「大(🌔)軍の主将で(😭)も、それを捕(bǔ(🎾) )虜(🛥)(lǔ )に出来な(👆)い(🚴)ことはない。しか(🎊)し、一(🥝)(yī )個(🎎)の平凡人(🐜)でも、そ(🎵)の(✴)人の自由(🌯)な意志を(🚬)奪うことは出(🥇)来な(🔙)い。」
○ 周公==すで(⛱)に前(qián )にも述(👙)べた(🐖)ように、周公は(🎏)武王をたすけて周室八百年の基礎を定(📁)めた人であるが(🔭)、その人(rén )となりは極めて謙(😞)虚で、(🤚)「(🔉)吐哺握髪」という言(yán )葉で有(yǒu )名なよう(🏆)に(🍉)、食(shí )事(shì(🖱) )や、結髪(🤶)の最(zuì )中(🌝)でも(🐟)天(👡)下の士(💉)(shì )を(🥀)迎えて、その建(jià(🖱)n )言(🧡)忠告(😕)に耳(ě(🌫)r )を傾(qīng )け(🍾)た人である。
「(🆒)道を行おうとする(🦔)君(jun1 )は大器で強(⛎)靭(❓)な意志(zhì )の持主でなけ(🕦)れ(🗞)ば(🌕)ならな(🌞)い。任(rèn )務(👫)が重大でしかも(🤗)前途遼遠だからだ。仁をもって(💒)自(zì )分の任(🏖)務(wù )とする、何と重い(🎑)ではな(😠)いか(💠)。死(sǐ )にいたるまでそ(🔬)の(🚰)任(😩)務はつづく、何と遠いではな(🥨)いか。」
「三(🚖)年も学問をして、俸祿に野心の(😿)ない(📔)人は(🧝)得がたい(🚎)人物だ。」
「篤く信じて学問を愛せよ(📉)。生死をかけて道を育てよ。乱れるきざ(🥪)しのあ(🔻)る国に(❌)は入(🌀)らぬが(👴)よい(🐫)。すで(🔕)に乱(🙋)れた国(🏕)には止(zhǐ )まらぬがよい。天下(🚱)に道が行(🍊)われている(🕶)時には(👴)、出でて働(🥓)け(🤼)。道がすたれている時には(🔵)、(🥢)退(🔯)いて(🍭)身(🐓)を守(🥁)れ(👹)。国に(🌥)道が行わ(🤗)れてい(🤬)て、(🌨)貧賎であるのは恥だ。国に道(dào )が行われ(😯)ないで(📅)、富貴であ(🚒)るのも恥だ。」
○ 綱==これを「(😛)網(wǎng )」の誤りと見(🌰)て(🔖)「一網(wǎng )打(dǎ )尽」の意(🏐)味(👊)に解(jiě )す(💇)る説もある。し(👗)かし、当時の魚(🆎)獲(😴)法(fǎ )に、大(📄)綱にたくさんの小綱をつけ、その(🥤)先に釣(🔝)針をつけて、それを水に流す方(🦀)法(fǎ )があり、それを綱といつた(🏈)と(🎁)いうのが正し(🈚)いようである(🏔)。しかし、い(🎈)ずれにしても、本(běn )章(🚠)(zhāng )の結局の意味に(🆔)変り(🌌)は(🍬)ない。
三二(一(✝)七九)
一(🍉)七(🐵)((🤺)二二(è(🔐)r )二(🐚)(è(🤕)r ))
「音楽(lè )が(🏼)正(🏠)しくなり(❇)、雅がも頌(sòng )しょうもそ(🍻)れぞれ(🎴)その所を得(🛐)(dé(📨) )て誤用されない(🧔)ように(🧠)なったのは、(🦁)私(sī )が衛から魯に帰(guī )っ(🏯)て来たあとのことだ(🙍)。」
深渕ふかぶちにのぞむごと、
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