その晩(🕧)はまた若(ruò(🌋) )い(🕕)主(zhǔ )人の家のほう(🈁)に帰って、みんなでいっ(⚪)し(💋)ょ(🎂)に農(nó(🥪)ng )家(😆)(jiā )らしいい(📢)ろりば(🗄)たに集ま(🖋)りまし(😩)た。吉(jí )村(🕉)さんにつとめていた娘(💨)(niá(🗨)ng )たちも、(🔁)親元へ帰(guī(🏷) )ってからそ(🕕)れぞれ縁づいていま(⬜)し(🛩)たが(🕤)、わ(⚪)たし(🧝)の出かけて行ったのを聞いて会いに来ました。いずれ(😍)もも(🍞)はや若いおっ(🔈)かさんらし(🏏)い人た(💰)ちに(😾)なっ(🕳)ていま(😥)した。あ(🕟)かあかと燃(👽)え上がる炉(lú )の火が(🎱)一同の顔に映(🃏)るようなところ(⚡)で、東(dō(⏰)ng )京の吉村(🤨)(cūn )さんたちのうわさがいろいろ出(chū )ましたっ(👂)け(🗄)。
千(qiā(💸)n )曲川ちくまがわの川(🚁)下(🌱)を見(🛄)(jiàn )てきたかわず(🤳)と、(🐼)川上を見てきた(📔)かわずとが小諸で落ち合いました。そし(🈯)てたがいに見(jiàn )てき(🍒)た地方のことで言い(🥀)争いました。
(🔨)小諸(zhū )本町(👡)の(🧣)裏(lǐ(🎮) )手(📖)に(💸)馬(🐫)場裏(lǐ(🙏) )ばばうら(✖)というところがあり(❄)ます。そこにある古(🍵)い士(shì )族(zú )屋敷(fū(✖) )で草屋根の家がわたしの借(jiè )りうけた住(🐣)(zhù )ま(🎅)いで(🚲)す(🚎)。わたしの(🐝)小諸時代は七年も(💫)そ(🍲)の草(cǎo )屋根の下で続いたのです。
五 (💄)栗本(🕛)先生(🧠)
よくよくわたしも両親(qīn )には縁の薄か(🐈)ったほうです(🌉)。幼少(💄)のころに(💆)親た(📧)ちのひざもとを離れ(🏳)た(🐥)きり、父の(⌚)臨(lín )終にはその(😷)ま(💌)くらもとにもいません(🤫)で(🌬)したし、ずっと(🤛)後にな(🎶)って母(mǔ )と(👆)は二(💪)年ほどい(🌲)っしょに(🏪)東(🌿)京で暮らしてみる(🙆)月(📏)日(🦐)(rì )もあ(🎪)りまし(🔋)た(🐜)が、そ(🛣)のころのわたしにはまた(🔸)母(mǔ(🌎) )を(📁)養うだけ(🏯)の十(📯)分な力も(🚋)ありません(📱)でした。せめて仙台(tái )へ(🤣)は(🚒)母だけでも(🌠)引き取(🔨)り、小さ(🌥)な家でも(🏙)借(🦌)りて、二(🕟)人(📕)で(🥇)暮(mù )らそうと思い(🐥)まし(⬅)て、その日の来るのを楽(✨)しみ(📷)に(🍑)してい(🏷)たところ(🌃)へ、こんな病気の知らせです。とう(🤚)とう、(🍥)わたし(💜)は母の死(🏾)に目にも会わずじま(😜)いで(📡)した。
人の一生は(🥕)ふ(🏩)しぎなものですね(🐄)。来(lá(🍪)i )助(🤹)(zhù )老人の(🍝)よ(📜)う(🚺)な刀(dāo )鍛冶が近江(⛰)の(🚛)片(🎙)(piàn )いなかに埋(📃)もれぎりになってしまわ(🆔)ないで、(😵)また東京に出る日(rì )を(🕦)迎(yíng )えようなぞとは、老人(😡)自(zì )身(🚌)で(👠)す(🔂)ら夢にも思わなかったことでし(🖼)ょう。日清(qīng )戦(🏕)(zhà(✏)n )争(✔)が来て(⛷)みる(💞)と、(🥕)来(✡)助老人のような(⚽)人の(🛠)腕(😎)の役に立つ時がも(🧦)う一度来たのです。ちょうどわた(🌔)しは(📗)、東京湯島(🚊)(dǎo )ゆしまのほ(🙅)う(💒)に(🔴)いて、郷里くにから上(⏭)京した母とと(🌌)もに小さな家を借(🍁)(jiè )りている時でした(🐎)。ある日(🔂)、来助老(🚐)人(🏖)がその湯島の家へたずね(🐉)て来てくれま(🚇)して、
