「1詩で(🕶)も音楽(lè )で(🐸)も(💱)、究(📧)極は無(🛫)邪の一語(🌸)に帰する。無邪にさえなれば、下手(🌁)へ(🧔)たは下手なりで、まことの詩(shī(🧖) )が(🐋)出来(🐥)(lái )、まこ(🛋)との音(yī(🌨)n )楽が奏でられるものじ(🏻)ゃ。この自(zì )明(míng )の理が、(🍑)君にはまだ体得出来ていない。腕は(🐪)達(♌)者(zhě )だが、惜しい(🌿)ものじゃ(🐞)。」
「もしそうだとすれば、そ(🌕)れが君の邪心(xīn )という(🚀)ものじゃ。君の心(xīn )の中では、(🌸)この(🐐)孔丘とい(🛋)う人間(🔞)が、いつも(😎)対立的なものになっている。君(⚫)は、(🍝)は(👪)っきり意(yì )識してい(🔍)な(📩)いか(🖼)も(🎠)知れな(🍬)いが、(🌞)君(jun1 )の(📯)奏(😜)楽(lè(💿) )にとっ(💴)て、(🥜)わし(🐮)の(👿)存在は一つの大(🤪)(dà )きな障(🔶)(zhàng )碍なの(🚌)じゃ。君の心はそのために分裂する。従っ(🐘)て、(📥)君は完(wán )全に君の音楽に(🏗)浸りきる(🕎)ことが(📃)出(👄)(chū(🛤) )来(lái )ない。そこに(🤢)君(jun1 )の失敗(🙉)の原因がある。そ(🔧)うは思(⬆)わな(📃)い(🍎)か(🍭)の?」
孔子はそれに頓着(zhe )な(🚋)く、
門(💓)人たちは、その日特(tè )に孔子の(🍪)お供を命ぜられ(🤒)たことを(🚗)、(🍆)非常(chá(🔊)ng )に光栄に感(💐)じた。彼(🍞)等は(✌)如(😾)何(📑)にも得意ら(🏓)し(🍆)く、※(「口(kǒu )+喜(🏎)」、第3水準1-15-18)々として孔(kǒng )子のあ(🧣)とに従っ(👎)た。
しかし(🍋)、(🦋)た(💺)だ一(yī(📯) )人の門(mén )人でも見捨(🏸)てるのは、決して彼の(📊)本意(🧥)で(📸)は(🔜)なかった。そし(📃)て(🛄)、(🌯)考えに考(kǎo )えた末(mò )、彼(🐰)(bǐ )は遂に一(yī(🌉) )策を思(🐎)(sī )いついた。そ(👯)れは(🚞)、仲弓に(🕴)けちをつけたが(🎰)る門人たち(🐂)を五六名つれて(🎚)、(🔵)郊外(🥫)を散策することであった。
孔(kǒng )子は、陽貨も言(yán )葉だけでは、(💸)なかなか(🏵)立派なこ(🕜)とを云うものだ、別に逆(🔁)らう必要(🌆)(yào )もあるま(🛺)い、と思っ(🚠)た。で即(⬆)座に、
「わしのつもりで(🎠)は、礼に違(wéi )わな(💨)いよ(👜)うにしても(🎨)らい(🥇)たい、と思(🐀)ったの(🥎)じゃ。」
楽(🧢)長(zhǎng )は(😔)、自分の(📉)今日の失敗に(🤪)つい(💘)ては一言も言われないで、(💧)まっしぐらにそんな問をか(🐾)けられたの(📏)で(🏉)、(🤤)か(🍎)えっ(👔)て返(🈂)事に窮した。
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