バラエティ番組《口内 射精 サンプル》2行目ライン
口内 射精 サンプルあらすじ
４ 子(zǐ )曰く(🔱)、父母(mǔ )在（い(🔻)ま）(🌨)さば遠く(⏸)遊ばず。遊ばば必(🎚)ず(🥉)方(fāng )ありと(🎾)。（里仁篇）
「もしそうだとすれば(🐲)、そ(🥥)れが君(jun1 )の(🥠)邪心というものじゃ。君(jun1 )の心の中では、この孔丘とい(📒)う人間が(📮)、いつも(🥖)対立的なものになっている。君は、はっき(♉)り意(🦗)識していな(🧡)いかも知(🍖)(zhī )れな(👷)いが、君(🤨)の(🍛)奏楽にとっ(🏼)て、わ(🕴)しの存在は一つの大きな障碍(🎬)(ài )なのじ(🛩)ゃ(📏)。君(jun1 )の心(🌕)は(🐆)そのため(👽)に分裂(👤)(liè )する(🎎)。従って(🏐)、君は完全(🏆)に君の(Ⓜ)音楽(🎏)(lè )に浸りきる(🈶)ことが(🐼)出来な(🔌)い(🔭)。そこ(👃)に(💩)君の失敗の(👒)原(🎂)因がある(🛴)。そうは思わないかの？(🏺)」
７ 子曰(yuē )く、(🛌)君(📻)子は(🛸)人(😟)の(🕡)美(🌱)を成し(🆔)、人の惡を成さず、小人は(🏃)是に反すと。（(👸)顔淵篇）(🖱)
「しかし(🥂)、(🎅)そんな意(👃)味なら(👲)、今更(🐵)先(⬅)生に云(yún )われな(😊)くても、孟懿子(zǐ )も(🎣)わかってい(🐥)られるでしょう。もう永いこと礼を学んでいられ(🧚)る(🏏)のですから。」
孔子は、(👍)一ころ定公(🚏)の信(xìn )任(🌃)をうけて、中(🔄)都(👒)の宰となり、(🚿)司(📭)空と(😨)なり、つ(🎼)いに大司冦となって、宰(zǎi )相(xiàng )の職務(wù )をも摂(🏂)行す(👧)るようになったが(👮)、この間(🚊)、彼はたえ(💘)ず三桓の(🤭)労力を殺ぐこと(📡)に努め(🥅)た(🕒)。そして、どうなり(🍜)、叔(📖)しゅく・(🚄)孟もうの二(🚒)氏(shì )を閉息せしめる(👔)ことに成(🦓)(chéng )功したが、(🎶)おし(🍻)まいに、(⏹)季氏(⬆)(shì )を(🙃)押さえ(🎡)る段になって(🛎)、計画が水(⏸)泡に帰し、(😅)一(yī )方(✍)、定公は斉の国(🏿)の(🌗)誘惑に乗(👦)っ(🎮)て、季氏とと(🚮)もに(🙏)美(měi )女(nǚ )にた(🎴)わむれ(👄)、宴楽(📙)に(🕦)ふけり、いつと(🔐)はなしに彼を疎(🖱)ん(🔵)ずるように(🎲)なっ(🤶)たので、彼(bǐ )も、ついに望みを(😀)魯の(🐒)政(zhèng )治(🏰)に絶ち、職(zhí )を(⛅)しり(👥)ぞいて漂(🍫)浪の旅(🆖)に出(chū )ることに(🌄)なっ(📝)た(😉)の(📋)である(🏎)。
７ 子(zǐ(😔) )曰く、君(jun1 )子(zǐ )は人の美(měi )を成し、人(👖)(rén )の惡(è )を成さず、小(🚱)人(📀)は是に反すと。（顔淵篇）
(😺)４むろん彼は、(🖌)仲(🤐)弓の(🗽)問題にかかわりなく、こ(🙏)れまでにもその(🏂)点に(🥤)力を入(rù(⚡) )れて門人たちを(🔛)教育して(😄)来たのであ(🤬)る(🏍)。彼(🛰)がつ(🐛)とめて「(🤰)利」について語る(🌋)ことを避け、たまたまそれを語ることが(🤛)あっても、常に天命(mìng )とか、(🤪)仁とかいうよ(📱)うな(🚆)こと(🐸)と結(🐌)びつけて話す(🤢)よ(🏄)うに注意して来たのも、そ(😀)のためである。また彼は、機会あるごと(👭)に、門人(ré(🎣)n )達(🍃)の我執を戒めた。そ(💈)して、「５自己(🅱)の意見(jià(💙)n )に(🦀)こだわっ(🏁)て、無(wú )理強い(💡)に事を行ったり、(✊)禁(jìn )止したりするのは君(jun1 )子(👤)の道でな(💹)い。君子(🔀)の(🙁)行動(dò(👎)ng )を律(⏫)するものは、たゞ正義(📜)あるのみだ。」(😴)と(🌾)説(shuì(🎉) )き、６彼自(zì )身(shēn )、細心の注意を払(🦕)って、臆(🥀)断(🍓)(duàn )を去り(🎲)、(🌿)執着(💒)を絶ち、(🛫)固(💲)陋を矯ため、(😞)他との(📉)対立に陥らぬ(🦅)ようにつ(🕙)とめて来(lái )たものである(🕧)。
９ 子貢問う。師(shī )と(🍚)商と(🙂)は孰れか賢(xián )（まさ）れると。子(zǐ )曰く、師や過ぎたり、商(shāng )や及ば(🦋)ず(💫)と(🍃)。曰く、然らば則(zé(🤓) )ち師(💐)愈（まさ）(⛩)れるか(🚦)と(🚿)。子曰(♐)く、(🚥)過ぎ(🛣)たるは猶お(✅)及ばざるがごとしと。（先進篇）
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