素人 人妻 セックス 無 修正9

A「へえ、成(🏓)る程、(😞)…(👄)……(🔇)だけどとにか(🏕)く手前共へは(🏜)参り(🦊)ませんのよ、そう云うこ(🎛)とな(🔨)ら追っ付け来るか(🏉)も知れ(🐰)ま(🙆)せんけれど」

A春琴、ほん(👘)とうの名は(🕗)鵙屋琴もずやこと、(🅱)大阪道修(🌽)町(🥗)どしょう(🚵)ま(🦍)ちの薬(❕)種(🚦)商の生れで歿年(😑)ぼつねんは明(🖋)治(🗄)十九(🥟)年十(🈵)月十四日、墓は市(➕)内下寺町の浄土宗(📂)じょうどしゅうの某寺(😻)ぼ(🏓)うじに(🕞)ある。せんだって(🕧)通りかかりにお墓(🕉)参りをする気に(⚾)なり立た(🈵)ち寄よって(🦌)案内を(🌰)乞こ(🗞)う(📞)と「鵙屋さ(🔥)ん(🐰)の墓(🍥)所はこちらでござ(🥇)い(🤶)ます」といっ(☝)て寺(🚞)男が本堂のうしろ(🕶)の方(🛰)へ連れ(🗞)て(🖌)行った。見(🔈)るとひと叢(💋)むらの(🚭)椿つばきの木かげに鵙屋家代々の墓が数基(🔚)ならんでいる(🎆)のであったが琴女の墓らしいものは(🛀)そ(🔨)の(🍵)あたり(🤜)には見あたらなかった。む(⬆)かし鵙屋(🌉)家の娘むすめにし(🕖)か(🐈)じ(🏧)かの人が(👒)あ(😴)ったはず(📨)ですが(📦)その人(💀)のはとい(⬜)うとしばら(🐜)く(🙉)考えていて「そ(🧥)れならあれにありますのがそれか(😴)も分(🚢)りませぬ」と東側の急な(🔕)坂路に(🍵)なっている段(🌩)々の上へ連れて行く。知って(🎿)の(🦑)通り下寺町(🏅)の東側のうしろには生(🛒)国(💂)魂いくたま神社のある高台が(🐇)聳そびえているので(📅)今(🎄)いう急な(💤)坂路(🌤)は寺の境内けいだいからその高台(🗽)へ(🌻)つづく斜(🍟)面(⏯)しゃめんなの(👌)であるが、そこは(👎)大阪には(🦌)ちょっと珍めずらしい樹木の繁(🐏)しげっ(🔼)た(🐐)場所であって琴女の(🚗)墓は(🍞)そ(🚨)の(😧)斜面の中腹を(⬇)平らに(✋)し(🐎)た(🌸)ささやかな空地あきちに建っ(🎱)ていた。光誉春琴恵照禅(🖼)定尼(🗳)、と、墓石(🏆)の表(✳)面に法名を記し(🤲)裏面に俗名鵙(🐡)屋琴、号(⛏)春琴、明治(😋)十九年十月十四日歿、(🎡)行年ぎょ(👶)うねん五拾八(🐵)歳ごじゅうは(🤪)っさいとあって、側(🎺)面に(🕥)、(🔏)門人温(😑)井ぬくい佐助建之と(👍)刻してある。琴女(📞)は生涯しょうがい(🍗)鵙屋姓せいを名のっていたけれども「門人(🈹)」温井検校けんぎ(🦏)ょう(📣)と事実(🧛)上の(👯)夫婦ふうふ生活を(♟)いとなんでいたのでか(🌃)く鵙屋家(🍲)の(🌱)墓地と(👂)離は(😧)なれたところへ別(📯)に(🐢)一基を選(〰)んだのであろうか(👟)。寺男の話では鵙屋の家はとうに没落ぼつらくして(🎀)しまい近年は稀まれに一族の者が(🏎)お参りに(🍘)来るだけであるがそれも(🕴)琴女の墓を訪(🖕)お(🎠)とな(🥕)うことは(📺)ほと(🐲)んどな(💾)いのでこれが鵙屋(👦)さんの身内の(🌶)お方の(🌼)もの(🏅)であろ(👄)うとは思わなかったとい(🐣)う。