「だから、よけい(♿)偉い(👷)んだよ(🥙)。」
「さ(🚫)っ(👎)そく会(huì )ってみ(📐)たくなったね。今日、君の家に(🍎)行ってもいいかい。」(😵)
「そ(🎺)ん(🐶)な馬鹿(lù )な(🍮)ことがあるもんか。われわれの護(hù )まもりたいのは正(🤩)義だ。正(🐾)義のあるとこ(🧞)ろに(⚡)は必(bì )ず秩序が保(🚋)た(🔪)れる(➖)。正義(🌙)(yì(😦) )は秩(🎢)序(xù )に先(xiān )んずる(🐓)ん(🕉)だ(📨)。」
「ずっと(🚸)田舎(🔥)の親類(lèi )の家(jiā )にいたもんだ(🗿)から……」
「本田の手(🏐)には負えん(😵)のじゃ(🕺)ないかね。」
彼は、しかし、彼(🍊)のそうし(🌖)た孤(➰)(gū(🐕) )独(dú )をたいし(🤮)て淋しいとは(🔻)感じてい(🔃)なか(🔸)った。また、憤(fèn )り(👇)や侮蔑(⏮)の念も、たびかさな(💋)るに(👍)つ(🐒)れて(🧚)、次弟(dì )にうすらいで行き、あと(🤜)では、かえって、同(💆)級生に対(🏻)して(💟)憐(lián )憫(mǐn )に似(sì )た感じをさえ抱(bà(🥄)o )くように(🎌)なった。こうした感情の変化は(💖)、彼(bǐ(🥠) )にと(🎇)って(🙏)、元来さほど不自然(🌥)なこ(🤓)と(🍋)では(🧕)なか(🐪)った。それは(✊)、(🤦)つまり、彼(🎢)がかつて算盤(🤺)(pá(🚮)n )そ(🏰)ろばん(😵)事件(🌬)(jià(🤫)n )で、弟の俊三に対して示し(🆗)た感情(➿)の変化と(🖱)、(🔛)同じものだっ(🕕)たのである。
「馬鹿(lù )にし(⛄)てらあ(🐷)。――」
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