日本《えろ ゴルフ》2行目ライン
えろ ゴルフあらすじ
季孫きそん、(🎬)叔孫しゅくそん、孟孫(📳)もうそんの三氏は(🚌)、ともに(📘)桓(😳)公(gōng )の血(🌚)すじをう(😙)けた魯(lǔ )の御三家で、世にこれ(🥣)を三桓かんと称(chēng )した。三桓(🌻)は、代々大夫の職(zhí )を襲つ(🌉)ぎ、孔子の(🎐)時代(🎯)には(💲)、相むすんで政(🕶)治をわたくし(🚤)し、私財を積み、君主(🗨)(zhǔ )を無視し、あるいはこれを追放するほど、専横(héng )の(🎛)かぎり(👫)をつく(🐯)し(😬)て、国(guó )民(🙌)怨嗟の的になっ(🔫)ていた。
（(🧡)もし、孟孫氏(shì )に、はなはだしい(🤢)僭上沙汰でもあれば(🚴)、それ(💾)は孟孫(🕯)氏一家(jiā )の問題(🔽)だけでなく(🙂)、魯の国の(🕖)問題であり、(🌿)ひいては天下の道義を紊(🤜)ること(🤠)にもな(🕖)る。それに、(🏗)万一(🖤)(yī )、(🏰)自(zì(🗞) )分(fèn )に(🚡)一応の相(➕)談をし(🔱)た、とでも云いふらされ(🐀)ると、これ(🥣)から自分(fèn )が(⛷)やって行こうとす(🎯)る(🍗)政治の精(jīng )神を(⛩)、傷ける(💞)こ(🔜)とにも(🏻)な(🤢)る。出(🏓)来れ(⏲)ば、自(🕤)分のいった(😻)意(🐙)味を、はっ(🕊)きり(💬)さ(🏽)し(😀)て置くに越したことはない。しかし、(🗿)祭典の計(jì )画につ(🐱)いて、(🍼)直接の相談(tá(🛹)n )もうけないで、こち(🔢)らから(🗻)それ(📤)を云い出す(🖌)のも非礼だ。何と(㊙)か(👻)方法はない(⛩)も(🥡)のだろうか(🐸)。）
「で(⚪)も(🎇)、(🚵)あ(🕺)の(🧛)調(diào )子では、諸(🆒)侯を説いて見た(🍓)と(🏉)こ(⚾)ろで、相(⛏)手(shǒu )にされないだろうと思いま(🏞)す。惜(🎽)しいものです。」(🚄)
「仲(zhòng )弓(gōng )も(📿)このごろは仁者の(🐮)列(liè )には(🤕)い(🈸)っ(🥦)た(🏗)か知らな(📰)いが、残念(niàn )な(😎)ことには弁舌(🏪)の才(🐀)がない。」
な(👹)どと放言した。
門人(🏾)(rén )たちは(💞)、その日特(😃)に孔子(⛱)の(📄)お供を命ぜ(🍽)られたことを、非常に光栄に感(😙)じ(😁)た。彼等(♏)は如何にも得意ら(😉)し(💿)く、※(「(📕)口＋喜」(🌮)、第(dì )3水(⛎)(shuǐ )準1-15-18)々として(🐶)孔子のあとに(🥦)従(❓)った。
元来(🌪)孔(kǒng )子はユーモリストではなか(🌔)った。だから(🕥)彼は(🍤)、生(shēng )真面目に考(🌥)えて(📱)、そんなことを(🏊)思(sī )いついたのである(🐷)。しかし、思いつ(🐦)いて(🎁)見ると、いかにも可笑(🌖)しかった。彼は(🤧)思わ(🥄)ず(💔)微笑(🚗)した。同時に(🍈)、何となく自分には(🕑)ふさわしくないような気が(🌀)し出(chū )した。たしか(🔉)に彼の(💷)ふだんの信(xìn )念に照(💍)らす(🤲)と、それは決して(🎧)気持のいい策だ(💸)とは云(🏠)えなかっ(⏸)たの(🐱)である。そこに気が(🚻)つ(🛋)くと、彼(bǐ )はもう(🐁)笑わな(👄)かっ(🍡)た。そ(📝)して、ゆっく(🏿)り(💩)と、も(🐖)う(🍹)一度(dù(📹) )考えなおした。しかし、それ以(yǐ(📶) )上のいい考えは、どう(🖖)し(👬)て(🎦)も思い浮ばなかった。
と(👷)答えた。
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