(🏩)源吉は、何かし(⛳)ら(🛤)亂(luàn )暴に、ブツキラ棒に云(yú(😢)n )ふと、母(😷)親のそばから荒々しく立つた。
源(🏄)吉は齒を(🆎)ギリ/(🕷)\かんでゐた。くやしかつた。憎(⤵)い! (🤐)た(🏿)ゞ口(😠)(kǒu )惜(📌)(xī )しかつた! たゞ憎(✝)くて、(😰)憎くてたま(😧)ら(🌧)なかつた。源(yuán )吉は始めて(🕊)、自分たち「百姓」といふもの(📘)が、ど(🚸)うい(🖖)ふものである(⏱)か(🏩)、とい(🔇)ふ(🌆)事が分つた。――「死(sǐ )んでも、野郎奴(🏓)!」と思つた――。源吉(🥑)(jí(🈲) )は、ハツキリ、自分たちの「敵(dí )」(💑)が分(fè(🆎)n )つた。敵だ(👹)! 食ひち(🈺)ぎつてや(🐵)つ(😔)て(🔭)も、鉈で頭をたゝき割(🎭)つてやつても、(🚰)顏(🎿)の眞(zhēn )中をあの鎌で滅(🔝)茶苦茶にひ(🈳)つかいてや(🧛)つて(📷)もまだ(⬇)足(zú )りない「敵」を、ハツキリ見た。それが「巡査」(🌰)と(🛌)いふものと(🥖)、(💰)手をくみ合(hé(🙂) )はせ(🦔)てゐ(📒)る(🥝)「からくり」も(🛤)! ウム、憎(🍹)い! 地(dì(⏲) )主の野郎(🌱)! 源吉は齒(chǐ )をギ(🍏)リ/\かんだ。
(🖌)一寸行つてから、帽子を忘れてきたことに氣(🔡)付(🏁)いた。石(shí )山はプ(✳)ン/\(🍔)しな(🛌)がら、ひよいとその時(📝)だけ(🎅)立ちどまつたが、もどりもせずに(👇)、結(🐜)(jié )果を待(♓)(dà(⛑)i )つてゐる(✊)「幹部」(⛺)のところへ、走つた。
「何(🏴)(hé )ん(🕤)だベラ棒奴(💐)(nú(🍕) )! (📪)ウン、野(🏌)郎(🍒)(láng )!」さ(🖇)つき(⛺)の、醉拂つた百姓(xìng )が又身(shēn )體(🏡)をヨロめかし(♑)て、壇(🥍)に上つてきた。「(🏧)何云つて(🛵)るん(🐉)だい(🌕)。老ボレ。そつ(🥌)たらごどで俺だちの貧乏(⏮)(fá(🐴) )どうしてくれる(🛍)んだい。」
間。
――誰もない。ぢ(🌿)や俺だ(⚽)ち(🗽)は(🔍)生き(😑)るんだなあ(🏭)。そしたら、俺だちは(🐦)俺だちの方法(➗)を實行(💙)するんだ!
「い(🚧)つの間に、(🤸)かう百姓生(🐢)意(yì )氣(⏱)になつた(🍕)べ(👈)。」
母(mǔ(🎫) )親が、(🤰)ポ(🍐)ツリ、ポツリ云ふのが、源吉の(♌)胸に、(💮)文字(zì )通り、(🏅)ぎぐり/(😭)\刺(🖨)さりこんで行つた。
「なんもよくな(📙)るわ(🥨)けでなし(🙌)さ(⚪)。」
「昔、こつたらごと無(👛)かつたんだど、本(běn )當に、(🌵)おつかなこと仕出(🤡)來(♟)すんだ(📣)か。」
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