こゝに(👷)その(🆖)お話(✍)はなしがあります。
私たち(🦊)の家(💸)の入(rù(🤺) )り口へ(🏍)来て(📓)立(🔢)つよう(⛷)な貧困(👯)者(🦌)も(👽)多くなった。きの(🚧)うは一(🔨)人ひとり来た。きょうは二人ふ(🍏)たり来た(♏)というふう(🤝)に、困(kù(😼)n )って来る(🌹)人がどれほどある(🏦)かしれない。震(zhèn )災後は働きたいにも仕(shì(🕰) )事(shì )が(🈸)ない(👮)と言(yán )って(😧)救いを求(qiú )め(🍮)る(✋)も(🔪)の、私たちの家(jiā )へ来るま(🥈)で(😃)に二日ふつかも食わ(🔠)なかったというもの(⛅)、そういう人たちを見るたびに私は自(zì )分の(🍒)腰に(🏨)巻きつけ(🆎)た帯の(😁)間(🆒)から蝦蟇口がまぐちを取り(🕴)出して(💎)金を分(fèn )ける(📮)ことも(🍨)あり、自(👅)(zì )分の部(🚊)屋(🕍)(wū(🙋) )の押(🥂)入(rù )れから古(🛢)本(🛄)を取り出(🍧)し(🐇)て来て持(chí )た(📟)せてや(🥡)ることもある。中にはそういう物乞ものごい(😑)に慣れ、逆に社会の不合理を訴(💝)え、や(🐕)る瀬(🌴)のない(🗿)憤(fèn )りを残して置いて(🎦)行くような人(rén )々も(⬜)少なくない。私(👳)は(🚄)自分(🔼)(fèn )に都(🔧)合(💤)(hé )のできるだけの(⤵)金を(❗)そういう人々の前に置き(🤴)、
『ど(🖨)うです。妻(🚾)籠つまごには(🎑)大おほきな川かはがある(🍅)でせう。』
こんな風(fēng )ふうにして父(💋)(fù )とうさんは自分じぶ(🔎)んの生(🔡)うまれたふるさとを幼(👣)少ちひさな時分(🛀)じぶん(🤽)に出でて來(📹)きたも(🎸)のです(🖼)。そ(🤤)れから長ながい年月としつ(🏾)きの(😳)間(jiān )あひ(🔋)だを置おい(❕)て(🙅)は、木(mù )曾(céng )きそへ歸(📸)かへ(📰)つて見み(😑)ま(🥪)すと、そ(🎺)の(🔬)度た(♎)びに(🗨)あの山やまの中(zhō(👠)ng )なかも變かは(🕢)つて(🖥)居(🚣)ゐました。しかし父(🍓)と(🛄)うさんの子供こどもの時分じ(🥡)ぶんに飮のんだふるさとのお乳ちゝ(🔒)の味(wèi )あ(🥏)ぢは父と(🧐)うさんの中なかに變(⛅)(biàn )かはらずにありますよ。
「どうです(🐧)、私(☕)の子(🔥)供も(👇)大き(🈷)く(🍝)な(👰)りましたろ(🥧)う(⌚)。」
妻籠つまご(🖲)の吾妻(🎤)橋あづまばしといふ橋(⬛)(qiáo )はしの手前てまへまで行い(🍐)きますと、(🍲)鶺鴒せきれいが飛(😭)とん(📀)で居ゐました。その鶺(jí )鴒(🏴)(lí(🥊)ng )せき(💘)れ(🚃)い(🛋)はあつち(🧠)の大おほきな岩いはの上うへ[#(😽)ル(🦔)ビ(⛺)の「うへ(💆)」は(🕖)底(🐓)本では(🐎)「う」]へ飛(🔲)(fēi )とん(🔼)だり、(🍎)こつちの大おほき(🗼)な岩いはの(💚)上うへへ飛とん(📦)だり(🔴)して、
「(♿)娘のしたくは、こ(🏄)んなことで(🧀)いいの(🤳)か(💜)。」
と言いひま(🐷)した。
「いく(🤥)ら不景(🌁)気の(⛺)世の(🥇)中(🚚)(zhōng )でも、二円(yán )の香奠こうで(👍)んは包め(💭)なくなっ(😠)た。お前(qián )たちのかあさんが達(🧕)(dá )者(🎃)(zhě )た(🎺)っしゃ(🛢)でいた時分に(🏵)は、二(🎌)(èr )円も包めばそれでよかったもの(🕸)だよ(🎅)。」
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