日本《フェラ ばかり》2行目ライン
フェラ ばかりあらすじ
「見(jiàn )事(🔢)な(🤭)牛(niú )じゃのう。」
「えらく考えこんで［＃「考えこんで(👺)」は(🛍)底(🍜)本では「(🎗)考えこ(🐂)ん」］いるようじゃな。」(👻)
彼は、部屋の中を歩(📇)きまわりながら、しきりに小(xiǎo )首(😖)をかしげた。しかし、しばら(🙅)く歩(🔱)きまわっ(🈺)ているうちに、少(🐦)し馬(🎄)(mǎ )鹿(lù )々(💟)々しい(💌)ような気がして来た(🚍)。
「６父(⛷)の在世中は、子の人(🔷)物をその志に(🤙)よっ(🔶)て判(🚤)断され、父(🌿)(fù )が(🏭)死(sǐ )んだらその行動(dòng )に(🆘)よ(🚂)っ(😙)て判断される。なぜなら、前(🕥)の場(😸)(chǎng )合(hé )は子の行動は(🥔)父の節(jiē )制に服(🏷)すべきであり、後の(🐳)場合は本人(❌)の自由(🙎)で(💱)あるから(🌨)だ(🌭)。しかし、後(🍞)の場合で(🤪)も、みだりに父の仕(🧔)来(lái )りを改むべきではない。父に対す(🕕)る思慕(✳)哀(āi )惜の情(😣)が深(shēn )けれ(🏁)ば、改むるに忍びな(🦄)い(🚝)のが自(zì )然だ。三年父の(👔)仕(🎚)来りを改めないで、ひた(🏚)す(🏰)らに喪に(🔠)服する(🌥)者にして、はじ(🌘)めて(🔹)真(🕺)の孝子と云(🎽)える。」(🥋)
陽貨は、(🏧)そう云って、非(🍣)常(chá(🍸)ng )に(🥔)緊(📫)張した顔(🛍)(yá(😗) )をして、孔子の答(🆖)をまっ(💤)た(🤲)。
彼は、(✅)部屋の中(🎬)を歩(🕋)きまわ(🥉)りな(🌱)がら、しきりに小首をかしげた。しかし、(🦐)しばらく(🏔)歩(🚑)(bù(😐) )きま(📫)わってい(💪)る(😙)う(⏫)ちに、少(shǎo )し(👲)馬鹿(lù )々(🔵)々しいよ(🕘)う(❕)な(👌)気がして来(🕉)た。
(🎎)と(❔)、残念そうな口(kǒu )吻(wěn )で云(yún )っ(💢)た。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《フェラ ばかり》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《フェラ ばかり》?
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Q2《フェラ ばかり》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はさいとうかずみつ(西東和光)
Q3《フェラ ばかり》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
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Q6《フェラ ばかり》評価:
A 既に海上に浮ぶ(🛍)。太(🚥)陽の(🎞)光がまぶしい。ふるさとの浜が見える。浦島はい(🤯)まは(🙈)一刻(🍕)も早く(🔛)、わが家(🔏)に駈け(🥘)込み、父母弟妹、(📙)また大勢の使用人たちを集めて(✉)、つ(🔶)ぶ(💕)さに(🌂)竜宮(🦔)の(📒)模(💭)様を物語り、冒険(🤜)とは信じる力だ、この世の風(🀄)流(♒)な(🚴)んてものはケチく(🚏)さい猿(🔙)真(🌎)似だ、正統といふのは(📀)、あれは通俗の別称さ(🦅)、わかるかね、真の(🐊)上品じや(🏦)うぼんといふのは聖諦の境地さ、(😉)ただ(🌪)のあきらめ(🤧)ぢや無(🦄)いぜ、わかるかね、批評(📳)な(😩)んてうるさいも(🛎)のは無いん(🍒)だ、無限に(🏸)許され(🏉)てゐ(🍅)るんだ(🔷)、さうして(🏤)ただ微笑