日本《av スカート めくり》2行目ライン
av スカート めくりあらすじ
そのうわ(⬆)さは人の口(🏹)か(📛)ら口へと伝わ(🙃)っ(🥎)て行くように(🔷)なった。早乗(ché(🛣)ng )りの(♊)駕籠か(🐜)ご(👟)は(🔡)毎(měi )日(rì(🔕) )幾(🗒)立いくた(🏺)てとなく町へ急い(🔵)で来(💽)て、京都の方(👰)は大変(biàn )だ(🥩)と知らせ、十九日の昼(🥠)時に大筒おお(📻)づつ鉄砲から移った火で(⏭)洛中(🕙)らくちゅうの町家の大(🎟)半(🤫)は焼(shāo )け失うせたと(👸)のうわさをすら(🌡)伝えた。半(🎨)蔵が十(😟)一(🚢)屋まで行っ(🐴)て幸(xìng )兵衛(wèi )や平助(zhù )と一緒に(🍆)なり(🚖)、さらに三人連(☕)れだって殺(🏜)気(qì )のあ(📉)ふれ(🚢)た町々を浅草橋の見附(🚀)みつけから筋違(🔪)すじかいの見(jiàn )附(fù )まで(🤲)歩(🚰)(bù )いて行って見(jiàn )たの(🕧)は二十三日(rì )のこと(🌘)であったが、そこに人だかりのする高(gā(🙊)o )札場(chǎ(🔲)ng )こうさ(🚓)つ(💑)ばには(🔂)すでに長州征伐(🐙)のお触(🏸)ふれ書(⚽)(shū )しょが掲げられていた。
しかし、それも(😲)理のない(🅰)こ(🍋)とではない。なぜかなら、そ(🎶)の葵紋(wé(🐢)n )の箱も(🛁)、(🗒)傘も、(🐜)長持も、長(🕒)棒の駕(jià )籠も、すべて水戸烈(🌎)(liè )公を記念するた(🆒)めのもの(🗜)であった(📡)か(👏)らで。たと(💨)い御隠居は(🛠)そこ(🐈)にいないま(📚)でも、一行が「従二(èr )位大納(🚲)(nà )言」の大旗(🏩)を(🚶)奉じな(🗑)がら(🛒)動い(📙)て行(há(📡)ng )く(🤛)ところは、生きてる(🗾)人(🕗)を護ま(🧓)もるとほとん(🥁)ど変わ(🔷)りがなか(🎠)ったからで。あの江戸駒(♒)込(🗞)こまごめの別(bié(📲) )邸で永蟄居えい(😶)ちっ(🛅)きょを免(miǎn )ぜられたこと(😽)も(🏛)知らずじまいにこの世を(💋)去った御隠居が生前に京(🤭)都か(🈯)らの勅使(🌊)を迎え(🦋)る(💈)こともできなかった(🚌)か(👙)わり(🏋)に、今「奉(fèng )勅」(💖)と大書(🥙)した旗(qí )を押し立(lì )てながら(🔆)動いて(🔜)行(🎥)くのは、その人(🎴)の愛する子か孫(📓)かのような水(shuǐ )戸人もしくは準(zhǔ(🗼)n )水(shuǐ )戸(💛)人で(🧟)あるから(🥇)で。幕(🔙)府(fǔ )のいう(✳)賊徒であり、反対(🌻)(duì(👎) )党のい(🍪)う不忠(🎾)の臣で(✌)ある彼らは、そ(🔅)こにいない(🚙)御(yù )隠居にで(🔘)もすがり、(🚷)その人の(🍺)志(🏥)を彼らの(🎐)志(💫)(zhì )として(🛥)、一歩で(🕥)も遠く常陸ひたち(💙)のふるさとから離れようとし(⛔)ていた(🍓)からで(💋)。
