先師(shī(❔) )は(⛱)それだけいって退(tuì )か(🤘)れ(🐘)た。そのあと司敗は巫馬(🌾)期ふばき(🌧)に会釈し、彼を自(zì )分(🏠)の身近かに(🔥)招(zhā(🥗)o )いて(📏)いった。―(🐀)―(🛏)。
○ (🎁)孔子が諸(zhū )国遍歴を(🐍)終つて魯に帰(🕒)つたのは。哀公の(🎠)十一年で、六十八(bā(😇) )歳の(🙀)時で(🌩)あ(🍀)つたが、その後(hòu )は、(👔)直接政(⛄)治の局にあたる(😍)ことを断念(niàn )し、専心門人(rén )の教育と、詩書(shū )禮(⏱)楽(🔠)の整理とに(🍔)従事したのである。
子路は、先師(shī(📨) )にそうい(🚤)わ(🏞)れたのがよほど嬉しかっ(🎴)たと見(📀)え(🤦)て、そ(🌃)れ以来(🏗)、たえ(🥇)ずこの詩を口ずさんでいた(🛴)。すると、先師(👐)はいわれた。―(✉)―
○ 泰伯==周の大(dà )王(🌨)(たいおう)(💽)の(🚘)長(zhǎng )子で(🥄)、(🔏)仲雍(ちゆうよ(🏴)う)(🔎)季歴((🚔)き(😰)れ(🏗)き)の二弟があつた(❣)が、季(jì )歴(lì(🔮) )の子昌(しよう(🚽))がす(🔳)ぐれ(🍵)た人物だつたので、(🥋)大(dà )王は位を末子季歴に譲つ(👲)て昌に及ぼしたい(🚳)と(🍾)思つた。泰伯(🗑)は父の意志を察(🏵)し、弟の仲雍(🌰)と(😅)共(gòng )に国を去(🔣)つて(🎑)南(🐙)(ná(📣)n )方にかくれ(📂)た。そ(🉑)れが(🐱)極めて隱微の(📏)間(🛎)に行(há(💼)ng )われたので(❎)、人民はその噂さえすることがなかつ(😵)たの(⬇)である。昌は後(🕑)(hò(🧤)u )の文王(🍁)、(🤭)その子(zǐ )発(はつ(⬜))が武(wǔ(🐨) )王(🗼)である(📇)。
○ 綱==これを「網(🍽)(wǎng )」(🕐)の(📰)誤りと見て「(🚷)一網(🚨)打尽」の意味(wèi )に(🎛)解する説もある。しかし、当(dāng )時(shí )の魚(🥘)(yú )獲法に、大綱にた(🤹)く(🎄)さんの小綱(gā(🌁)ng )をつけ、(🌗)その先に釣針をつけて、それを水(👈)に流(🛺)す(🛶)方法があ(💔)り、それを綱といつたというのが正し(🍂)いようであ(🚕)る。しかし、い(🎆)ずれにして(🐍)も、本(🚔)章(🚆)の結局(⛴)の(🍋)意味(🏒)(wèi )に(📜)変り(😎)はない。
「(🦒)社(🏢)(shè(🥨) )会秩(zhì )序(🧝)の破(pò(🔤) )壊は(😳)、勇を好んで貧(💠)(pín )に(🛎)苦しむ者によってひき(💬)起(🌒)されがちなものである。し(🏄)かしま(⛪)た、道にはずれた人を(🛁)憎み(🚞)過ぎること(👺)によってひき起されることも、忘れてはならな(💠)い。」
「詩(🚬)によって情意を刺(⚾)(cì )戟し、礼によって行動に基準(zhǔ(👠)n )を与え(👑)、楽がくによっ(🦍)て(🕘)生(shēng )活(🕌)を完成す(🎲)る。これが修徳(dé(🌋) )の道程(chéng )だ。」
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