日本《暴発 中出し》2行目ライン
暴発 中出しあらすじ
一(yī )、万石ま(❌)んごく以上(❕)(shàng )の面々ならび(👅)に交代寄合こ(🦇)うたいよ(⬜)りあい、参覲(🏢)の年割ねん(💠)わり御猶(yóu )予成(chéng )し下され候そう(😸)ろう旨むね(🛐)、去々戌年(🎾)い(Ⓜ)ぬどし仰せ出い(👀)だされ(🤾)候ところ(🍛)、深き思おぼ(🔸)し召しもあらせられ候(😷)につ(🤤)き、向後こうごは前(🔔)々まえまえお(🦏)定めの割(gē )合に相心得(dé )あい(🌲)こころえ(🎦)、参覲(jìn )交(♉)代(🙈)これ(📛)あるべき(💫)旨、仰せ出(chū )さる。
香蔵
と言(yán )っ(🔡)て、(✖)隣宿妻籠(lóng )つまご本陣の寿平次(cì )は(👱)こ(💳)っ(📪)そ(🔳)り半蔵を見(🍬)に来(📀)た。
その日(rì )の泊まり(🗝)と定めら(👘)れた(📡)駒場(chǎng )こま(⏩)ば(✌)へは、平田派の同志のものが集ま(🛶)った。暮(🥢)田正(🎽)香と松(🦄)尾誠まつおまこと（松尾多勢子(🚩)たせ(🦌)こ(🛃)の長(🥈)男）とは伴野(🍙)とも(🎮)のか(🥜)ら。増田平(🐼)八郎ますだへいはちろうと浪(🏪)合(✈)佐(📰)(zuǒ )源太な(🏁)み(🌁)あいさげ(👡)んたとは浪合から。駒(jū )場(👡)には同門(💤)(mén )の医者山田文郁(yù(💊) )ぶんいくもある。武(🏬)田(tián )本(🐀)(běn )陣にあてられた(🐏)駒場の家で(🛀)、土地(dì(🥗) )の事情(qí(📣)ng )に(🦑)くわしい(👐)これ(💗)らの(🐏)人たち(⏮)はこ(😗)の(🚠)先(🛬)(xiān )とも小藩(🤱)や代官との無益な衝突(🎠)の(🕔)避(🧐)けられそうな山国(🌭)(guó(🌸) )の間道を浪士らに教えた。その時、も(🌃)し参(🥔)(cān )州(zhōu )街(🚓)(jiē )道を経由する(🙄)こととなれば(🎾)名古(gǔ )屋の大(🌆)藩(🐽)(fān )と(🍍)も対(duì(✳) )抗しな(🐦)ければならな(🕞)いこと(📋)、のみな(🈚)らず(🗜)非常に道(dào )路の険悪なことを(🤓)言って見せるのは浪合から来た(🎛)連中(😇)(zhō(🦖)ng )だ。木(mù )曾路(😤)(lù )から中(🈶)(zhōng )津川辺(👖)へ(🈳)か(🈁)け(🗯)ては熱心な同門のものもある、清(qīng )内(⛲)路せいないじの(🥋)原(🈴)信好の(🐵)ぶよ(🐐)し、(🤘)馬籠まごめの青(📄)(qīng )山半蔵、中津川の浅見景蔵、それ(🍨)から峰谷はちや香(🏂)蔵なぞは、いず(⏪)れ(🏜)も水戸の人たちに同(tó(🐽)ng )情を送るであ(🛑)ろうと言って見せるのは伴野(yě(🕰) )から来た連中(👶)だ。
こんな(👧)に浪士側が(🍓)迫って(🎶)行く間に、一方諏(zhōu )訪(⬛)勢(shì )はその(💲)時までも幕(mù(🚯) )府の討(🏃)伐隊を頼(🏜)みにした。来る、(🌆)来(👑)るという田沼(⏮)(zhǎo )勢が和(🚇)田峠(😛)に近(jìn )づく模(mó )様もない。もは(㊙)や諏(🕝)訪(🐮)勢(shì )は(🍤)松本勢と力を合わせ、敵(dí )と(🚾)して進(jì(🤦)n )んで来る浪(là(🐵)ng )士らを(🦁)迎え(🐭)撃(🐱)つのほか(😷)はない(🥨)。間(jiān )も(⛪)なく、峠の峰か(🤯)ら一(🏢)(yī(🐨) )面に(🕺)道(dào )を押し(🍟)降(jiàng )くだった浪(📓)士(🖍)側は干草山ほし(🍯)くさやまの位(wèi )置まで迫った。そこは谷(gǔ )を隔てて(🚪)諏訪勢の陣地(🤥)と相距あ(📙)いへだたるこ(🐕)と四、(🚦)五(wǔ )町ばかりだ。両軍(jun1 )の(🌎)衝(chōng )突はまず浪士側から切(📐)った火蓋ひ(🐖)ぶたで開始(❌)された(💧)。山(👽)の(💏)上にも、谷(gǔ )口に(🦃)も、砲(🍌)声は(👶)わ(🧝)くように(🚝)起こった。
