(😸)彼(💧)は、「惜しい(🏎)も(📫)のです(🍓)」とい(👐)う言葉に(🏢)、馬鹿に力を入れた(🖱)。そ(🌖)れは心ある門(mén )人たちの顔をそ(👔)む(🥍)けさせるほど、変な響(xiǎng )きを(💣)もっていた。しかし中には(🈴)、にやにやしながら、(🏞)孔(🤽)子(🗻)がどう答(🌟)えるかを、面白そう(🥦)に(😗)待(dài )って(🕑)い(🔑)るものもあった。孔子(zǐ(🅿) )は寒(🕳)そうな顔(🐇)を(📯)して、一(🍘)寸(cù(😭)n )眼を伏(fú )せ(🎄)たが、(🐉)次(👤)の瞬間には、その眼(📡)は(😠)鋭(duì )く輝いて、み(🐁)んな(🕙)を(📟)見まわ(🗺)してい(🎮)た。
(🦓)孔子(zǐ )はつ(✋)づけた(🛺)。
「(🦇)音楽(🌮)の世(⛏)界は一如(⌚)の(🍡)世界じゃ。そこでは、(👄)いさ(🍋)さかの(🎌)対(🎨)立意識も許されない(👏)。先ず一人々々の楽(💊)手(shǒ(🌜)u )の心と手(shǒ(🍓)u )と(⏩)楽器とが一(🧗)如になり、楽手と楽手(🉐)とが一如になり(🦃)、更に(🥙)楽手と聴(🐱)衆とが一如(🚖)になって(🌉)、翕(🐛)(xī )如き(🚹)ゅうじょ(🖥)と(🧚)して一(🏔)つの(🐃)機をねらう(🦊)。これが未(wèi )発の音楽じゃ(🏉)。この翕(⏹)(xī(🔠) )如(rú )たる一(🎹)如(🍘)の世界が、機到っ(💦)ておのずから振(🎟)(zhèn )動(dòng )を始めると、純如として濁(zhuó )りのない音(😓)波(😲)(bō )が人(🥀)々の(🚇)耳朶を打つ(🚿)。そ(🍯)の音は(🛡)た(🈶)だ一(🙄)つ(🌖)である。ただ一(yī )つである(☔)が、その(👡)中には金(🧜)音もあり、石(⛩)音もあり、(🕥)それら(👠)は(💬)厳(💃)に(📔)独(🌘)自の(😑)音色を保って、(🦕)決(jué )しておたがいに殺しあうことが(🍖)ない。※(「激」(🔞)の「さんず(🍞)い」に代(📻)(dài )えて「白(🐥)」、第(📐)3水(🚲)準1-88-68)如きょうじ(🐠)ょ(📶)と(😘)し(🤐)て独自(zì )を守りつつ(♊)、しかもただ(👏)一(yī )つの流れに合(hé )するのじゃ。こうし(👫)て、(⛴)時(🈴)間(🎸)の経過に(🔚)つれ(😧)て、高低(dī )、強(🌏)(qiáng )弱(🆚)、緩(📘)急、さまざ(🔷)まの(🤫)変化を見(👴)せるのであるが、その間、厘毫りんごうの隙も(👘)なく、(🗻)繹如えきじょとして続いて行く。そこに(🐓)時(shí(➗) )間的な一(yī )如の世(🤝)界があり(🍅)、永(yǒng )遠(yuǎn )と一瞬と(🥠)の一致(🍪)(zhì )が見出さ(❤)れ(🌉)る。まこ(💕)と(🕝)の音(➕)楽(👚)と(🍠)い(🐽)うものは、こうしたものじ(⬅)ゃ。聴く(🍓)とか聴かせるとかの世界ではない。まして、自分の腕と(🛩)他人の腕を比べたり、音楽の(🧞)わかる者(🤗)とわから(🛅)ぬ者とを(🏜)差別した(🆖)りする(🆔)よ(🎽)うな世(shì )界とは、似ても似(sì )つかぬ世界(jiè )なのじゃ。」
(🛬)彼は、(🙆)し(😁)かし、もう狼狽(bèi )うろたえ(🐖)ても恐(⏲)れてもいなかっ(🛑)た(🛣)。粛然(rán )とした空気の中(zhōng )に、彼はかえって安(🐯)堵に似(sì )た感(🥣)(gǎn )じ(♉)を味う(🐣)ことが出(chū )来た(🌠)。そして、もう一度、
「御教(jiāo )訓は、身(shēn )にし(🧔)みてこたえま(🌪)した。ありがと(🔹)う(🍐)存じます(🌖)。これからは、技(jì )術を磨くと共(⏫)に、心を治(🕠)めることに、一層精進(🔊)いたす(🕋)決(jué )心(🥘)(xīn )でご(🕷)ざいます。」
と、(🧥)孔(⛎)(kǒng )子(zǐ )の声が少し高くな(💮)った。
或ひと曰(yuē )く(🤑)、雍(yō(🐱)ng )よう(🤚)や仁に(🥏)して佞ねいならずと。子曰(🐨)く、焉(yān )いずく(🎧)ん(🦒)ぞ佞(⚓)を用(yòng )い(📉)ん。人に禦あた(🎚)る(😺)に口給(➡)を以てし、しばし(🦈)ば人に憎まる。其(qí )の仁(🤭)な(🛢)るを知らず(👘)、焉くんぞ佞を用いん。
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