人心は動揺(⌚)し、新しい世紀もようや(😄)くめぐ(💞)って(💾)来て(🎦)、だれも(🎹)が右すべきか左す(🆓)べきかと狼狽(bè(🥊)i )ろう(🎣)ばいする(🍯)時に当たっ(🚄)ては、二百(🕗)何十(shí )年(🍚)来の旧(jiù )を(🤽)守(shǒu )って来た諸藩の(🔤)うちで藩(🤖)論の(😽)分(🏆)裂(liè )しないところとてもな(🐴)か(🌓)った。水(📴)戸(🚣)(hù(🥊) )はこと(😇)に(🍈)それが激しかっ(👠)たのだ。『(🎂)大日本史』(👡)の大業(🎠)(yè )を成就して、大義(📪)(yì )名(míng )分を明らか(🅿)にし、学問(wèn )を曲げてまで世(shì(📖) )に阿おもねる(🕣)もの(📝)もある徳(😹)川(chuā(🧚)n )時(🌫)代にあってと(🙍)に(👕)もかくに(👩)も歴(lì )史の精神を樹(shù(⏲) )立(🛸)(lì )したの(🙊)は水戸であった。彰考(📐)館し(📨)ょう(⛳)こ(✋)う(🍳)かんの修史、弘(hóng )道(🍰)館こうどうかんの学問は、諸(🕋)藩(fā(😃)n )の(🌰)学(👯)風を(🏎)指導(dǎo )する役(yì )目を勤めた。当時にお(😭)ける青(qīng )年で多少なりとも水戸の影響を(🌶)受(shò(🦉)u )けないもの(✍)は(🥎)なかった(👕)くらいである(🍂)。いかん(✌)せん、(🎛)水戸はこの(📀)熱意をもって尊(zūn )王佐(🤖)幕(mù )の(🐕)一(⛲)大矛盾につき(🎌)当たった。あの(🎿)波瀾はらんの多(duō )い(🌇)御隠居の(🍆)生涯しょうが(🍩)いがそれだ。遠く西山(🍽)(shā(⚡)n )公(gōng )せいざんこう(🔏)以(🥚)来(🛍)の遺志(zhì )を(👫)受けつぎ王室尊(💉)崇(chóng )の念の篤あつかった御隠居(🆑)(jū(📪) )は(🙍)、紀(🐥)州や尾(😒)州の藩主と並ん(⏫)で幕(💇)(mù )府(🤠)を輔(fǔ )佐す(🚰)る(🌙)上に(💋)も(🙀)人(🧟)一(yī )倍責任を(💴)感ずる(🎉)位置に立(📡)(lì )たせられ(✡)た。こ(🥤)の(👏)水戸の苦(kǔ )悶くも(🕤)んは(🕣)一方に誠(ché(👩)ng )党(dǎng )と(😔)称(🎾)する勤(qín )王派(🔼)の(🐯)人(🍩)たち(😿)を生(🐣)み、(🥕)一方に奸(🈁)党(🚋)(dǎng )かんとう(🖍)と(🦃)呼(hū )ば(🚖)るる(🕢)佐(🍬)幕派(pài )の人たちを生(🍊)ん(🕟)だ。一(🍎)つの(🕤)藩は裂けてたたか(🏊)った。当(㊙)時諸藩(fān )に党派争(🙀)いはあって(🖇)も、水(shuǐ )戸(🐨)のように惨酷(kù )ざんこくをきわめたと(🐩)ころはない。誠党(➕)が奸党を見るのは(🌕)極悪ごく(🍠)あく(😌)の人間と心の底から信じたのであって、奸党が誠党を(🍻)見るのも(🎐)またお(🗑)家の大(🗯)事(shì(🔬) )も(🎞)思わず御(💐)本(běn )家大(😨)事という(🦊)ことも(🤲)知(zhī )らない不忠の臣と思い込んだ(👚)のであった。水戸の党派争(🚳)いはほとんど(👙)宗(🐆)教戦争(zhēng )に似て(🍗)いて、(🤷)成敗(bài )利害(hà(🛁)i )の外にある(🧤)ものだと(🔡)言(👥)っ(💴)た人(rén )もある(📔)。い(🚋)わゆる(🤲)誠(📻)党は天(tiān )狗(gǒ(📵)u )連てんぐ(💰)れんとも呼(🆙)び、い(🍻)わゆる奸党(dǎng )は諸生(🎞)党(🤤)とも(🔉)言った。