がある(😵)だ(🌇)け(🏦)だ、わか(🍖)るか(🥐)ね、客を忘れてゐ(🚖)るのだ(❌)、わ(🕊)か(😓)るまい、(🌘)などとそれこそ(⏪)、たつたい(🍮)ま聞いて来たふ(🔸)うの新知識(🏛)を、めちや苦茶(🕛)に振りまはして、(🧚)さうし(🖌)てあの現実(🥄)主義の弟のやつが、もし少しでも疑(❣)ふやう(🐳)な顔つきを(🐝)見せ(🍋)た(🤹)時には、すなはちこの竜宮の美しいお(🌂)土産をあいつの鼻先につき(🍒)つけて、ぎやふ(🐫)んと参(😸)らせてや(👙)らう(😢)、と意気込み(🍞)、(🦐)亀に別離の(🤴)挨拶するのも忘れて(✈)汀に飛(🌐)び(🏾)降(🐧)り(🌺)、(📥)あたふた(🏇)と(🏯)生家に向つて急けば、
A女中は恐(📇)ろ(✈)しい眼つき(🍔)をして(🚈)叱り(🖐)ながら、泥の(📘)足型(🧀)が印せられ(💊)て居る仙吉(🚄)の目鼻を、様子ありげに眺めて(💇)居る。私はま(😽)だ蹈(🚣)みつけら(🦔)れた(🌿)顔の痕(🦁)がぴり／＼(🛅)するの(🔉)をじっと(🗜)堪えて何か(👇)餘程の悪事で(🌐)も(👯)働いた後のような気になって立(🥎)ちすくんだ。
A誰(🥌)し(😀)も離別は悲(🚌)しいものに(🕔)きまって(🙌)いる。それ(🥀)は相(🚓)手が何者であろう(🙆)とも、離別と云(🍩)うこと自身の(🖋)うちに悲しみがあるので(🤣)ある。別(⬜)れるの(💶)に(🍅)都合のい(🎙)い時(🍾)を、(🍶)手(🚦)をこま(🙋)ぬいて待っていたとて(🕝)そんな時が(🤵)来るものでないと云う高(🕣)夏の言葉は、その通りに(🔯)違いあるま(🍂)い。さ(🤲)すがに高夏は嘗かつて彼自身が前の妻を離別した時(🧀)は、要のよ(🐸)うにぐ(🐁)ずぐずして(🎴)はいなかった。別(💤)れることに(🤭)決心すると(🥛)、(🆙)或る朝(🍧)彼(💖)は(🌳)妻を一と間(🙎)のうちへ呼んで、晩まで(🦈)か(🥥)かって事細(😐)かに理(🐍)由を(🏉)述べた(🦒)。そうして(🥜)離縁(✴)を(📲)云い渡して置い(🎹)てか(🐴)ら、最後(🏍)の別れを惜しむためにそ(⤴)の晩じゅう妻と相(🏙)抱いて泣い(🥚)た。「女房も泣いたし、(💲)僕もおいおい(🎴)声を放っ(🏁)て泣いた(🈴)よ」と、(🎚)彼(💵)はそのあとで要に語った(🚇)。今度(😓)の事件(🛎)で要が彼を(😇)たよりにするのは、一つには彼にそ(➿)う云う(🥐)経(👑)験(🤼)があり、そ(😞)の時の(🌵)彼(😬)のやり方を傍そばで見ていて(💞)羨(🦀)うらや(🌆)ましく(🍴)思ったからで(🦀)はあるが、――(⛴)―(📷)成(🌟)る程、(🤘)高夏のように悲(🐯)劇に(🕦)直面することが出来、泣きたい時には思うさま泣ける性質だ(🤧)っ(🏳)たら、定めし後がさっ(🔢)ぱりするだろう、(🥞)あれでなければ(🍋)離別は出(🥘)来ないと(🏕)つくづ(📧)く思ったからではあるが(🐈)、しかし要にその真似まね(🛶)はやれないのである。東京人(🌥)の見(🦍)え(😆)や外(🚀)聞(🏪)を気にする癖が(❣)そ(🗿)う云うところへ(🛸)まで附いて廻(🛥)って、義(🆖)太夫(😽)語りの態度(🏨)を醜いと感ずる彼は、顔をゆがめて泣きわめく世(🦎)話場の(🔩)中へ(🍊)自分を置くことに同じ醜(🦒)さを(🎅)感(🏐)ず(⛴)るので(🌆)ある。彼(🚞)は何処までも涙(💭)で顔をよごさずに(💚)、きれい(🏑)に事を運びたかった(🛸)。妻の心緒し(🏾)んし(⏰)ょ(😱)と自分の心緒(😣)とが一つ(👶)の(🕸)脳(🌾)髄の作用の(🙎)ように(⛺)理解し合って別れ(🙌)たかった。それが(🚁)必ずしも(😸)不(🗑)可能な(😅)ことでなく思えるのは、彼の場合は高(🍠)夏の場合と(💊)違うから(😱)で(😱)ある(💏)。彼(😨)は去って行く妻に(🥐)対(🙅)して何の(💮)悪い感情も持たない(🦖)。