ただそれっ(🍅)きりだった。いつ(⛸)も(☕)病(🥓)気ばかり(👈)している孟(⬆)武伯に対す(👅)る(🐿)答えと(📣)して(🌷)、それはあた(⏲)りまえ(🛋)の事にす(🏫)ぎなか(🍔)った。
しかし、孔(🚣)子の答えは、極めて無造作(zuò(🛣) )であっ(🐞)た(🛬)。彼は相手の言(🅾)葉に軽くうなずき(👖)なが(🛑)ら、(😡)
樊(fán )遅(chí )は喜ん(🕝)だ(🎖)。そ(😲)れ(🐌)は(♌)その(🛺)中に(🔷)、「(🎏)違わない(🚵)」と(🦀)いう言(🔖)葉が見(jiàn )つ(📐)かっ(🛎)たからであ(🤧)る。しかし、数(🐗)(shù )秒の後には、彼の頭は(🎗)却ってそのために混乱(luàn )しは(🛃)じめた。というのは、さっき孔子の(🦖)い(🕕)った「違わない」と、こ(🎵)の(🆑)言(🔀)葉の中の「(🌴)違わない」(🔴)とは、ま(📃)るで意(yì )味(wèi )がちがってい(🕗)そ(💊)うに(🛹)思えたからである。後の場(chǎng )合の「違わない」は(📶)、第一、父母(📱)の存命中のことである。それに、前後(hò(🤡)u )の関(wān )係から判断しても、(🧐)初一念(♌)(niàn )を貫(🕥)(guàn )けという意味に(⬅)相(📱)違ない。父(🎞)母を(🈂)亡(📳)くしたあとの「(⬜)違わない」(🙂)とい(🕒)う(🍀)こと(✌)が、それと(📃)同じ意味だとは、どうして(🌟)も思えない。言葉(💥)が同(🙅)じ(😬)なだ(🥗)け(👊)に、彼(🎫)(bǐ )は(🎙)いよいよ判断(duà(🤭)n )に苦(📃)しんだ。
「血(xuè )統な(💰)ど(💒)、(🍮)どうでも(💓)いいでは(🔬)ござい(🐂)ません(👂)か。」
「もっと思い切って(🈹)、自分(fèn )の心を掘(🐱)(jué )り下(🕗)げて見なさい。」
大て(🔖)いの牛(niú )は毛が斑まだらであった(🤥)。そ(🧦)し(✝)て角が(📒)変(🐬)にくねっていたり(❓)、左右(yòu )の(📶)調和がとれていなか(🗺)った(✒)りした。孔子(🔪)はそれ(🐮)らに一々(🐅)注(🎃)意深く視線(📯)(xiàn )を注(zhù )いでいたが、そのうちに(🐉)彼は、一(🍰)頭(tóu )の赤毛の牛に眼をと(🉐)めた(😰)。それはまだ(⌛)若(🗽)くて、つ(🏛)やつやと毛が陽に光っていた(🐃)。角は(🏄)十分(fèn )伸び(🚀)切っては(🐻)いなかったが、左右とも、ふっくらと半円を描いて、いかにも調った恰好(🍟)(hǎ(🎓)o )をし(🚹)て(🐀)いた。
7 子曰く(🌺)、君子は(🧣)人(🎵)の美(🛂)を成し(🆖)、人の惡を成さず、小(🙃)人は是(shì(🌊) )に反(🍯)すと。(顔淵篇(🏊)(piān ))
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