日本《中出し 近親 相姦 母子 熱愛》2行目ライン
中出し 近親 相姦 母子 熱愛あらすじ
(🦏)その(👗)あ(💀)と、八時か(💗)ら正(🏑)午(🔓)まで、「(😼)郷(🎓)(xiāng )土社会と(👍)青年生(🆖)活(huó )」とい(👸)う題目で(🚬)、朝(cháo )倉先生の講(🙂)(jiǎng )義があ(🍿)り、午(🥌)後は(🚈)屋外清(🆖)掃(sǎo )せいそうと(🐘)身(✔)(shēn )体検査、夜(yè )は読(dú )書(shū )会や室内遊戯(❕)ゆうぎなどで、開塾(🏣)第一日の行事が終(❣)わった。
すると、ちょうどその時、事務(🛳)室に人(🎯)の足(zú )音がして、(🐑)仕切り(🎾)の引き(👟)戸を軽くノックする(🎸)音(yīn )がきこ(😷)え(🌇)た(🔽)。
(👒)と、(🔔)先生は、(😴)かなり間(🙇)をおいて(😏)か(🎂)ら、つ(🧀)づ(➕)けた。
(🤰)もう、そのころには(🚻)、廊下(xià )を行(háng )き来する(🎚)塾生(shēng )たちの足(🐂)音も頻(pí(🗼)n )繁ひんぱんになり(⛅)、ほうぼう(🥜)から、わざ(🕟)と(🌮)らしいかけ(🗜)声や、とん狂きょ(🕤)うな笑い声などもき(🚮)こ(🧛)えていた(🥍)。ゆ(🌊)うべの懇談(🐮)会(🐿)で分(🥂)担ぶんた(🥖)んをき(📏)め、かれ(🔕)ら自(❣)身の(📷)室はもとより、建物の(🐘)内部を、講堂や(🚖)、広(⚫)間や(🏒)、便所にい(🎻)たるまで、全(quá(🌉)n )部(🥊)(bù )清掃(🦊)せいそうすることに申(shēn )し合(hé )わせていたので、かれら(📸)も(🙏)、まがりなりにも責(📄)任だけは、果た(🏛)さな(🧕)ければならなかったし(➖)、それに、きびしい寒さと、(🌊)おたがい(🈁)の眼と(🤼)が、(👏)かれら(😅)を、外見だけ(🥜)で(⚾)も(🌾)、(🛠)いかにも忙いそ(💼)がしそうな活(huó )動に駆かりたてて(🍔)いたので(😔)あ(🤼)る。
もうそのころには、塾生たちは、(🖤)室内(nèi )の掃(👝)除(chú )整頓(🍷)をすべて終(🌖)わっ(🤙)て、最後に、廊下や、玄関げんかんや、そのほか(🛠)の出入(🎋)り口の(😇)掃(sǎo )除にかかってい(🍮)ると(⛲)こ(🆎)ろだ(🚤)った。む(🚁)ろんそう(🏍)した掃除(chú )も、分(🧣)担(dān )ぶんたん(🙋)は一(📆)通(🍳)りきまって(🍸)いた(➗)が、厳(yá(🐳)n )密(🕧)には境界(🏁)が定められ(❔)ないために、(🛣)塾生たちはかなり入(🚅)りみだれ(🤦)てい(💠)た。
(🔅)次郎(láng )は、いきなりぴしりと胸に(🙅)笞(🛄)むちをあてられ(🤦)たような気がし(🌪)た。か(🕴)れの眼(yǎn )に(🕔)は、(🗯)大河の、今朝(⌛)の(📙)しずまりき(🌬)った静坐(🤤)の姿(🈴)(zī )がひと(🧣)り(👂)でに(🗯)浮うかんで来(🎏)た。む(⏮)ろん、先(xiā(🏘)n )生に返(fǎn )す言葉(👸)(yè )は見つ(💶)からなかった。先生は、す(💈)ると(🛹)、微笑びしょうしながら(📤)、
朝倉先生(🙌)は(🦃)、かつ(🙄)て次郎(😥)に(⬇)、「現在の(🚢)日本(bě(😪)n )の指導層の大多数(🍋)(shù )は、正(🥒)(zhèng )面か(⭐)らは(💭)全く(👺)反(💈)対(duì(🥎) )のできないようなこ(🕑)とを理由にして(🧥)、自分た(🔳)ちの(🕚)立(👲)場(✈)(chǎng )を正(zhèng )当化した(♏)が(🚈)るきらい(🍲)がある(🚺)が、そうしたずるさは、(😥)ひと(📳)り(🖲)指導層だけに限られたこ(🗨)とではない(🕔)ようだ。たいていの日(🐜)本(🕉)人は(🍎)、何か(🏄)とい(🏖)うと、表面(🐗)堂(🎸)々とした理由で自分の行動を弁護したり、(🏐)飾かざったりする。しかも、それ(🏡)で(🌨)他人をごまか(🤚)すだけでなく、自(zì )分自(🚾)身の良(✈)心をごまかしている。それを(📸)ずるいなどとはちっとも考えない。これはおそろし(🐱)いことだ(👼)。友愛塾の一つの大きな使命(🏹)は、(✉)共(gòng )同(🚶)生(shēng )活(👵)の(🥅)実践(♌)じっせんを通じて、青年た(👱)ちを(🤶)そ(🐸)うしたずるさから救い、真理(lǐ )に対しても(🥢)っと誠実な人間(jiān )にしてやることだ(🎗)。」というような意味(wè(🚕)i )のこ(🍵)とを、いったことが(🥂)あったが、次(😺)郎(🍛)は、便所の中か(🐨)ら、飯(fà(🚠)n )島のうし(🐟)ろ(😼)姿(zī )を見おくりながら、そ(🖋)の言(yán )葉を思いおこ(⤵)し、今(🆑)(jīn )さ(📢)らのように、大きな(🙀)困難(ná(🀄)n )にぶ(👗)っ(😒)つかったような(💓)気(qì )が(🕯)したの(🤕)だった。
「私に言(📜)わ(♉)せると、それは、君(🤠)らに、ほんとうの意味(🕥)で(🏬)自分を(🥟)たいせつ(🐔)にする心がな(🕖)いからなの(⛱)だ。言(✳)(yán )いか(⬜)えると、(🕒)君ら(🌞)には(👛)、(🎖)自(zì )分(fèn )で自分を(🌔)たいせ(😿)つにする自(zì )主(🐄)性とい(🥌)うものがまるで(😌)ない。さらに言いかえる(🛷)と(🌰)、君らは多(🍈)数をたのみ、多数の(➿)かげにかく(🚫)れて、何(🥫)(hé )よりもたいせつな自分の良(🛄)心を眠らせる(💾)ことに平気な(😳)人(rén )間な(🎀)のだ。私(🌡)(sī )は、(⏫)現(xià(🙌)n )在の日本人(rén )の大多数が(🗨)も(😘)って(🤷)い(🛩)る最(🌩)大(dà(⏪) )の弱点(📹)を、(🎯)君らの今(🧀)朝の(🔄)起床の様子(🙈)でま(Ⓜ)ざまざと見(jiàn )せつけられたような気(qì )がして、全く(🎮)、暗(àn )然(rán )あんぜん(👶)とならざ(👾)るを得(dé(😓) )なかったのだ。―(🎇)―」
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