(😤)なんという長い冬が山(shān )の上(shàng )へ来る(🎨)と皆さんもお考えでし(💣)ょう。
わらびはこの(🌨)話を聞い(🍧)ていまし(💋)たが、(📘)やがてこう(🐎)答えま(🛀)した(👴)。そ(👫)れは草木と生まれまして、新(🍧)しい生(🏼)命を願わ(👻)ないものはありません。た(🀄)だ(🏣)お(😇)前(qiá(🐊)n )さんには土を割(🦌)って出て行(🌕)く剣先(xiān )の(😈)ような(🦇)親ゆずりの(🍘)力が(📛)ある。わたしにはそん(😞)な親(qī(⛰)n )ゆずりのと(😄)が(🚴)っ(🈷)たものがない。ですから(🎙)、(🐅)背を曲げた(✒)あ(🍌)かご(😔)のよう(❗)にして(😵)出(chū )て行(há(🐶)ng )か(😜)ないことには、土を持ち上げることができません(🚪)。あるものは(🏠)すくすくとひ(📟)と息に延び、あるもの(⬆)は頭をたれながらゆっくり(🤗)と(🐀)延び(🐐)ます。しかし、それは同(🔃)じこ(🕠)とですよ、と。
(⛷)どこまでも南(🍖)国弁(biàn )のつばめは(👄)、わからな(🤯)いことばづ(🍲)かいでそ(🈯)のおい(🥋)とまご(🤢)いに来て、古(gǔ )巣(🥪)(cháo )に(🤚)別れを告(📏)げて行(🤽)(háng )きまし(💱)た。
竹の子がわら(💬)びに言うには、ど(🖤)うし(💎)てお(💴)前さ(🥇)んたち(🏨)はそんな(⏬)に(👠)皆(jiē )、首をかしげ(🤓)な(🌏)がら(💅)出てくるの(✉)か。わた(🌪)しをごらん、(🐻)この(🎒)とおりわた(🎣)しはひと息に(🎰)延(🤼)びて行きま(😬)す。な(🍭)るべくまっ(🏻)す(📯)ぐに、(🏞)それがわたした(🕔)ちの(🕞)親竹(zhú )から(😹)教(🔠)えられ(🎨)たこ(🔘)と(🚨)です。
「いや、遠(🛑)(yuǎn )い(🍯)ところをよく(🎃)たずねてきてくれまし(👸)た(🌵)。木像はわたしです(💵)が(📇)きょ(✨)うは(🚀)だれにも会えません。わたしもこ(🚕)んなう(👏)すぐら(🤰)いと(🥄)ころにいる(🐅)も(🧚)のですから、この(🐹)お寺の小僧が(🈴)見(jià(🐆)n )物人を案内して来ては、わたしの鼻の(🛏)先へろうそくの(🏹)火を突きつけるの(🐐)で、だ(👈)いじな鼻を焦が(🛑)してしま(🤪)った(🤷)。あの小(👜)僧も気がきか(👢)ない(💛)。もうすこし(💆)でわた(🍑)しは大やけどを(🛄)するところでした(🚘)よ(🔃)。こ(🏍)れ(⛎)でもわたしは人間(jiān )らしいものの尊(⤵)いところを持(💱)ってい(🏆)る(⬆)つもりで(🐔)す。見(🐠)に来てくださる(🤟)なら、そういうも(👉)のを見ていただきたい。あん(💗)まり(🕳)見世物(wù )扱(xī )いにされたく(🕹)は(🉑)あり(🏇)ません(👛)。」(🐾)
「まあ、自分の打(dǎ )っ(🐓)た刀は(🌐)、見(💌)たところは(📿)そうよくも(🥡)ありませんが、人(💰)は切(🤕)れるつもりです(♎)。」
佐久さくあたりでは、ほかの地方(fā(🥫)ng )ともちがって(✉)、夕方のあいさつに「こんばんは」とは(😫)言(yán )いま(📟)せん。「おつか(🍫)れ(💺)」と言います。日暮れ(💌)がた(🚘)の道で行(🚈)き会う人ごと(🤘)に(🥡)聞く(🙇)ものはそのあ(㊙)いさつ(😜)で(✋)す(😴)。町(dīng )で働いた(📚)人(🎧)はそれを(🤔)言ってたがいに一日(😄)(rì )のつ(👴)か(🍪)れをねぎ(♟)らい、(🈚)野で働(dò(🌑)ng )いたものは(♓)それを言ってたがいに鍬(qiāo )く(🤘)わを肩(jiān )にしながら帰って(❗)行きます。冬(dōng )が長けれ(🌯)ば長いだけ(🍍)、(❄)春から秋(🥘)へかけては活動(🥉)の時(🍄)期(qī )ですから、そ(🌝)こから「おつかれ」(💓)のような佐(🎴)久ことばも生(🐔)(shēng )まれてきた(🏍)のでし(😭)ょう。こうした土地に(🏨)住み(🧢)慣れて(🏫)みれば、黄ばんだほおずきちょうち(🏂)んを空に掛(guà(😲) )けたような名月(💛)(yuè )までが、「(🥈)おつかれ」と言って、遠(🦖)い森(sēn )の上へ登って(🤞)行(🏕)くように見え(✌)ますよ(👍)。
青い夕顔も(💳)長(🛃)(zhǎng )く(⏲)大きく生(shēng )なりました。
なんという長い冬が(👌)山(🎭)の上(😳)へ来ると皆さんも(🐒)お(💯)考え(🐶)でしょう。
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