すると(🔆)この仏さまは無(😢)縁むえんになっているのですかというと、いえ(🚢)無縁という訳(🐒)で(💧)はありませぬ(🏩)萩は(🈸)ぎの(🌼)茶屋の方に住(🦍)んでおられる七十恰好かっこうの老婦人が年(🍺)に一二度お参りに来(🌽)られます、(🈯)その(💽)お方はこの(🍟)お墓(⏹)へお参りをされて、それ(🔊)から(💐)、(😉)それ(♍)、(🗑)ここに小さな(🅰)お墓が(💡)あるでしょ(🔛)うと、その墓(👃)の左脇ひだり(🍮)わきにある別な(🌃)墓を(💈)指し示(😗)しながらき(🥋)っと(🏌)そのあと(🚇)で(🔃)この(🍛)お墓へも香華こうげを手向たむけて行かれますお経料などもそのお(🐖)方が(⏹)お(🤽)上げ(🛹)になりますと(✡)い(🈶)う。寺(🔭)男が示し(🧑)た今の小さ(🦖)な墓(👌)標の前(🕠)へ行っ(🗒)て見ると石(🔥)の大きさは琴女の墓の半(👿)分くら(🎈)いで(🚡)ある(💪)。表面に真(😺)誉琴台正(✨)道信(😔)士と刻(😍)し裏(🕎)面に俗名温(😦)井(🥣)佐助、号琴台、鵙屋春琴門人、(🙂)明治四十年(🚅)十月十四日歿、行年八拾三(🚘)歳(🔑)とある。す(📍)な(🔸)わち(💐)これが温井検校の墓であっ(🎥)た。萩の茶(🎶)屋の(🧟)老婦人というのは後に出て(💖)来るから(📬)ここには説くまい(🐊)た(🕕)だこの墓が春琴(🌇)の(🏊)墓にくらべ(🔲)て小さくか(😜)つその(🦀)墓石に(📄)門(🐒)人であ(🤽)る旨(✒)むねを記して死後にも師弟の(🙋)礼(🕺)を守(🌷)って(🌁)いる(⛹)とこ(⌛)ろに検校の(🥞)遺志がある。私は、(🥏)おりか(🌩)ら夕日が墓石の(🔨)表にあかあかと照っているそ(😒)の丘お(👖)かの上に(🚁)彳たたず(♟)ん(💅)で(🚃)脚下にひろがる(💑)大(🖇)大阪(🚴)市(🚨)の景(😈)観を眺ながめた。けだしこ(🛩)のあたりは難波津な(✊)にわづの昔から(👨)ある丘陵きゅう(🧝)りょ(🕕)う(🗿)地帯で西向き(👰)の高台がこ(➖)こ(⤴)からずっと天王寺てんのうじの方へ続い(🔧)ている。そし(🍁)て現在では煤煙(🦄)ばい(🈺)えんで痛めつ(🧒)けられ(🙃)た木の葉や草の葉に(♊)生色がなく埃ほ(🆓)こり(🔖)まびれに立たち枯かれた大木が(🎠)殺風景さっぷうけい(🕧)な(🕝)感じを与(👿)えるがこれらの墓が建てら(🍝)れ(😹)た(😤)当時はもっ(📘)と(🍼)鬱(🦁)蒼うっそ(🕊)うと(🍍)していた(🚹)であろうし今も市(🏊)内の墓地としては(🏢)ま(⬅)ず(➰)こ(📖)の辺が一番閑静かんせいで見(🎸)晴らしのよい場所であ(🕉)ろう。奇くしき因縁い(🏝)んね(🏫)ん(♌)に纏(🚌)まとわれた(🤒)二(🥐)人の師弟は夕靄(🔅)ゆ(🤮)う(📯)も(🕰)やの底に(🎫)大(🏋)ビル(😰)ディング(🛂)が数知れず屹立きつ(🌕)りつする東洋一の工業(🚥)都市を見下(🚒)しながら(🔳)、永久にここに眠ね(🍠)むっている(🚬)のである。そ(🥖)れにしても今日の大阪は検校が在りし(📎)日(🗞)の俤(🚊)おも(😶)かげ(😯)をと(👦)どめぬま(🏦)で(❇)に変って(🏊)しまったがこの二つの墓(🈹)石のみは今も浅か(👵)らぬ(🎙)師弟の契ちぎ(📼)りを(🌲)語り(📿)合って(💐)いるように見える(🚈)。元来(🗞)温(🔫)井検校(🕥)の家は日蓮宗にちれ(🤗)んしゅうであって検(⏮)校を除く温井一家の墓は検校の故郷こきょう江州ごうしゅ(🎰)う(😴)日野町の某寺にある。し(🤶)かるに検校(⛵)が(👆)父祖代(🐩)々の(♎)宗旨しゅうしを(💨)捨(💊)て(🖱)て浄土宗に換かえたのは墓(📱)に(🆙)なっても(💴)春琴女(🤮)の側そばを離れま(🧙)い(🕶)と(🔼)い(🐑)う殉情じゅん(💊)じょうから(👾)出た(🔰)もので(👪)、春琴(🐇)女の存(🧣)生中、早くすで(🕖)に師弟の法名、こ(🏞)の二(⛄)つの墓石の位置(😪)、釣(🚛)合つりあい等(👊)が定(🏼)められてあったという。