二人は(🎩)互(🐶)に性的には愛(👋)し合(⛏)う(🔔)こ(🥅)とが出来(🏊)な(📝)いけれど(✉)も、そ(🕕)の他(❔)の点では、(⚪)趣味も、思想も、(🕍)合わないところは(🚹)ないのである(🦏)。夫(🎍)には(🐁)妻が「女」で(🌥)なく、妻に(🥅)は夫が(🚬)「男」(🧒)でないと云(🦂)う関係、―(✒)――(🔚)夫婦でないものが夫婦にな(😩)っていると云う意(🌍)識が気づまりな思いをさ(🍒)せるので(🔄)あ(🥂)っ(🐤)て、もし二人が友達であっ(🍩)たら却って(🛤)仲よく行ったかも知(➗)れな(🍒)い(🙆)。そ(🤨)れゆえ(🥙)要は去ってからでも附き合いをしないと云(🍞)うのではない。相当の年所をさえ経たな(🍕)ら、過去(⏭)の記(🥠)憶に煩わずらいされるところなく(💄)、阿曽の(🍴)妻として(🥂)、(🕞)弘の母(🐊)なる(📤)人と(🙂)して、ずいぶん心やすく往復されそ(🏕)う(🕰)にも感ずるの(💤)である。尤もその時に(😝)なって(📮)み(✳)ると阿(🏡)曽(🏿)の手前や世間の眼もあってそうは出来にくいにして(🔵)からが、少くとも二人が(🚪)そういう見透しを持(🤽)って別れられたら(🌱)、(🕜)「別れる(🎛)」と云(😉)う悲(🤼)しみをどんなに(🍦)軽(💡)くする(😟)か知れない(🤥)。「弘が重(🍏)い病気にでもな(👯)っ(🏿)たら(🐵)、きっと知ら(🍮)して下(🕊)さるでしょうね。そん(⚫)な(🥋)時には(🔟)見舞い(🍈)に(🔷)行ってもいいこと(🚵)にして下さらないじ(👨)ゃ困(🛂)る(🛡)わ(🍦)。阿曽も(🐚)承知なんですか(💡)ら」と美佐子が云(♎)うの(🚒)は、弘の父の病気の場(🦕)合をも含(🥚)め(🥠)ているに違いないし、要(📰)の方でも彼女の(⛽)身に就(🍤)いて望むところは同(💹)じであった。夫婦としては(😀)不仕合わ(🈁)せなお互であったにもせよ、とにもかくに(🐯)も十年に余る歳月のあ(🆒)いだ起き伏し(🏒)を共にし、(🥍)子をまで儲もうけた(🔽)二(👎)人ではな(🍉)い(🌞)か。それが一旦別れたからと云って、(🐞)路傍の人を視(😭)みるようにしなけ(💸)れば(🎑)ならない(🔞)とは、―――お互の身に万一のことが(🥛)あ(💎)った場合(🔎)に臨終(🍡)にさえ会ってなら(🈺)ない(🐬)と(💵)は、(🏟)―(🚻)―(🕗)―そん(👻)な理由は(🖊)何処(🦁)にあろう(🍍)。要も美(👫)佐子(😘)も、(🖋)別れる(🐢)時はその心持で(🎤)あり(🥦)た(🐧)かっ(😵)た(🛷)。やがてめい(👐)め(🎹)いが新(🤟)しい配(🤰)偶者を持ち、新しい(🎧)子を儲けるとした(🛶)ら、その心持が(🌕)い(🖌)つまでつづくか分らないにしても、さしあ(🏣)たってはそ(😎)れが一(🍲)番(🏍)気を(👝)楽にさ(🌦)せる方(🏵)法だと思(🐻)った。
Aゼヒトモ(📰) ト(⛔)ツテ モラ(🕡)ヒマセ(🅰)ウ」
A「(📽)王様(🕘)お抱えの理(🕵)髪(👂)師は(🏑)高位(🍇)高官(🚻)の人間であるのが普(🔤)通(😛)であ(🍋)って(😗)、それは主(🏖)権者の(🛡)生命を指の間に預かる者だから(😒)と云う至(📷)極尤もな理由に依る(📸)。嘗かつて或る英(💸)国の淑女で、そう(🍭)云う(🤹)印度インドの貴(🖇)族的フィ(🈚)ガ(🛋)ロの一(💪)人と結婚した者があった(🚕)が(🈂)、彼女は夫の官職が何であるかを知(📄)るに(🧢)及んで、がっ(🎱)かりして興が(🐸)さ(🎳)めたと云う話がある」
A「いや(👷)、(🈂)さう(🍬)ぢやない。」と十八(🛣)の(💲)乱暴(👄)者の(🌧)弟が反対し(🛐)て(😤)、「男振りがよすぎるんだよ。」
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