「然し、お(👔)前(qiá(🥔)n )達のよ(🦖)うに、血統(tǒng )など問(🛸)題に(💩)しない(⛓)人があ(😙)ると知(🖨)(zhī )ったら、彼も(🙊)喜ぶにち(👈)がいない。わしも嬉しい。……7いや(🐉)君子というもの(🚉)は、人の(🎷)美点を(🍣)助(zhù )長して、決して人の(🤸)欠点に乗ずるような(🎌)事はしない(👬)も(🐇)のじゃ(🥇)。然(🏴)し(🌈)世(🌴)の(😬)中に(🥋)は、兎角そのあべこ(🏃)べ(😞)を行(🗃)(háng )こう(🏷)と(🔽)する小(xiǎ(📽)o )人が多くてのう。」(🚭)
樊(🙂)遅(chí )は思わ(🈁)ず御者(🚎)台からふりかえって、ちらりと孔子の顔(🚲)を見(jiàn )た(🌗)。孔子(zǐ )の顔には(📗)、別に(👜)変ったところは(🌕)見(⚾)られなかった(🏡)が、その声(shēng )には、ますま(🕜)す力(lì )がこもっ(🍙)て(Ⓜ)来(lái )た。
孔子は(🐃)また答えをうながした。樊遅は(🌞)、少(😕)し(🈺)いま(🍝)いましいとは思(sī(📣) )ったが、と(🐨)うとう(🏾)兜をぬいで(🕡)しま(🥨)った。
「大丈夫だ(🍲)と(🔕)思います。本(běn )物が立(🌨)派でさえあれば。」
「それがお(🗃)世辞(⏪)(cí(🏡) )でなければ、お前の見(🍬)(jiàn )る眼が悪いということに(🔛)なるのじゃが…(🐱)…(🏦)」
「それはあります、しかし、(🚝)それがどうも、(🏁)あ(🍜)ま(🏼)り馬鹿げたこと(🏔)で(⏱)ござい(📧)まして(🕍)。」
「あれな(➕)ら(👞)、大丈夫(🍽)(fū )祭(🍾)壇(tán )の犠(🤰)牲(shēng )いけにえ(🖐)にな(😐)りそうじゃ。」
「どう(🦄)致しまし(🤳)て。先(xiān )生(〰)の(🍱)お眼(⏮)は、それこ(🚺)そい(👫)つも(🍶)湖(🏧)水(shuǐ )の(💿)ように(🕗)澄(ché(🍍)ng )んで居(jū )り(📟)ます。」
孔子(♒)(zǐ )は(👉)、こ(🥣)れには多(duō )少(🥑)意(🐊)見があ(🎟)った。しかし、それを述べても、ど(🐦)うせ話(💞)を永びかすだけの效(😶)果しかないと思ったので、
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