目分量で測ったところでは(♟)春琴女の墓(📁)石は高さ約六尺検校の(💥)は四尺に(🗜)足ら(⭐)ぬほどであろ(🤡)うか。二つは低い石甃いしだ(🍎)たみの(📇)壇だんの上に(⏮)並んで立って(🥘)い(👺)て(👻)春琴女(👠)の(🍕)墓の右脇みぎわき(🏇)にひと本もとの松まつが植(⛏)えてあり緑の枝が(🌾)墓(🏛)石の上(👾)へ(🤕)屋根の(😳)よう(📆)に伸のびているのであるが、その枝(🤚)の(🦃)先(🎣)が(🚧)届かなくなった左の方の二三尺離れたと(🥞)ころ(😔)に検校の墓が鞠(💤)躬(🗺)加(🤩)き(Ⓜ)っき(❇)ゅうじ(🚛)ょと(🔇)して侍坐じざ(🌤)する(🛋)ごと(🥍)く控ひかえて(😟)いる。それを見(🍨)ると生(🆎)前検校がまめま(🎮)めし(👗)く師に事つ(🔽)かえて影かげの形に(⬜)添そうように扈従こ(🕴)しょうしていた有様が偲しのばれ(🛩)あた(🌡)かも石に(👥)霊れいが(🔷)あ(🐸)って今日もなお(🏣)そ(🔠)の幸福を(🌭)楽し(🆚)んでい(🌄)るようで(✡)ある。私は春琴女の(🖋)墓(📧)前に(🍱)跪ひざまずいて恭(⚡)うやうやしく(🚹)礼をした後(🧞)検校の墓石に手をかけてその石の頭を愛撫あいぶし(🦃)な(♟)がら夕日(⭐)が大市街のかなたに沈しずん(📅)でしまう(💓)ま(🐀)で丘の上に低徊てい(🛷)かいしていた

A　(😕)ここにその時(💔)分や(🤮)りとり(🏛)しました手紙(🤣)持っ(🔩)て来ました(🐩)から、(👀)お読みになって(🌏)下さ(🐏)いませ。まだこの外(😃)にもたんとたんとあ(🦏)り(🥏)ますけど、とて(🏖)もみんなは持って来られしませなんだのんで(😕)、これはほんの一部(🙆)分、そ(🌟)の中(🌰)の面白そ(🧡)うなのん選よ(🗝)っ(🧕)て来(🏿)ましたのん(🐘)です。こっち(🎎)の方のが古(📄)いのんで大体順番になってますから、どうぞこれか(🧕)ら見て下さい(📲)ませ(⏬)。光子(👊)さ(🙋)ん(🚬)からわたし(🛴)の(🌹)方(💍)い来ましたの(🏝)んは一ひ(🚉)と(🌗)ッつ(🏍)残らず(🍬)大事にしも(💨)て置いたのですが、わ(😆)たし(🏞)の(🧚)方から(🥚)光子さんい上げたのんが中に交ってますのんは、それはあ(🔊)のう、あ(🐝)とで話しますけど、少(➗)し事情(🌈)ありまして、(🎗)あ(🐨)の方の(🍦)家から取り(🥦)戻し(🗼)ましたのんで(🏕)す(🏑)。（作(❓)者註(🤞)、柿内未亡人(🔕)が(🍞)ほんの(🔘)一部(🕥)分(👣)だといった(🍩)とこ(🚤)ろのそれらの文穀ふみがらは、(📷)約八寸(😷)立方ほどの縮(⚓)緬ちりめんの(🦃)帛紗ふ(🖋)くさ包みにハ(🈯)チ切れ(🤨)るくらい(🗓)に(🌦)なっていて、帛紗の端はしが辛かろうじて四つに結ばれ(📚)ていた。その小さい堅い結び目(🗺)を解くの(👊)に彼女の指頭は紅くれないを(🦀)潮ちょうし、(🛂)そ(🔱)こ(🔴)を抓つねっ(🎞)ているように見えた。やがて中から取り出され(📰)た手紙の(💮)数々は、まる(🆔)で千(🍕)代紙のあ(🏟)らゆる種類がこぼれ出たか(📀)の(🌼)ようであっ(🏢)た。な(📒)ぜなら(👠)それらは悉こ(😂)とご(🤐)とくなまめ(♐)か(🥣)しい極彩色の模様のある、木版刷りの封筒に入れ(🚞)られている(🛂)のである。