朝倉先生(shēng )は、それ(🕤)っきり口(kǒu )をつぐ(✒)ん(🌛)でいる。次(📒)郎(🦂)(láng )はいよ(🎛)いよ不安(💱)だ(🌾)っ(🚜)た。もし先生の話(🏪)がそれで終わった(🕥)とすると、(🍼)大河(hé )に(🚣)対(⏺)(duì )しては(⏬)むろんのこ(🍡)と(🥡)、あとでほん(😎)とう(😎)の(🦎)こと(🖌)がわ(🔲)かっ(🛫)た場(🦃)合(hé(🙄) )、他(tā(🐁) )の塾(🥞)生たちに対し(🌗)ても(♐)、(🚚)このままでは決し(🕶)ていい(💁)結果をもたらさない(💣)だろう。
大河は(🚯)第五(🎙)室の列の一番(🌞)(fān )う(♓)しろにすわっていた。しかし、ただ静(jìng )かに瞑目(mù )めいもく(🕞)しているだけで、そ(🐯)の顔からは、かれの気持(🐚)ち(⏪)がどう動い(🍜)ているか(👶)は、すこしも(🗾)うかがえな(🗝)かった(💖)。
「おや、外出(🍾)し(🚪)なかっ(💯)た(🛎)んです(😛)か。」
(⛪)とあ(🤠)った。
朝(chá(🍃)o )倉(🛶)先生(😀)は(🕞)、しかし、(🍰)どんな悪い状態が(😦)あらわれ(🚶)て来(🕕)ても、(🦉)すぐその場でそれを非難(ná(🍣)n )する(🏷)ことがなかった。すべてを(🐟)いちおう成り行(háng )き(🗓)にま(🔝)かせ(🛶)、行(háng )く(👥)と(🐒)こ(🎫)ろまで(🧠)行(háng )かせて(💿)おい(✳)て、(🚎)あとで、――た(🌿)とえば食後の雑談や(🙁)、夜の集(jí )ま(🚂)りなどの際に、――それを話(🏘)(huà )題にし(🙂)て、みんなといっしょに、その原因(yīn )結果をこ(🧖)まかに究明し、その究明(🧕)をとおして、共(🎗)同(tóng )生活の(🥍)基(jī )準に(❔)な(🐊)るよう(🆙)な原則的なも(🧖)の(🧐)を探(tàn )求する、と(🔩)いったふうだったので(🚽)ある。
「(📡)もうここ(🎒)は(🗯)だいたいすんだよう(⏯)ですよ(🥉)。」
遥拝(bài )がすむと(📤)、おたが(📀)いの朝(cháo )の(🐓)あいさつを(🚝)か(🦌)わし、そのあと、(🤣)もう(🛍)一(yī )度静坐に(♑)入った。そして、それが(😋)三分(fè(🌒)n )もつづいたこ(🏏)ろ、朝(🥧)倉(cā(📊)ng )先生は、自分(fèn )も(🕞)静坐瞑(🦑)目(🌊)めいもくの(🦓)まま(🛁)、おもむ(🦂)ろにつぎの(🔔)ような話をした(🐐)。
みんなは、しずかに眼を見開(kāi )いた。窓のすり(🔩)ガラスはもう(🐲)十分(fèn )明(🛤)るくなっており(⚽)、ほの(🏢)かな紅を(🎓)さえとかしていた。
か(📩)れらの大多数(🔅)は、まだむろん、(💌)人(ré(📷)n )間(jiā(🐏)n )生(👚)活にとっ(🔜)ての自(zì(🦖) )由(🤵)(yóu )の価値や、そのき(🤥)び(🚹)しさについ(🦔)て(🌯)、ほ(🦑)んとうに目を覚(jiào )さましていたわ(🌐)けではなく、友愛塾(🐰)というところは(👎)一(yī(👕) )風変わった指(zhǐ )導をやるところ(🦐)だぐらいにしか考えていなか(📛)った(😞)。しか(🔨)し(🕓)、それに(🧒)しても(🍖)、(🔀)そうした言葉が、しだ(🤕)いにか(🚔)れらの間(🐚)にと(🚿)りかわ(🥂)されるように(🎛)なったという(🎈)ことは(🏆)、たしか(💲)に一つの進歩であり(➖)、混乱(luàn )と無秩序(⏰)むちつじょの中で、不(👹)十(shí )分ながらも、何(😳)か自(🐄)主(zhǔ )的(🌟)創造的(🗯)(de )な活動が始まって(🎻)いる証拠しょうこにはちがいな(👍)か(📒)ったのである。
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