漫画《まちこ あ だ》2行目ライン
まちこ あ だあらすじ
「何という荘厳(🏈)さ(🦁)だろう、舜(shùn )し(💨)ゅん帝と禹う王が天(tiā(🤪)n )下を(❎)治められた(🚽)す(➰)が(⛷)たは。しかも両(liǎng )者共に政治に(🥋)は何のか(📺)かわ(🥞)りもないかの(🆕)ように(🆎)して(🎲)い(🐃)られたの(⚾)だ。」
○ 聖(shèng )人・君(jun1 )子・善(shàn )人＝＝孔(🛍)子(🎸)のいう聖(shèng )人・君(⛏)子は常に政(zhèng )治ということと関(wān )係がある。現に政治の任に当つていると否(🌰)とに(🐜)かかわ(🏽)らず、完全無(wú )欠な(🐇)徳(dé )と、自(💕)由無碍な為政能力(😐)をもつ(💟)た人(📅)(rén )が「聖人」であり、それほどではなくとも(💞)、理(🖥)想と(☕)識見(jià(🦄)n )とを持ち、常に(🕹)修(📧)徳(dé(🎚) )にいそしんで(✉)為(wéi )政家と(🛄)して恥かしく(🔂)ない人、少(🛍)く(🕚)とも政治に志して修(⚽)養(👒)を(🤒)つんでい(👃)る人、そう(🍀)いう(🕷)人が「君子」な(🦔)のである。これに反(🚏)して、(🖲)「善(shàn )人」(💖)は必ずしも(🚪)政治(🤙)と(🖼)関(wān )係はない。人(ré(🏣)n )間として諸徳の(🕺)そ(🔕)な(👒)わつた(🌬)人(👝)という(🛺)程(chéng )度の(🎏)意味(💋)(wèi )で用(yòng )いられて(📎)いる(🗜)。
「大軍の(🙅)主将でも、(🛬)そ(〽)れを捕(🥡)虜に(⌛)出(chū )来な(⭕)いこと(❎)はな(🌪)い。しかし、一(⬅)個(🚫)の平(🏧)凡人でも(😲)、そ(🛬)の人の(🤨)自由な意(👨)志(💐)を奪(🤚)うことは(😝)出(⏰)来ない。」
一五（二二〇）
二三（二二八）
「鳥は(🦃)死ぬまえに悲(🕳)しげな声(shē(🧤)ng )で(🕦)鳴き、人は死(sǐ(📈) )ぬまえに善(shàn )言を吐く、と申(⏯)しま(🈵)す。これから私(🧔)の申(shē(🔓)n )上げます(🎮)こ(🍞)と(🐋)は(🌕)、(📷)私の(🚁)最後(💡)(hòu )の言葉で(😴)ございますか(🅱)ら、(♍)よくおきき下さい。およそ為政家が自分(fèn )の道と(🖕)し(🐊)て大切(👆)にしな(🏪)ければならないことが三つあります。その第一(📽)は態(🤝)度をつつしんで(🚾)粗(⏸)暴怠(dài )慢(màn )にな(⛪)ら(🕢)ないこ(🥟)と、その第(dì(🔠) )二(🛹)は顔(🌖)色を(🎦)正(zhèng )しくして信実(📀)の気持が(🐝)あふれ(🕤)ること、その第三は、言葉を叮重(chóng )にして野卑不合理にならないこと、(🌄)これであります。祭典のお供物台の(⛷)並(🏪)(bì(🎽)ng )べ方などのこまかな技(jì(🛀) )術(💂)上のことは(🚌)、それぞれ係(🤔)の役人がおりま(⏯)すし(🎡)、一(🐋)々(🌺)お気にかけられなくと(🏂)も(🥦)よいこと(🔳)でございます。」
ゆすら(🧘)うめの(🧥)木
招き(🐸)ゃこ(🈚)の胸
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