(⏭)諏訪高(🈯)島(😯)の城(🥘)主諏(zhō(🏉)u )訪因幡(fān )守いなばのかみは幕(🍊)府(🛵)(fǔ )閣老(🕊)の(🛎)一人と(🤖)して(⌛)江(jiāng )戸(🎈)表(biǎo )の方にあったが、(➖)急(jí(🚓) )使(shǐ )を高島城に送(sòng )ってよこして部下のも(💊)のに防(🔰)(fáng )禦(🏭)(yù )ぼうぎ(🏏)ょの準備を命(🙏)じ、自己の領地内に水(shuǐ )戸浪(làng )士の素(🔔)通(tōng )りを許す(👩)まいとした。和田(🍘)(tián )宿(🍦)を(🚩)経(😌)(jīng )て下諏(🛩)(zhōu )訪(fǎng )宿に通ずる(🧦)木(mù )曾街道(😭)の一(🏒)部(🈹)は戦闘(⏫)(dòu )区(qū )域(🛷)と定められた。峠(🍢)の上(shàng )に(✳)ある東餅屋(wū )ひがしもちや、西餅屋(💷)に(🥕)住(zhù(🛫) )む町(dī(🐮)ng )民らは(🌝)立(⏸)ち退のきを命ぜられた。
三人(🚇)の庄屋には、道中奉(🔎)行から江(jiāng )戸に呼び出(👗)され(⏩)、(💒)諸大名通(tō(🏑)ng )行の(🤦)難(🍜)関たる木(🥫)(mù )曾地方の(🕯)事(shì )情(qí(💦)ng )を問いたださ(🆓)れ、(🍳)たとい一(🕟)時的の応急(jí )策(cè )た(✳)り(🐔)とも(🖥)宿駅補(🥔)助(🐂)の(😄)お手(shǒu )当(dāng )てを(👷)下付され(🛬)た意(🌗)味(🏈)(wèi )が、このお触れ書(🕌)の発表(biǎo )で一層(cé(🎄)ng )はっきりし(📻)た。
筑(zhù(⛏) )波(bō )つくばの騒動以来、関(🏅)東の平(píng )野の空(🚿)も戦(zhàn )塵せ(⬜)ん(🥪)じんにおおわれているような時に(🍢)、ここに(🎌)は一切の争いをよそにして、好(📳)(hǎo )きな俳諧はいかいの道(dào )に遊ぶ(💍)多吉(jí )のよ(💜)うな人も(🔮)住んで(❎)いた。生ま(🤡)れは川(🥛)越(🤷)かわご(🔨)えで、米問(👙)屋(wū )と酒問屋を(🚞)兼ね(🈵)た大きな商家の主人であったこ(🤠)ろには、川越と江戸の間(jiān )を川舟でよく往来したという。生(shē(💴)ng )来の(⛱)寡欲か(🥦)よくと商(📗)法の(🕰)手違い(🤰)とから、(😗)この多(⛰)吉(💯)が古い(🏘)暖(👝)簾のれんも畳たた(🖲)まねばなら(🗓)なくなった時(🖤)、か(🚳)みさんはまた、草(🛍)(cǎo )鞋(🍙)わらじばき尻端(🏘)折(🗿)しりは(🔉)しょり(🎑)に(🌬)なっ(✒)て「お(🚕)すみ団子だ(🤾)んご(🎼)」というものを(🚭)売り出(chū )したこともあ(🐊)り(💇)、(🥄)一家をあ(🍲)げて江戸に移(🥧)り住むよう(🍍)に(🥦)なっ(🌠)てか(🍶)らは、夫お(🛷)っと(👽)を(🐣)助(zhù )けてこの都(dōu )会に運(yùn )命を開拓し(🍺)ようとし(Ⓜ)ているような(🏗)健(🆔)(jià(🈹)n )気(qì )けなげな(🔌)婦人だ。
