では、なぜそ(🥑)れならそ(😋)れ(🔆)と(👢)は(👎)っきり書(shū )かない(✈)の(✏)だろう。道江の名(mí(👲)ng )を書くのがき(🎤)ま(🔩)りわ(📲)るく(🚉)て(⚓)、暗々(🍼)裡あんあんりに(🤳)それをほのめかし(🐿)たつもりなの(⏸)だろうか。ある(🖋)い(🕗)は、予告(gào )なしに(🎼)道江をつれて(🎤)来(lái )て、自分をおどろ(⏱)かす(🤮)つもり(⏫)なのだろうか。いずれにし(🌕)ても、(🐟)自分(fèn )にとっては(🔱)、あまり愉快(😄)ゆかい(📱)な(🚔)ことではない。何と(📍)いういい気な、(👫)甘(🐌)あまっちょ(📹)ろい(🆑)兄だろう、と軽蔑けいべ(🧕)つしてやり(💀)たい気にさえなる。
「(🌗)先生(♎)は、ぼくのやり(✴)そこな(🧓)いを、(🈯)どうして(🌖)あからさまに(🐘)話し(✂)てくださら(🍊)なかった(😈)んですか。」
「(🛶)これ(🌰)で(🏼)、ともかくも、ここ(🤥)の(⛲)生活設計がおた(🦁)がい(🌊)のものとして(🐒)で(🍥)きあ(🎨)がった。おたがいのものとして(💆)できあ(👞)がった以(yǐ(🏘) )上(shàng )、それがう(🥅)ま(😧)くい(🚬)かなけれ(🥪)ば、おたがいの(🐳)責任だ(💷)。むろんこの設(shè )計は、(🛍)明(👢)日から(🤹)のすべり出しに、いちおうのよりどころを与えたまでで、これ(🕤)が最(zuì )上(🍧)のものであるとは保(🎫)証(zhè(👵)ng )できない。だから(🎠)、だんだんやっていくうちに、不都合な点(🔼)があれ(🛑)ば(🖇)、(🐣)いつでも修(⛺)正(😌)しよ(😯)うし、また、新(xīn )しい案(🤾)が出て、それがいいもので(🤧)あれ(🎳)ば、(🐨)どし(🏕)どしとり入(🎺)れ(🎋)て行(háng )く(📡)こ(🌲)とにしたい。そ(🥇)うい(💃)うことをやるの(🔯)も、(🥐)や(👱)はりおたが(😉)いの責任だ。あらた(❓)めて言うが、友愛と創造、この二(🐦)(è(🤵)r )つを精神的(de )基調(👿)として、これか(🐫)らのおた(✏)がいの生(🔯)活を、すみからす(🥍)み(🍱)ま(💚)で磨みがきあげ、(🏟)いきいきと(🚟)した、清らかな、(🔞)そし(🔌)て楽しいも(⚫)のに育てあげ(🍆)ていき(🐈)たいと思う。」
「おそ(🍸)れ入(🚱)ります。では申しあげますが、(🆒)実は国もとにおりましたころ、(⏮)いつも師匠ししょ(🔃)うに(🈚)、鐘(zhōng )をつくなら、鐘(👋)を(🧤)仏(fó )と心(📽)得て、それにふさわしい心(xīn )のつつしみを忘れ(👓)てはな(🆗)らぬ、と言(yán )い聞(wén )か(🎴)されて(🉑)おり(🧘)まし(🙄)たので(🌋)、(🤺)今朝も(🕳)そ(🗞)れを思い出(chū )し、ひ(🐖)とつきごとに、(🍿)礼拝ら(👥)いはい(🧑)をしながらついたまで(⏩)でございます。」(🕌)
「ぼくは、(🤢)むろん(🤬)、いけ(🎃)な(💏)いと思います(🔣)。」
と、次(💥)(cì )郎(✝)はちょっ(🚊)と考(📧)(kǎo )え(🎻)ていた(🔘)が、
いそいで、寝巻ねまきを(📿)ジ(🤨)ャンパーに着かえ、(🐎)夜(🕒)具を押し入(💿)れにしま(🏹)いこむと(🧔)、ぞん(🏺)ぶんに(🌲)窓をあけた。風はな(🔕)か(📡)ったが、そとの(🐚)空(kō(🕓)ng )気(qì(🤢) )が、針先(xiān )は(🗜)りさきをそろえた(🔄)ように、顔いっぱい(🍋)につきささった。
次(🎶)郎は(🔐)、(🌯)朝(🔀)倉先(🚱)(xiā(💠)n )生が、開(🆎)(kāi )塾(🎚)最初(chū(💶) )の朝(cháo )の訓話くんわで、(🆗)こ(🏒)れほど激はげしい言葉をつかって、真正面(miàn )から塾生(shēng )たちに非難をあ(🤔)びせか(🤼)けたの(💤)を、(🏅)これま(🦋)でにきいた覚えがなか(🦏)った(🆒)。かれは、まだあとに残されている自分への(👞)非難が、どん(🎿)な(👶)言葉(📩)(yè(💂) )で表現されるかを、(🔨)身がちぢまる思いで(🔼)待(⏺)っていた(🐮)。
「(⬆)ええ(🕰)、(🛩)それはぼく(⛸)にもわかります。しかし、(📱)そ(💪)のために、大河(⏫)(hé(🔘) )君がぬれ衣ぎぬをきなけ(😷)れ(🗜)ば(✍)ならな(🍧)いと(✨)いう道(👰)理(lǐ )は(🎊)ない(🦀)でし(🥩)ょう。ぼく(💈)としては、(💅)そ(✉)れがたまらないほど心(👌)(xī(🥪)n )苦しいんです(🚯)。」
「君自身はどう思う? 私(sī )の意(⛵)(yì )見(jiàn )よ(👢)り、ま(🏾)ず(🙏)君自身(shē(🦃)n )の意見(jiàn )からききたい(📷)ね(🔝)。」
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