封筒の型は四つ折りにした婦人用(👱)のレターペー(💆)パーが(🍫)やっと(🛷)這入(👁)はいるほどに(🎧)小さく、その表面に(😥)四(🈯)度刷り(📽)もし(👈)くは五度刷りの竹久(🤷)夢(🏕)二たけひ(❔)さ(💔)ゆ(🕢)めじ風の(🔏)美人画、月(👻)見草(🗓)、すずらん(😛)、チュー(📼)リップなどの(🥛)模様(🧒)が置かれてあ(🎞)る(🍂)。作者はこ(🤲)れを見(👭)て少(🕤)か(🌈)らず驚かされた。けだしこうい(🍗)うケバケバ(💺)しい封(❄)筒(🍥)の(😌)趣味は(🌀)決して東京(♎)の(🛬)女(🎀)にはない。たといそ(📱)れが恋文であって(📁)も、東(🃏)京の女はもっとさっぱり(🥚)したのを使う。彼(💈)女たちにこ(🌁)んなのを見せたら(🐝)、なん(🥇)てイヤ味ッたらしい(👭)んだろうと、(🛤)一言の(📡)下に軽蔑けいべつ(🧚)され(🤶)ること(🎷)請うけ合いである。男も(🃏)彼の恋人か(🌦)らこういう(🥐)封筒の文を貰もらった(🚧)ら、彼が東京人であ(🤩)る限り(🦌)、一朝(⏺)にしてあいそ(🕡)を尽かし(🔛)てしまうで(❄)あ(🚷)ろう(🕦)。と(🔣)にかくその毒々(🌞)し(🚁)いあ(🙋)くどい趣味(🤟)は、さす(👵)がに(🗺)大阪の女である(🔄)。そうしてそれが(🍎)相愛(🥘)し合う女同士の間に交かわ(🥩)されたものであるのを思う時、(🧀)尚(🖼)更なおさらあく(🐕)どさが(🐁)感ぜら(👳)れ(🔌)る。ここにその(🍻)手紙(✌)のうちから(📲)この(🖥)物語の真相を知(🕟)るのに(🐍)参考になるものだけを引用する(😶)が(🦅)、ついでにそれらの模(🌴)様についても、一(🛳)つ一つ紹介するであ(💛)ろ(🚌)う。思うにそれらの(🌺)意(🛫)匠の方(⛰)が時としては(📎)手紙の(🏖)内容(🍛)より(😠)も、二(🌎)人(🔨)の恋の背景として一層の価値があ(🏬)るか(😜)らであ(📴)る(🈵)。――）(👩)

A福子は黙(🦐)つて台所へ立つて行つて(🔡)、渦(💧)巻の線香を捜(🚍)して来ると、それに火(🦉)をつ(🐙)けてチ(👮)ヤブ台の(🥉)下へ入れてやつた。そし(🔶)て、(🛄)

A　圭吾っての(😈)は(🍒)、どん(😃)な男(📋)だ(🐞)か、あなたな(🗜)ど(💁)は東京にばかりいらっ(🏦)し(🐐)ゃっ(🎞)たのだか(🚃)ら、何も御(😼)存じないでしょ(📀)うし、また、(🐦)いまはこ(✈)んな(🏟)時代(⭐)になって、何を公(🍡)表しても(🍁)差支さ(🧜)しつ(💴)かえないわけでしょうから(🌼)、それはどこの誰だと、はっ(🏆)きり明かしてしまってもいい(🔺)とはいうも(🔇)のの、(㊗)で(🗞)も(😲)、いず(🎥)れにしても、これは(💳)美談と(🈴)い(🖕)うわ(🌦)けのものでもないの(🐤)で(🌮)すから、やっぱりどう(㊗)も(💏)、あれの氏素姓を(🔌)これ以上くわしく説明するのは、私にはつらく(💶)ていけません。ま(😂)あ、ぼんやり、(Ⓜ)圭(🙆)吾(🈚)とだけ覚えていて(🔚)下さい。私の(🐹)遠(🌴)縁の男(🤴)なんです。嫁を(♟)もらった(💥)ばかり(👜)の若い百姓です(🥝)。

A間もなく信(🚤)一(🐋)が猿轡や縛いましめを解いてや(👴)ると(🍋)、光(🐋)子はふいと(🥕)立(⛵)ち上って、い(🕚)きなり襖(〰)の外へ、廊下を(🏌)ば(🕣)た／＼(🕑)と逃げて行った。