前年、五人の総代が木曾か(🏨)ら出て(💣)来(⏹)た時、何ゆえに一行(há(🔒)ng )の嘆(tàn )願(🈯)(yuàn )が(👥)道中(zhōng )奉(fèng )行の容いれる(🏨)とこ(🈶)ろとならな(✨)かった(💹)か。それは、よく(🍣)よく村柄むらがらをお(🈶)糺ただしの上でなければ、容易に定助郷を仰せ付けがたい(💛)との理由による。しかし、五人の総代か(🗂)らの(🥖)嘆願も余(🤳)儀(🍂)なき事情(⛳)に(😩)聞(wén )こ(🌚)えるからと言(〽)(yán )って、(🍋)道中(zhōng )奉(🌹)(fèng )行(háng )は元(yuán )治(zhì )元(🛃)年の(🍇)二月(🛰)から向こう六か(🎵)月を限り(📻)、定助郷(xiāng )の(🎥)か(🏎)わ(🚓)りに当分助郷(xiāng )を許(xǔ )した。そして木曾(céng )下四宿(😍)への当(🦇)(dāng )分助(zhù )郷としては伊奈(nài )いな百十(shí )九か(⏭)村、中三(⛵)宿(😻)(xiǔ(🚫) )へは伊(🎽)奈九十九か村、上四宿(🍏)へ(😧)は筑(zhù )摩郡ちくまごおり八(bā )十九か(⏱)村と安曇郡あずみ(🥡)ごおり百四十四か村(🏻)を指(🧗)定した。この(😭)うち遠(🕤)(yuǎn )村(🏡)(cūn )で正人馬(😽)(mǎ )しょ(🛤)う(👢)じんばを差し出しか(🛤)ね代永勤だいえいづと(🤹)め(🚣)の(😛)示談に及(🌿)ぶと(👚)し(💡)て(🕧)も、一(🔕)か年(🆗)高百石につ(😧)き金(🏯)五(wǔ )両の割合よ(🈸)り余分に(🏨)は触(🍞)れ(🐘)当てまい(🔲)との約束(shù )で(🈲)あ(⏱)った。過ぐる半年近(🍥)くの半(🐝)蔵らの経験によ(🚅)ると、この新(xīn )規(🤚)な当(㊙)分助(⚪)郷(🥓)の村数(shù )が(💝)驚くばかりに拡(kuò )大(🏎)されたことは(😘)、かえって(✒)以前(qián )からの(🎻)勤(qín )め村(📻)に人馬の不参を多くするという結(🗽)果を招(👿)いた(✉)。こ(🗺)れ(✖)はど(🏗)うしても前(👿)年の総代が嘆(tà(✍)n )願したよう(➰)に、やは(🥢)り東海(hǎi )道の例(lì )にならって定助(🍙)(zhù )郷(xiāng )を設置(zhì )するに(🦈)か(🥙)ぎ(👠)る。道中奉(🌪)行に誠意(yì )が(🏊)あるなら、適(shì )当な(〰)村柄を糺(👠)たださ(✅)れ(🐹)たい、もっと(📇)助郷(xiāng )の制(🍷)(zhì(🚢) )度を完備し(🐤)て(🥠)街道の(♿)混乱を防が(⏬)れたい(🍃)。もしこ(🏇)の(📗)木曾(céng )十一宿の願いがいれ(🔩)られな(😦)か(💾)ったら、前(qián )年の総代(dà(👋)i )が(🎩)申(shēn )し合(🚼)わせたご(🍞)とく、お定めの(🏬)人(🐺)馬二十五人(🚑)二十五疋ひき以外には継(jì )立(lì )つぎた(🛁)て(😭)に(🎢)応じま(🚀)い、その余(😷)(yú )は(🥘)翌(⛎)日を待っ(🏫)て継ぎ立てることにした(🥉)い。そのこと(💢)に平(💟)助(📨)(zhù )と半(👍)蔵(zāng )とは(🐊)申し合わせをし(😎)たのであった(📨)。
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