当時(shí )の(🌲)水(🕓)戸藩に(💽)ある才(🔃)能(néng )の士(🍩)で、誠で(🛵)ないも(🚯)のは奸、奸(jiā(🕌)n )でないものは誠、両派(pài )全く分かれて相鬩あ(🌴)いせ(🚗)め(🌠)ぎ、その中間(🤮)にあ(🌈)るも(🔖)のをば柳と呼(🔞)(hū )ん(⏮)だ。市川(chuā(📉)n )三(👂)(sān )左衛門をはじめ諸生(shēng )党(dǎng )の領袖(🚏)りょうしゅ(💋)う(🖨)が国(guó )政(zhèng )を左(zuǒ )右する時(🗒)を迎えて見ると、天狗連の一派は筑波山の(🦗)方(fāng )に立てこもり、田丸(wán )稲(🔖)右衛(⭐)門(mén )たまるいな(🦖)えもんを(🍃)主将に(⏺)推し(🍐)、(🕟)亡なき御隠居の御霊代(⏳)みたましろを奉じて、尊攘の志を致いたそうとして(🍴)いた。か(✖)ね(🕌)て幕府は(🐃)水戸の(☔)尊攘(rǎng )派を毛ぎ(🏁)ら(🐙)いし、(🏉)誠(🍗)党(dǎ(📛)ng )領袖の一人なる武(🈴)田耕雲斎(☕)たけだ(✅)こう(🗳)うんさいと筑波に兵を(🐁)挙あげた志士らとの通謀を疑ってい(📥)た際(jì )で(💁)あ(😎)るから(👒)、早速さっそく(🍁)耕雲斎(🙍)に(🌷)隠居慎い(😯)ん(🔓)き(🧜)ょつつしみを命(mìng )じ、諸生党の三左(zuǒ )衛門(🌇)らを(🧗)助けて筑波の(🔒)暴(💪)徒を(🈁)討(❤)うたしめる(🧜)ために関東(💡)十(shí(⚽) )一藩の諸大名に命(👅)令を下した。三(🌀)左衛門(mén )は兵を率いて江戸(hù )を出発し、水戸(📦)(hù )城に帰(⛴)って簾(🎐)中れんちゅう母公貞芳(🔨)院(💅)ていほういん(🤝)ならびに公子ら(📅)を(🍟)奉じ、(🍔)その根(🐱)拠を(🐯)堅(👃)(jiān )めた。これを聞(🙌)いた耕(🔍)雲斎らは水戸家の存亡が今日に(⭕)ある(💀)と(👫)し(😄)て、幽屏ゆう(💆)へいの身(shēn )では(😿)あるが禁を(📕)破って水戸(hù )を(⚡)出発した。そして(🍣)江戸に(💊)ある藩(fā(😲)n )主(🦗)を諫いさめ(🚟)て(🥌)奸徒かんとの排(pá(💏)i )斥(chì )を謀(móu )はかろうとした。かく一藩(🚳)(fān )が党(dǎng )派を分かち、争闘(🎋)を事とし、し(🍼)ばら(📁)くも鎮静する時のなか(🍐)ったため、松(🛂)平大炊(😳)頭(🏿)(tóu )おおい(🤹)のかみ(⛸)(宍(🎌)(ròu )戸侯(🧓)ししどこ(🚿)う)は藩(fān )主(zhǔ )の目代もくだいとして、八月十(👘)(shí(🕕) )日(🍍)に水戸(hù )の(🎂)吉田に着い(🐴)た。ところが、水戸(hù )にある(🎫)三(sān )左衛門(🗺)はこ(🧗)の(⏭)鎮(zhèn )撫ちんぶの使者(zhě )に随行(🍝)して来た(🐛)ものの多くが自己の(🏧)反対党で(🛷)あるのを見、その中(zhōng )には京都より来た公子(🛁)(zǐ )余(⭕)四麿よ(👸)しま(🍕)ろの(🐳)従(cóng )者(zhě )や尊攘(rǎng )派の志士な(🍟)ぞの(🏘)あるのを(🏇)見(📼)、大炊(🌾)(chuī )頭が(🍛)真意(🅰)(yì )を疑っ(😱)て、その(🍵)入城(📦)を拒んだ(💃)。朋党(dǎng )ほうとうの乱(luàn )はその結果であっ(💄)た(🤑)。
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