2 仲弓(🚳)仁を問う。子(🏿)曰く、門を出でては大賓に見ゆるが如く(💡)し、民を使うには大(dà(🚓) )祭に承くるが如(🗒)くせよ。己の(🥝)欲せざる所(🚙)は人に(🏼)施すこと勿(🤺)れ。邦に在(🔕)りても(🎶)怨なく、(🎈)家に在りても怨なか(👽)らんと。仲弓(gō(🤯)ng )曰(yuē )く、雍(yōng )不(🗳)敏(🐈)なりと雖(🕎)も、請う斯の語を事(🐤)と(🎶)せんと((😤)顔淵篇)
孔(🖕)子は、陽貨も言葉だけでは、なかなか立派(🍷)なこ(📕)と(⛰)を(🚖)云うものだ、別に逆らう(🐦)必(bì )要もあるまい、と思った。で即(🦐)座(🔁)に(🎁)、
「7閔子(zǐ )騫は何と(🍒)いう(📥)孝行(😮)者(zhě(📖) )だ。親(qī(🛳)n )兄(🕹)弟が(✨)彼をいく(⚡)ら讃め(👰)ても、誰(🔊)一(yī(🦂) )人(rén )それを非難(ná(🤓)n )するもの(👛)がない。」(💆)
(違わない、(🆓)違わない、――何のことだろう。)
孔(🎬)(kǒ(🥡)ng )子は、一ころ定公の(🐑)信(xìn )任を(🕖)うけ(🐩)て、中都(😹)の宰(zǎi )となり、(🕴)司空と(🧝)なり(👓)、ついに大司冦と(📸)な(🚌)っ(😝)て、宰相の職務をも摂行(háng )するよう(❌)になっ(📎)たが、この(👪)間、(🍻)彼(📠)はたえず三桓の労力(lì )を殺ぐことに努(nǔ )めた。そして、どうなり、叔(shū )しゅ(🍸)く・孟(mèng )も(🐤)うの(♋)二(📐)氏(🌴)(shì )を閉息せしめ(🏂)るこ(🎮)とに(🈂)成(chéng )功したが、おしまいに、(⛄)季(🏜)(jì )氏(🐚)を押さえる段(duà(😇)n )に(⛏)なっ(🍥)て、計画が(🔧)水(shuǐ )泡に帰(👇)し、一方、定(📷)公(📏)(gō(〰)ng )は斉(👃)の国(🥤)の誘惑に乗って(🚑)、季氏ととも(🚄)に美女に(🚔)たわむれ、宴楽に(🏿)ふけり、い(👛)つ(❓)とはなしに彼(bǐ )を疎んずるよ(✈)うに(🕤)なったの(🚇)で、彼も、(🉑)ついに望(🥓)みを魯の(📈)政治に(😂)絶ち、職をしりぞいて(🥓)漂(piāo )浪の(⏳)旅(🏜)に出ることになったの(🚫)で(♒)ある。
「司空様がお呼(📿)(hū(🥝) )びで(🏿)ございま(😫)す(🍵)。」
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