小諸(zhū )こ(🌠)もろの竹の子(zǐ(🌖) )は、鴇窪(🍍)(wā )と(🧦)きくぼという近(jìn )在(📚)き(🔂)んざいのほ(🦏)うからくるわらびを見(🎞)て笑(🦉)いだし(🛸)ました(🐢)。小諸(zhū )には(🌷)こん(🔱)もりとした竹の林と言え(🍾)るほ(🐋)どのも(🚩)の(🎽)はほとんど見(🥦)(jiàn )当た(🍧)りま(⭐)せん。真竹(🐴)(zhú )まだけ(🚍)、孟宗もうそうの類(💍)は、こ(🎸)の地方には十分(📅)に成長し(🚯)ま(🥚)せ(🍥)ん。でも、細(xì )い竹のや(📉)ぶがありまして、(🚌)春(chūn )先にはそこから細い竹(zhú )の子が(💸)頭を持(chí(📘) )ち上(shàng )げます。
そんなこと(😃)を(🕊)半(🦂)分(🚷)ひとりご(💖)と(💏)のよう(🕤)に(📧)しながら、白鞘(qiào )し(🤧)らさやをぬいて見せま(💼)した(🚇)。においと言(yán )っ(🦂)てい(📆)いか、ひびきと言(yán )っ(🔞)て(🛁)いいか、(🍿)わたしにはその刀(🗿)を(👴)形容することも(💶)できませんが、見(jiàn )ているう(🌿)ち(✨)にこち(🌧)らの(📥)心が澄んでくる(👥)ような作(zuò )で、ことに力(🚯)をこ(🆕)めて鍛えてあるその刀の(🚸)重(🤛)さ(🎩)には(🚝)おどろかされま(🈸)し(📲)た。来助老(🕤)人はその(🏾)年(nián )になっ(😃)ても(♓)、物を(🦂)学(🛍)(xué )ぶ心の衰(🎈)えない人(ré(🚊)n )とみえ、刀鍛冶と(🕞)は言(yán )いながら『輿地志略よち(🕓)しりゃく』の(👈)よ(⬜)うな地理書をそばに(🕴)置い(🛄)て、世界のことを(⛹)知(zhī(🚨) )ろうとしているとこ(🔋)ろも(🔱)あり(✨)まし(🛳)た(🌿)。老(lǎo )年にな(😾)ってもこん(😇)な人もある(🎨)か(🖲)と、そう(🎊)わたしは思いま(🥅)した(💖)。
さて、明(✋)治(zhì )の御(➗)代(🍚)み(👓)よとな(📧)ってみ(🧣)ますと(💣)、栗本(běn )先生たちが新し(🤓)い日本のためにいろい(🏛)ろ(🤔)したくをしておいたこと(🐗)が、(♓)あと(😅)になってわかってきました。この国(🥝)を(😡)開き、世界(💰)諸(zhū(📨) )外国と(🙌)条約(🤔)をとり結(jié )ぶとい(🥧)うこと(🌓)も、(🔧)先(🍛)生たちのしたくしておいたことで(📗)す(🅰)。下(🅱)し(🚞)もノ関せき償金の(🍨)談判、横須賀造(🚵)(zào )船所の建築、(🚍)陸(lù(🈷) )軍軍(🤗)制の改革それ(🍼)ら(🛃)はみ(🔉)な先(xiān )生(🍾)があの小(🤮)栗上野介(jiè )らととも(⭕)に力(lì )をあわ(🗽)せ(🐴)てしたくしておい(🏔)たこと(🚃)なので(❇)す。今日横須賀(🗼)に日本(📌)の船を造(zào )った(🚚)り修(📹)繕したりする所(🛎)があって東洋に一つの名物のようなドックが(✍)ある(🃏)のも(🐼)、もとをただせば先生た(👘)ちが徳川(chuān )の世(🙃)のあとしまつをしながら、(💳)よく(⚽)「しんがり」をつとめて行(🏳)ったその(🐖)おかた(🐭)みで(🌻)はありますまいか。いったい、徳川の世(shì )の末(mò )にあったこと(🐼)は大きな黒幕の(👽)うしろにかくれてしまって、その舞(🤼)台の上で働いた人(rén )たち(🚦)の辛苦もほねおりも現(🚎)(xiàn )われませ(📮)ん(🚽)から(🕊)、世の中にそ(🥌)れ(👞)を知るもの(♊)も少ない(🔢)のです。しかし、先生は(🌜)自(🙎)分(fèn )の手(shǒu )がら(😛)をじまんするような(🚹)人では(🎵)なく(🕙)、どこまで(🎱)も徳(dé )川時(🎭)(shí )代の「しんがり」と(🈴)し(🦊)て、本(běn )所ほんじょの北(běi )二葉町き(🐠)たふた(😚)ばちょうというとこ(🐏)ろに(💃)退き、髪の白くなるまで徳川の(🚼)世(shì )の中を(🚌)見(jiàn )送り(💰)ました。
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