前年、五人(💯)の総(zǒng )代が木曾から出て来た時(shí )、(😕)何(🕍)ゆえ(🥃)に一行の嘆願が道中(zhōng )奉(🌛)行(🈺)(háng )の(🔔)容いれ(🤲)ると(😀)ころとならなかったか(🌡)。それは、よ(♑)くよく村(🧘)柄むらがらをお糺た(🍤)だしの上(🔟)で(🥧)なければ、(🍒)容(🚢)易に定助郷(xiāng )を(🌑)仰せ付けがたいとの(♉)理(🗼)由による。しか(😁)し、五(🖤)人(🙃)の総代からの嘆願も(㊙)余儀(yí )なき事情に聞こえ(🛹)るからと言って、道中奉(fèng )行は(⛸)元治元年(niá(🏓)n )の二月から(🎀)向(🧞)こ(🍔)う六(🔜)(liù )か月(🐅)を限り、定助郷のか(🛡)わりに当分助郷(xiāng )を許し(🏔)た(🌦)。そして木曾下四(sì )宿への当(😙)分(fè(😳)n )助郷(🏂)(xiāng )としては(📺)伊奈(nài )いな百十九か村(🌪)、中(❤)三宿(xiǔ(🐭) )へは伊奈(🌆)九十九(🌲)(jiǔ )か村(📘)(cūn )、上四(🌬)宿へ(🍱)は筑(⛽)摩郡(🗨)ち(🛳)くま(🌄)ごおり(💲)八(bā )十九か村(cū(🍌)n )と安曇郡(jun4 )あずみごおり百(👼)四十(shí )四か村(cūn )を(🛀)指定し(📈)た。このうち遠(yuǎn )村で正(🕡)人馬(🌅)し(🏟)ょうじんばを差し出しかね代永(✊)勤だ(🥀)いえい(🅾)づ(🍠)と(🔮)め(🤼)の示談に及ぶとしても、一か年高百(👔)石につき金(jīn )五(🛒)両(🕯)の割合より(🏬)余分(😳)には触れ(💟)当てまいとの約束であっ(🐏)た(🏳)。過ぐる半(🈷)年近(jìn )くの半蔵(🕛)ら(👠)の(🖼)経(jīng )験(🐇)によ(🛠)ると、こ(😦)の新(xīn )規(guī )な当(dā(🍟)ng )分(fè(🛒)n )助郷の(👽)村数が驚くばかりに拡大されたこと(🐧)は(🤼)、かえって以(yǐ(🧡) )前か(🎺)ら(🌋)の勤め村(🙎)に人馬の不参を多くする(🚚)と(👬)いう結果を招い(🙃)た。これは(🚖)どうし(🐏)ても前年(nián )の総(👩)(zǒng )代(dài )が嘆願(yuàn )した(🎳)ように、やはり東海(hǎ(👈)i )道(dào )の例にならっ(🚟)て定助郷を設(shè )置するにかぎる。道(dào )中(🎷)奉(fèng )行に(🏎)誠意(⛷)があ(🦇)る(🏘)な(🍏)ら、(🍯)適当(dāng )な村柄を糺ただされ(🙃)たい、もっと助郷の制(🔻)度を完(🏹)備(🍪)して(💊)街(♏)(jiē )道の(🔥)混(🎒)乱を防(🦍)がれ(🏉)たい。もし(⚾)こ(🈺)の木曾十(💵)一宿の願いが(📅)い(🔙)れられなかったら、(🦅)前年の総代(🍭)(dài )が申(🗡)し合わせ(📣)たごと(🐞)く、お(🚫)定めの(🥈)人馬(🔟)二十五人二十五(🍂)疋ひ(🕯)き以外に(🚐)は継立(🍜)つぎたてに(😖)応じ(🈲)まい、(🙉)その余(🐗)は翌日を(🌿)待(🏴)って(🚀)継ぎ立(lì )てることにしたい(🗂)。そ(🤞)のこ(🎇)とに平助と半蔵とは(🥦)申し合(hé(🥧) )わせをしたの(🔬)であった(✍)。
「青山さん、表が騒(🏔)が(👹)しゅうございます(😖)よ。」
「青山さん、(🏇)宅じゃこんな勤(😰)めをしていますが、たまにお暇ひまを(🉐)もらいま(🌴)して、運座(zuò )うんざへ出(chū )かけるのが何よ(📮)りの楽しみなんで(🔇)す(🎤)よ。ごらんなさい、わたしども(🤳)の家に(🏴)は白い(🏋)団扇うちわが一本(🎉)も残(🎭)っていません。一夏(💢)(xià )も(🆔)た(🤛)っ(💤)て見ますと、ど(📎)の団扇(🤕)に(🤠)も宅(🎖)(zhái )の発(🌼)句(📙)ほっくが書(📼)き散(sàn )らして(📙)あるんですよ(🚼)。」
「今夜(🏧)のお客さま(🐕)の中には(🛎)、御老人もあるそうだね。」
「(📫)お父とっさん、そのことなら(🌤)、(🛡)落合の(💒)宿(🛑)でも分けて引き受け(🐲)ると言ってい(❄)ます。」と半蔵が(😣)言う。
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