三五(wǔ )(一八二)(🛋)
先(🏎)師が道の行(👦)(háng )われ(🥅)ないのを(🏐)歎じて九(🌺)夷きゅういの地(dì )に(🦅)居をう(⭐)つし(🐜)た(📆)いといわれたことがあった。ある(🐮)人(🍴)がそれをきいて(🤸)先師にいった。――
○ 子(😅)路の祷りは、(🚅)謂ゆる苦し(👡)い時(shí(👂) )の神(🥟)頼(⛑)(lài )みで、(🙃)迷(mí(🙄) )信(🙉)的祈祷以(🚐)上のものではない。それに対(duì )し(⭐)て孔(🥧)子は、真の(🚩)心(xīn )の祷り(🎶)、(😯)つま(🎧)り天地に(🍫)恥じない人(rén )間(🐏)と(🛬)しての精(📂)進こそは、幸福に到る(📠)道だ、という(🎠)ことを(📲)説いた。孔(kǒng )子の教えに(📰)は宗教がない、とよくいわれる(🌕)が、「(🥣)天」という言葉は、(🍣)孔子によつて常(cháng )に宗教的(de )な(🔼)意(yì )味に使(🈯)われているのである。
(🖍)巫馬(🔊)期があとでそ(🥢)のことを先(🛩)師(🎃)に(🤢)告げると(🔢)、(🔜)先(📒)師(🔹)はいわれた(📂)。――
先(🐹)師(🎤)はそ(📟)れ(📎)だけいっ(🚄)て退かれた。そのあと司敗(bài )は巫馬(💶)(mǎ )期(qī )ふばきに会釈(🌇)し、彼を自分の身近かに招い(🐃)ていった(🔷)。――。
○(🔉) 大宰==官名であるが、(👚)どんな官で(🛫)あるか明らかでない。呉(🕗)の官(guān )吏(⚡)だろうと(🐏)い(🚌)う説がある。
○ 本(📤)章(😩)は(🔊)重出。八章末段(duàn )參照。
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