○ 関(⛸)雎==詩経の中に(🌃)ある篇の名。
「(🐦)そ(💤)ういうこと(🖌)をし(👎)て(🚞)もいいも(🏀)のかね。」
「堯帝(dì )の君徳は何と大(🕋)きく(🏻)、何と荘厳な(👦)ことであろ(🥩)う。世に真(🎴)に偉(🚳)大なものは天のみ(💝)で(🐓)あるが、ひと(🎱)り堯帝は天(🌕)とその(📲)偉(wěi )大(🍧)さを共にしている(🔎)。その(📋)徳(dé )の(🤒)広大無辺さは何と形容してよ(🈸)い(🌝)か(❕)わ(💤)から(🚥)ない(📧)。人はただその功業の(🏰)荘厳(yán )さと文(wén )物制(💴)度の燦然たるとに(🎵)眼を見(jiàn )はるのみである。」
先師(shī )のご病(🎵)気(qì )が重かっ(🤸)た(🍲)。子路(lù )が(🐧)病(🗓)気平癒のお祷りをしたいとお(🤒)願いした。すると(💅)先師(🙄)がいわれた。――
○(❓) 本章は一六九章の桓(huán )※(「魅(mèi )」の「未(⛩)」に代(👅)え(💩)て「隹」、第(dì(🥟) )4水(🚬)準2-93-32)の難にあつ(😽)た場合の言葉と同様、孔子の強(qiáng )い信念と気魄とをあらわした言葉で、論(🙆)(lù(🐘)n )語(yǔ )の(⛽)中(⛹)で極めて目(🤚)立(🈁)つ(🏁)た一章(✋)(zhā(⛩)ng )である。
一〇((🔽)一(🎶)(yī(🔒) )九四(🌇))
七(一(🅰)九一(🏭))
四((✋)一八(🍁)八)
達巷たつ(⤵)こうという村(⛴)(cūn )のある人がいった(☝)。――
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