(🛋)塾(🏵)長(zhǎng )室(🧡)の掃除は、朝(cháo )倉(cāng )先生(shē(👋)ng )夫妻(🙀)が、空林庵の(🌘)掃除(🚽)を(♓)す(👉)ましたあと、給仕の(🦉)河(🐔)瀬(lài )かわせに(😤)手(🖊)つだってもらって、自(🐢)分たちの手(😨)でや(⏩)ること(🗽)になっていた(👿)が(🚤)、(🍻)次郎も、都(🌴)合がつきさえすれば、(⛑)手つだうこ(⭕)とに(🎸)し(🆎)ていたの(👢)である。
次郎は、いつになくつ(🎋)かれて(⛹)いたが、床とこについ(⏬)てか(😁)らも、(🏅)なかなか寝(🏩)(qǐ(🤹)n )ね(🚥)つかれ(⏭)なか(🚟)った。
次郎は、思いきりドア(🗂)を(🕗)あけ、
(🤬)と(📇)、み(🗞)んなにきこえ(🤙)るような声で言い(🏓)ながら、(🏘)教壇(tán )きょう(🍏)だ(✨)んをおりてかれのほ(🥝)うに近づいて(🔭)来た塾生があっ(🍖)た。飯島である。次郎(🍶)は思わず苦笑(📄)(xiào )した。何(hé )かむかむかす(🎿)るものが(🛷)、胸(xiōng )の底か(🎡)ら(😂)こ(🍧)みあげて来るような気(qì(🔥) )持(🍺)(chí )ちだった。しかし(📥)、(🖥)かれはしい(🕛)て自分を(😼)おちつけ、
(📃)まっさき(🦋)にかれの目についたの(🛴)は、(🏝)田(tián )川だっ(🈷)た。田(🕴)川はいやに胸(xiō(🧟)ng )を張り、軍隊流(🚚)の不(🥒)動の姿勢(shì )でしゃちこば(🦎)っていた。そ(⛏)して、次(cì )郎(🕸)が(📁)肩かたから力を(🐷)ぬか(🍈)せよ(🕤)う(🕗)と、(🐵)どんなに骨をおっても、なか(🌦)な(🅿)かそうはならなかった。これに反して(🔜)、飯島(dǎo )は最初から、ごく器用に正し(🤢)い(🚽)姿(zī )勢(🐖)をと(🐉)っていた。もしかれ(🏖)が、おりおり(⛲)うす(♊)目(mù )をあけて朝倉(cāng )先生の顔(📄)(yá(🍭) )をのぞくような(🛫)ことさえしな(👌)かっ(📰)たら、かれの静坐は、塾生の中でも(📍)、最もす(🖌)ぐれ(🗨)た部類(🚖)に属していたの(💜)か(📍)もしれな(💠)かったので(🤜)ある。
「(🐥)田川君は、どうだ(🤥)ね(🌾)。」
塾生たちの(💌)ある者にと(🍟)っ(🔒)ては、朝倉先(xiān )生のそ(🙊)うしたやり方が、非常に皮肉に感(gǎn )じ(😃)ら(🎣)れた。
「ええ、で(🤗)も、まだだれ(🛹)も(🏼)起(🔄)きた様子(zǐ )がないんです(🎿)。」
し(💭)か(🎓)し、(⛰)兄(xiō(🧞)ng )はおそらく道江をつれて来る。いや、かならず(🔡)つれ(🚑)て(🦉)来る。そして(🐻)、無(wú(🐹) )意(yì(🥕) )識な残酷ざんこくさで自分(fè(♐)n )の痛いき(♉)ずにさわろう(♑)としてい(⭕)る(🐰)のだ。二(💬)(èr )人(rén )は(🏆)あらゆ(🔘)る(🕦)好意(yì )にみちた言葉を自分(🧑)になげか(💂)けるだろう。二人(rén )のむつま(🕌)じさを三(sān )人にひろげ(🐠)ることによって、二(🕹)(èr )人は(🧟)一そ(🎬)う(💷)深いよろこびを味(🍻)わ(🤑)おうとつ(🎅)と(🏔)めるだろう。二人は(💢)いろい(🦁)ろと過去の(🕖)思(sī )い出を語る(👶)に(🙈)ち(🔡)がい(🎈)ないが、その思い出の愉快さも不愉快(kuài )さも(🔦)、三人に共(🏸)通するものとし(🌃)て語られるに(🚾)ちがいない。自(zì )分は、二人のそうした無(⏪)意識な残酷さに(⏲)たいし(💱)て、(🌞)いったい(🔕)ど(🛄)ういう態度をと(🌯)ればいいのか。い(🦋)や、どうい(🐚)う態(🎢)(tài )度を(🌏)とりうるという(🐚)のか。
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